“如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与!”

发布网友发布时间：2022-04-23 20:54

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热心网友时间：2023-05-29 11:44

其：语气副词，表示推测，“大概”的意思。（也有人把它解释为代词，指前面《诗经》里的话。（比如上面那位抄来的翻译就理解为代词）
斯：代词，指代子贡和他的老师孔子互相商量讨论问题的情况，也就是“切磋琢磨”。
之：结构助词，用在动词“谓”和前置的代词宾语“斯”之间，只有语法作用，没有实际意义。
谓：说，说的。
与：同“欤”，语气词，在这里有轻微的疑问语气，表示询问。
连起来就是：（这两句话）大概就是说的这个意思吧？

供参考。

热心网友时间：2023-05-29 11:44

子贡曰：“贫而无谄(1)，富而无骄，何如(2)？”子曰：“可也。未若贫而乐(3)，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨(4)’，其斯之谓与？”子曰：“赐(5)也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者(6)。”

子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”

意思是"就是讲的这个意思吧？"

“如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与!”

解析:子贡曰：“贫而无谄(1)，富而无骄，何如(2)？”子曰：“可也。未若贫而乐(3)，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨(4)’，其斯之谓与？”子曰：“赐(5)也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者(6)。”子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，...

“如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与!”

其：语气副词，表示推测，“大概”的意思。（也有人把它解释为代词，指前面《诗经》里的话。（比如上面那位抄来的翻译就理解为代词）斯：代词，指代子贡和他的老师孔子互相商量讨论问题的情况，也就是“切磋琢磨”。之：结构助词，用在动词“谓”和前置的代词宾语“斯”之间，只有语法作用，没有实际意...

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