王九思的王九思后裔
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发布时间：2022-04-23 21:16
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时间：2023-10-09 21:49
西安中华龙凤文化研究院龙文化创意工作室和渼陂书画研究会2014年7月13日在历史悠久、人文荟萃、英才辈出的陕西户县同时成立。 庞进指出，当下，中华民族面临着海峡两岸统一、精神家园重建、与世界文明接轨等重大问题，龙文化在解决这些问题的过程中，必将发挥其独特的作用。而宣传弘扬传播龙文化，书画是很好的载体和方式。西安中华龙凤文化研究院提出了“龙道文明”。他指出：龙道是以龙为标志的，立足中华文化、容合世界文明、关注当下民生、瞩望人类未来的思想学说、理论体系。龙道主要由天道、仁道、行道构成：以天道处理人与自然、人与物的关系，以仁道处理人与人、人与社会，以及族群与族群、国家与国家的关系，以行道处理人与自身、信仰与行为、理论与实践的关系。天道源于中国道家学说，是作为万物根源、众象法则、自然规律、宇宙秩序之道。仁道源于中国儒家和墨家的学说，是以多互主体观为依据，尊己尊人、爱己爱人、利己利人、成己*之道。行道借鉴马克思主义实践观，是性命双修、心身共美、知行统一、努力福生之道。庞进强调，这里面最关键的是“尊、爱、利、成”，即“尊己尊人、爱己爱人、利己利人、成己*”，这四句话是龙道文明的核心思想、基本原则，它们有根、有容、具有公约性，适合国情世况，是中华文化精华的当代阐释。庞进认为，以这四句话为基准，可以与世界上任何文明相对接、相融通。由王九思第22代世孙王海明发起成立的户县渼陂书画研究会主要以传承明代文学家王九思渼陂书院文化，打造中国图腾文化第一品牌，组织书画家及文化艺术研究者进行学习交流、探讨为宗旨，传播弘扬优秀传统文化。
作为艺术形式，书画能够反映生活、表达思想、传递感情，自古以来都是文化文明的重要载体。龙是中国人对自然界中的多种动物和天象经过多元容合而创造的，具有容合、福生、谐天、奋进等精神蕴涵的神物。经过至少八千年甚至上万年的演进和升华，龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。海内外华*都认同自己是人文意义上的“龙的传人”。龙文化既是根源文化，也是标志文化；既是传统文化，也是时尚文化；既是民间文化，也是官方文化；既是物质文化，也是精神文化；既是中国文化，也是世界文化。在当下，中华民族面临着海峡两岸统一、精神家园重建、与世界文明接轨等重大问题，龙文化在解决这些问题的过程中，必将发挥其独特的作用。
龙文化是需要研究、宣传、传播、弘扬的，宣传弘扬传播龙文化，书画是很好的载体和方式。我上个月在天水的伏羲文化论坛上提出了“中华上下五千年”可以理解为“上五千年”和“下五千年”，“上五千年”由伏羲开创，“下五千年”由黄帝开创的观点，引起很大反响，数十家媒体报道。我能提出这样的观点，就得益于山西吉县柿子滩距今达一万年的两幅古岩画，一幅女性图，我将其断为伏羲的母亲华胥氏；一幅鹿头鱼尾组合图，我称其为“萌龙”。研究龙文化以来，我到过海内外许多地方，题写过无数的龙字，我觉得这也是在宣传、弘扬、传播龙文化，所以常有神圣、美妙、快乐之感。
王海明是明代文学家王九思的后裔，身上有优秀艺术家的基因。王九思以诗词曲剧名世，王海明以书画立身，尤其是近年来，王海明致力于龙文化的创意书画，可以说成就斐然。我们支持他、祝福他，相信他能以龙的精神从事龙的事业，层楼再上，取得更大、更多、令世人瞩目的成就! 浓墨重彩神龙韵
南有中国龙脉秦岭，北有龙吟之水黄河，被誉为八百里秦川“白菜心”的农民画乡户县，本身就是龙文化的繁盛之地。当年鲧奉命治水，鲧的封地就是夏之崇国有扈，即户县。龙君送伞，龙女献宝，白龙传说等故事至今遍于户县乡野。明代大文学家第22代孙、中国龙文化大创意画家王海明，就成长、浸湮在这样的一个龙文化的氛围之中。
任何一个画家或书法家的创作，他的作品无不受其生活环境的影响，有怎样的生活环境，就有怎样的性格，有怎样的性格就自然有怎样的作品。王海明先生生于1959年，他对十年*、改革开放三十多年等反差巨大的社会体验记忆尤深，深深为当代改革开放的中国而自豪，而鼓舞，为中国*党带领各族人民一步一步迈向全面小康社会的目标而激动，而情不自禁。中国是条“龙”、盛世巨龙腾飞、中国龙引领的世界走向和谐等一系列创作主题，在他的脑海中激荡着他的艺术思维。2007年，成立西安画乡中国龙文化创意工作室，致力于中国传统文化的研究，创作与推广，他先是画龙，数百幅作品誉满海内外，后又搞龙书法、龙凤书法，推出了一批令人回肠荡气的好作品，“龙画龙书展龙韵，描龙奋书龙精神”，是书画界对他最恳切的赞评。
他的“龙画”作品突出的特点是构图宏阔，气势雄厚，色彩辉煌。他常对人说，龙是神龙，行于天地之间，喷火降雨，皆以大气镇邪赐福，作品不大气，难以抒我心愿。获中国首届名人龙书画金奖的《雄视全球》尤以令人震撼：绿色的地球上方，有一条红黄相间以示吉祥的巨龙，昂首扬尾，稳立于地球之巅，以雄视目光俯视全球。整个构图呈“S”形状，符合常朴之先生倡导的美学规律，龙身之动感与龙足之稳静完美结合，太阳、地球、月亮的和谐公转、自转运动之美尽显于巨幅画图中。银白色且泛红的云彩，衬托出龙的神秘与威猛，这幅画寓意十分鲜明：发扬龙的包容、团结、奋进的精神，中华民族就一定会自立于世界民族之林，在建设和谐世界中，发挥引领作用。获得2012年中华龙名家名人艺术世纪展大奖的《龙飞凤舞》，更是名噪一时：金龙从云中飞下，彩凤昂首引颈高歌，金龙舞动如意，彩凤锦羽飘飞，给人一种碧空中龙凤飞动、舞动之感，白云缭绕，年轻的龙，多彩的凤，相鸣相吟，相谐相应，色彩，声音，姿态，律动，都给人一种谐趣共生之美。
浓墨重彩，主题突出，以全新的视觉，赋予传统龙的时代精神，是他龙画的又一特点。五年前，他一直搞艺术创作，先有主题，后有创作，给人一定的价值观引导，是他创作的基本思路之一。《汉唐雄风》、《日月同辉》呼唤传统道德的复苏与回归；《紫气东来》、《福寿平安》从老百姓的感知出发，反映了百姓心中盼平安福至的主题和勤俭持家才会福绵万代的真知灼见；《龙虎追月》之“航天精神”，《龙腾四海》之“世界情怀”，《龙飞九天》、《龙飞凤舞》既能看出“易”的哲理，又能领略出作者“同心同德”之宽广胸怀。
整个龙画作品，运用大量传统技法，并融入各种绘画元素，色彩明亮而雅致，构图饱满大气，线条流畅，笔墨功夫深厚，给人以视觉和心灵的双重冲击。
他的“龙书”作品一出手便与众不同，独有新意。所有“龙书”以佛宣为背景，以龙的飞动、升腾为主体，以墨的枯、润、焦为笔迹变化，以不同的吉祥动物来点题，给人以传统的吉祥文化十二生肖之美，更可以体会到中国汉字的象形之美。如《鹤寿延年》，上部以流动的“S”体，突出鹤喙之尖削及鹤颈之柔美，同时从整体去看，又是一个“寿”字；为2013年新年创作的《银蛇舞春》，上部突出蛇头、蛇信子，下部以草书“春”字收尾，整体看，既是一个如意的“意”，又似一个“春”字，“银蛇舞出如意春”,也就是作者的本意了。
他的龙书正走入佳境。《龙飞凤舞》、《龙寿无疆平天下》含意隽永、耐人寻味，《龙飞凤舞》以龙、凤相携并行飞动的轨迹为主线条，灵动自如，相依相傍，整体看又呈现“龙飞凤舞”书法体。《龙寿无疆平天下》，更渗透了陕西人独有的感情，这两幅龙书作品随龙画《龙飞凤舞》一同参加中华名人协会、世界华商联合会、中国民族贸易促进会，中国书法家杂志社联合举办的中华龙名家名人艺术世纪展， 获“中华龙名家名人艺术世纪奖”及“中华爱国艺术家”荣誉。
龙是一种符号，一种意境，是所有龙的传人独有的血肉相连的情感，龙的精神是团结、奋发的精神，是天地合一、和谐世界的精神，不论对现在、将来，对个人、对民族，它的凝聚、鼓舞作用是不言而喻的。 但愿王海明先生以此为起点，创作出更多更好的龙画龙书作品。
