诵味的引证解释诵味的引证解释是什么
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发布时间:2023-04-12 18:16
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热心网友
时间:2023-10-05 13:45
诵味的引证解释是:⒈吟诵玩味。引《晋书·文苑传·袁宏》:“宏应声答曰:‘感不_於余心,_流风而独写。’_诵味久之,谓滔曰:‘当今文章之美,故当共推此生。’”宋李觏《<礼论>序》:“予幼而好古,诵味经籍,窥测教志,然卒未能语其纲条,至于今兹年二十四,思之熟矣。”宋洪迈《容斋续笔·汉官名》:“汉官名既古雅,故书於史者,皆可诵味。”。
诵味的引证解释是:⒈吟诵玩味。引《晋书·文苑传·袁宏》:“宏应声答曰:‘感不_於余心,_流风而独写。’_诵味久之,谓滔曰:‘当今文章之美,故当共推此生。’”宋李觏《<礼论>序》:“予幼而好古,诵味经籍,窥测教志,然卒未能语其纲条,至于今兹年二十四,思之熟矣。”宋洪迈《容斋续笔·汉官名》:“汉官名既古雅,故书於史者,皆可诵味。”。拼音是:sòngwèi。注音是:ㄙㄨㄥ_ㄨㄟ_。结构是:诵(左右结构)味(左右结构)。
诵味的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.吟诵玩味。
二、国语词典
熟读玩味。
三、网络解释
诵味sòngwèiㄙㄨㄙ_ㄨㄟ_诵味(诵味)吟诵玩味。《晋书·文苑传·袁宏》:“宏应声答曰:‘感不绝於余心,_流风而独写。’_诵味久之,谓滔曰:‘当今文章之美,故当共推此生。’”宋李觏《<礼论>序》:“予幼而好古,诵味经籍,窥测教志,然卒未能语其纲条,至于今兹年二十四,思之熟矣。”宋洪迈《容斋续笔·汉官名》:“汉官名既古雅,故书於史者,皆可诵味。”
关于诵味的成语
家弦户诵春诵夏弦涂歌邑诵昼耕夜诵传诵一时口诵心维过目成诵称功诵德循诵习传讽德诵功
关于诵味的词语
舆人之诵日诵五车循诵习传过目成诵涂歌邑诵口诵心维春诵夏弦触目成诵称功诵德传诵不绝
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时间:2023-10-05 13:45
诵味的引证解释是:⒈吟诵玩味。引《晋书·文苑传·袁宏》:“宏应声答曰:‘感不_於余心,_流风而独写。’_诵味久之,谓滔曰:‘当今文章之美,故当共推此生。’”宋李觏《<礼论>序》:“予幼而好古,诵味经籍,窥测教志,然卒未能语其纲条,至于今兹年二十四,思之熟矣。”宋洪迈《容斋续笔·汉官名》:“汉官名既古雅,故书於史者,皆可诵味。”。
诵味的引证解释是:⒈吟诵玩味。引《晋书·文苑传·袁宏》:“宏应声答曰:‘感不_於余心,_流风而独写。’_诵味久之,谓滔曰:‘当今文章之美,故当共推此生。’”宋李觏《<礼论>序》:“予幼而好古,诵味经籍,窥测教志,然卒未能语其纲条,至于今兹年二十四,思之熟矣。”宋洪迈《容斋续笔·汉官名》:“汉官名既古雅,故书於史者,皆可诵味。”。拼音是:sòngwèi。注音是:ㄙㄨㄥ_ㄨㄟ_。结构是:诵(左右结构)味(左右结构)。
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1.吟诵玩味。
二、国语词典
熟读玩味。
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诵味sòngwèiㄙㄨㄙ_ㄨㄟ_诵味(诵味)吟诵玩味。《晋书·文苑传·袁宏》:“宏应声答曰:‘感不绝於余心,_流风而独写。’_诵味久之,谓滔曰:‘当今文章之美,故当共推此生。’”宋李觏《<礼论>序》:“予幼而好古,诵味经籍,窥测教志,然卒未能语其纲条,至于今兹年二十四,思之熟矣。”宋洪迈《容斋续笔·汉官名》:“汉官名既古雅,故书於史者,皆可诵味。”
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