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我对一心三藏的感悟

发布网友 发布时间:2023-04-22 16:29

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热心网友 时间:2023-10-20 08:33

今天中午睡午觉的时候。然后我一个人在房间里面躺着,看着天花板,什么也没有,想透了,上面也没有想。非常,内心非常的静,基本上没有什么妄念。当时的时候,我就在突然就是头脑里面感受到了*。感受到了那个。金刚经里面说的,无我相无人相,无众生相,无寿者相。这个四无相在金刚里面,从头到尾老师也是讲的特别多也是。提到的最多的一次。

但是我在那么一瞬间,我就感觉我眼睛看到的鼻子闻到的所见所闻所感所触。等等都是这些东西,都是虚妄的,这些东西不仅仅是虚妄。这个。虚妄的意思是,同时也是个假的。但是我们在面对这个虚幻的世界虚幻的一切,这些虚妄的所有的人事物的同时。我依然能够感觉到。他就是一心三藏。

这个一心三藏里面的。有空如来藏。就是不空和空,它们是一体的,他们是一个,也就是说当我看这现在所有的幻相,看他们的同时。他们是真的,但是,在看他们是真的时候,同时他们又是假的。所以我看这些所有的这些幻相的东西的时候。他们是同时是真的,但是同时是假的,所以说这也是一个很奇妙的一个点。完全没有,我以前没有接触正法之前这种感觉就是完全没有。把这个所见所闻所触都是当做真实的,都是当做非常的*真,这样子的话,就是没有到达一心三藏的理解。

所以说我就特别的有感触。这样子的话,慢慢的,可能我的情绪也不会像以前那么大了,但是呢,我现在。非常坦然,非常的。只是就像心经里面讲的观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空。这个这几句话的意思是什么呢?慢慢的我就感觉到。嗯老师,所说的这些深义了这些含义了,就是当你去讨厌一个人的时候。当你去恨一个人的时候,就是你的业力所现前的时候,如果你继续去讨厌继续去怨恨的话。你只会去把自己。放到这个无明的状态当中,当我现在回到*的这个层次上面去。

慢慢的,我对这种恨,对这种怨恨的感觉。也会慢慢的去不断的去,越来越小,越来越微弱。到最后最终极的是什么?但是到最终极的就是慢慢的把整个世界整个所面对的一些所有的人事物。慢慢的都会有一个很慈悲,很感恩的一个心态。

反正这也是我这段时间,特别是在疫情期间不断地听老师的课,然后自己不断地做功课,慢慢的所感受到的。经常。把自己感动的流眼泪。其实我也知道,这也是我走到今天这一步,也是非常的不容易。真的是我现在即使身处在负债,然后即使情感没有,没有美好的爱情,我现在完全心已经很坦然和平,因为这些都不是*。但是我并不是说这些不是*的同时,我也不去追求她,也是不要它,舍弃,也不是这个意思,因为。这种理解,一心三藏,这个奇妙的这个感悟,真的不是说是用几句话来表达的。

所以说,随着跟老师不断的听课,还有自己去感悟。一定要每天多花点安静的时间,自己去感悟*,自己去感悟老师所讲的一些东西。但是这个自己去感悟,也是需要你去。尽可能去做,看我不要去在幻相里面逗留太久,因为你花的时间。在*里面,花的时间越多。这是对你自己也是很有好处的,就不会让自己去无明,让自己去上升一个台阶。除非你自己不想觉醒,因为我现在非常的笃定,只有你觉醒了之后。所有的一切都不是问题,只有觉醒了之后。你的世界才是真正的很美,很美好的世界。

所以说回到一心三藏*里面。也就是金刚经里面讲了。四无相,像我刚才也是跟你说了,我很大的一个感悟,就是这样子,突然就是有那么一刹那我就感觉。所有的人事物,他们瞬间就没有了特定的意义,就像老师讲的,一切都没有意义,一切都是中性的。因为他们本身。就好比我今天跟我小孩讲,我说妈妈是好人还是坏人?她说妈妈是好人。那我就说妈妈在哥哥面前,妈妈老是打哥哥,那妈妈在哥哥面前是好人还是坏人?他说也是好人,我说不对,妈妈在哥哥面前是坏人。但是妈妈既是好人又是坏人,那妈妈到底是好人还是坏人?所以说,妈妈既不是好人,也不是坏人。他只是一个中性的,他他没有明确的意义。

所以说,瞬间就打破了我以前所有的这些思想做的这些信念,现在完全是用*。涵盖自己之前所有的信念,剩下的我是现在是这样想的,剩下的我真的是,把老师的课程当作一个珍宝一样,真的是我用多少钱我都不会换了,我也很感恩自己能够,说不定老师讲完,然后每堂课每次。每一节课啊,我都非常感恩的去报课。虽然弟子班我没有进,但是我觉得我现在还想说现在的状态,听他讲的传习录,如果听他讲的圣人之学。一天听一节课,有时候我想听就听,不想听就不听,不一定。每天就要听多少遍,这个都是根据自己的感觉来的。

我现在能够悟到这个层次,如果是说没有老师的指引,我一个人绝对是不会悟到这个层次的。如果没有老师的指引,我说不定还会退转。如果没有老师的指引,我说不定。还是原地不动,还是烦恼重生还是不断的去烦恼,不断的去在幻相里面去修。不断的去一边自己去做功课,然后一边自己。然后扎根在这个幻相里面,不明白一心三藏的意思,不明白这个金刚经里面讲的。无我相无人相无众生相无寿者相。一切法如梦幻泡影如露亦如电,应作如是观等等这些金刚经所说的意思。

因为现在很多修行人确实也是在修佛法修灵性,还是修其他的一些。很多很多都不明*。不仅不明*,而且还是在自己去修偏了。再幻相里面去修,然后去打坐等等,这些都没有意义,没有任何意义。因为你真的不是不明白你自己内心的一个对*的这个含义都完全是模糊的,所以你在一个模糊的情况下,你自己去修。你自己去不断的去念多少遍的经啊,念多少佛或者是说你做格物致知,做知行合一。你即使做再多那也是没有用的,那也只是很短期的这些奇迹,但是对你的觉醒,对你今后生生世世的觉醒都起不到任何作用。
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