老人去世后火水当酒拜怎样说法?
发布网友
发布时间：2023-05-07 13:25
共1个回答
热心网友
时间：2023-06-27 14:52
因为人是一种有思维能力、有语言交流、有文明举止的高级动物，加上人们受其传统孝道文化的影响，在丧葬礼仪中也就有了很多的习俗和讲究。葬礼举办期间最重要的客人就是娘家人和逝者的女婿了，这是必须到场的，今天我们就来看看丧葬礼仪中，当女婿的都需要做些什么？
女婿就是女儿的丈夫。一般来说，主家丧事要由做儿子的在各个细节问题来安排，女婿毕竟不是同姓人，只需要摆好一点的供品祭奠就行了。不过在传统的孝道传承中，有“一个女婿半个儿”的说法，所以做为女婿，一些事该管还是要管的。
在以前，一旦老人去世，当女婿的摆供品一定是所有供品中最好的，不然的话，街坊邻居也会笑话。除了摆最好的供品外，还要给老人糊纸房子、纸人、摇钱树，其目的就是让老人在另一个世界过的更好一些，同时也算尽到了“半个儿”的孝道。
至到现在，农村仍然有这样的习俗，不过做为“半个儿”的女婿，负担更重了些，丧事间的费用多是和孝子一样共同负担，这也反映了人们已经没有了“男尊女卑”的思想，更体现了家庭和睦传统孝道的美德。
自搭好灵棚开始，做女婿的就必须要到场了，因为是“半个儿”，不用守灵，但必须要站灵。站灵也就是出丧下葬前，包括往前推至头天晚上的这段时间，这个时间是所有客人祭奠逝者的时间。
站灵的目的就是回谢前来祭奠亡灵的客人的，一般情况下，当有客人行跪拜礼祭奠完毕，就要有站灵的人以女婿(半个儿)为代表等站灵人、来回谢到来的客人，互相作揖。民间俗称“孝子谢客”，也就是主管祭香的人口中所喊的“谢客”“客谢”。这时孝子是跪守灵的，如是重要客人祭奠，比如：娘家人、儿女亲家等重要客人，主管便喊孝子起身再行跪谢礼。一般情况都由作为“半个儿”的女婿来回谢。
站灵的人除了女婿外就是侄女婿、孙女婿、外甥等逝者的下辈客人，无论年龄大小。和逝者平辈及长辈的客人是不需要站灵的。在农村无论年龄高低，对于辈分的大小还是挺讲究的，这也是古老传统文化孝道所遗留下的产物。
等晚上祭奠的客人散尽，当女婿的也就可以回家了。但到天亮下葬这天，也要早早的起来，第一个到灵棚下行跪拜礼，然后接着站灵，这是对岳父母的尊重，也是一种作为“半个儿”孝道礼节的体现。
下葬的时间一般在午时前，所有人行完祭拜礼仪，也就该下葬了。这时，当女婿的还有一个主要任务，就是手里掂着装满纸钱的“斗”，走在棺材的前面，一边走，一边抓些纸钱沿路撒掉，据说这是给路上拦路鬼的买路钱，直到坟地安葬而告终。
“斗”是以前人们盛粮食所用的计量用具之一，古时候说一亩地打了多少粮食，可不说多少斤，都是说打了多少“石”多少“斗”多少“升”，这是以前粮食的一种计量工具，和现在的秤有着同等的功用。
因此，人们认为“斗”就是一杆秤，让这做为“半个儿”的女婿拿着，不仅仅是给“拦路鬼”分纸钱，也是一种公平的象征，更是孝道的体现。等下葬回来，女婿的任务也就完成了，和别的客人一样，吃过主家饭就可以回家各办其事了。
当然了，十里不同风，百里不同俗。按民俗是这样，但也不可能完全一致。民俗就是民俗，一般都具有一定的区域性和局限性，没有成文的规定。总之，丧葬礼仪是民俗文化的展现，女婿所做的是在尽“一个女婿半个儿”的孝道，无论怎么做，相信都有一定的道理，都是对逝者的尊重，都是为了让逝者好好地安息！
