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清明不过社是什么意思?

发布网友 发布时间:2022-04-23 22:27

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好二三四 时间:2022-07-05 12:19

2020清明不过社是哪一天 为什么说清明不过社

2020清明不过社是2020年02月23日,星期日,农历二月初一。

为什么说清明不过社

社指春社,是古时候的传统节日,是祭祀土地神的日子,为避免神鬼“争食”所以根据民间习俗,新坟墓要在春社之前祭扫,因此有清明不过社的说法。

社是指春社,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。

“社者,土地之主。土地广博,不可偏敬,故封土以社而祀之,报功也。”这种祭祀最迟从夏代起己经存在《史记·封禅书》有“自禹兴而修社祀,……郊社所从来,尚矣”一段记载,可以说明这个问题。

土地神是由原始的天地崇拜演变而来。我国自古以农立国,民众历来以农为本,没有土地,没有粮食,何谈安身立命?可见,劳动人民与土地、与农业是须臾不可离开与分割的,所以也就十分重视对土地神的祭祀。旧时,村村有土地庙,家家有土地堂,每逢春、秋社日,惯以牲类和醒酒祭祀土地神,伴有戏剧、歌舞和僧道诵经,热闹非常。祀毕,飨以酒食,开怀痛饮。唐王驾《社日》诗“桑拓影斜春社散,家家扶得醉人归”来描写社日祭祀的盛况。在古代,人们很重视这个节日。

春社的传说

关于社神的由来,有一个十分古老的神话传说:

相传社神原名叫句龙,是水神共工的儿子。共工长得人脸蛇身,满头红色的头发,脾气暴怒无常。有一天,共工和天神打仗战败,一怒之下竟把撑天的柱子不周山撞断了,弄得天崩地裂,生灵涂炭。后来女蜗炼了三万六干五百零一块五彩石才把塌下来的天补好。句龙见父亲共工撞塌了天,造成洪水泛滥,心里非常难过。在女蜗补好天之后,他就把九州的大裂缝填平了:黄帝由此选中了他,封他一个官,叫作“后土”,让他拿着丈量土地的绳子,专门管理四面八方的土地。后来人们就把后土称作“社神”:土地是国家和人民赖以生存的基础。所以人们每年部进行祭祀社神的活动,世代相传,成为我国的一个传统节日

春社习俗

自古以来,社日活动在民间一直很兴盛,元朝时,蒙占统治者害怕人民结社反抗他们的统治,曾经明令禁止过春社活动,但祭祀社神的活动依然延续开来:南北朝时,每逢社日,人们总要在大树;厂搭起临时席棚,宰杀牛羊,光祭社神。然后一起聚餐,祭社得先立社,即堆起一个上坛,叫“社坛”,君王给自己立的社称作“王社”,君主给百姓立的社称作“大社”。王社依据古代盖天说理论,以“天圆地方”的形式设置,呈方形,坛顶划分为东,南,西,北,中五个部分,铺着青,红、白、黑、黄五色泥土,以象征五方土地。黎民百姓的社坛只用当地的土。至今在北京中山公园保存的“中华社稷坛”,就是明清皇帝祭祀社神和稷神的场所。

祭社活动,唐宋时代最为兴盛。梅尧臣的《春社》诗对当时的社日盛况做了生动描绘:”年年迎社雨,淡淡洗林花。树上赛日鼓,坛边伺肉鸭。春醪酒共饮,野老暮相哗。燕子何处至,长皋点翅斜。”清朝时,人们对春社仍十分重视,称之为“祈年”。祭祀结束后,人们还要吃“俊余”,分肉,群饮为欢,并将这些活动称作“打社”、“饮福”、“散福”。且D便是现代,每年春社时节,仍有很多人到北京的中华社稷坛前,瞻仰古迹,思古忧今,表达对伟大祖国的爱慕之情。

春社的意义

春社是古人祭祀土地神即社神的重要节日,这是原始思维发展而来的。万物有灵观。的产物。在民间,土地神是全国普遍崇拜的袖灵。汉族作为最大的农耕民族,最早崇拜土地神。土地神是古代最受崇敬的大神之一。到了清代,土地神崇拜已成为最广泛的全民崇拜,市巷街头到处供奉,或塑泥像,或雕石偶,或木制神牌,皆银须皓发,俗称土地公公或土地节,社神就包括了各类土地。过去皇家大祭社稷时,民间也设有祭坛,只祭社神。汉族的土地神崇拜深深影响了周边少数民族的信仰,许多民族甚至把土地神信仰从汉族直接移植到本民族的崇拜形式中。由此可见春社节日在人们心目中的重要了。

好二三四 时间:2022-07-05 13:28

清明不过社是什么意思 什么是清明不过社

清明有不祭拜新坟的传统,因此新坟会在清明节前扫墓。而春社又是祭祀土地神的节日,为了避免鬼神挣食的情况,所以新坟的祭扫会在春社之前,这就是清明不过社的意思。

清明不过社的传说

相传,阎罗王对所有新鬼都有「优待」,让他们提早享用亲人的祭品﹔因此,孝子贤孙可以预早拜祭,不必等到清明。然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。

清明扫墓的流程

我国人民祭祀祖先,大年初一是在家庭祖宗牌位前毕恭毕敬地叩拜;而农历三月清明节,则是到祖先的墓地扫墓。

扫墓是清明节的中心活动。明人刘侗《帝京景物略》中曾描述道:“三月清明日,男女扫墓,担提尊检,轿马后挂楮锭,粲粲满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。”这是古人祭扫的情形。如今,祭扫先人墓地,大致有如下内容:

其一,馨香三炷,鞠躬悼念。点燃馨香、冥化纸钱,鸣放鞭炮,摆设一些水果或先人生前所喜好的食品作为供晶,这是人们寄托哀思的一种方式,不能简单地以迷信视之。墓前祭奠,过去凡晚辈都要行跪拜大礼。现在,只要三鞠躬就行了。

其二,整修陵墓。给坟墓培土、除草,进行整修和加高,墓表可铲些草皮贴上,有的还可以植树作纪念。祭奠默哀后,还要打扫一下坟墓周围的环境卫生。

祭扫活动,是民间一项重要的传统礼仪,在参加活动时,还要注意几点:

眼饰要庄重。参加祭扫不同于参加文娱活动,也不是远足郊游,因此,服饰宜庄重,色彩宜深沉。切忌穿红着绿,花里胡哨,与庄重严肃的气氛不协调。

态度要严肃。祭扫活动一般都笼罩着庄重肃穆的气氛。人们表情严肃,语调沉重,因此,切忌在这种场合嬉笑打闹、吃零食或做其他有碍于严肃气氛的事情。

礼节要周全。参加祭扫活动,有时会遇到许多熟人、长辈和朋友,按理应一一招呼,但不能大声寒暄。同时,还要注意应对恰当,既不能失礼,又不能喧宾夺主。如系一般熟人,只需点头握手示意即可;对新相识的亲友,应按辈份称呼,并向其致意问候。

现在,因实行火葬,骨灰寄放在殡仪馆或公墓的居多。骨灰寄放在殡仪馆的,可先献上精制的微型花圈或塑料花束,然后,把骨灰盒的积尘掸净,瞻仰遗像,鞠躬行礼,并低头默哀,以寄托哀思。

各地清明扫墓习俗

各地扫墓的含义是植上绿树,清除杂草,表示墓主人有后,开枝散叶,家族不衰。按照通常的习俗,祭扫之后,大则猪羊,小则鹅肉,均分颁给族人共食。这种习俗,在浙江婿云叫作散清,浙江嵘县叫作清明酒,河北固安叫作清明会,四川成都叫作清明坟,山东栖霞叫作房食。所需花费,大多取自祭田的收人。而无祭田者。亦蝎力营办,以维护家族这一亲情纽带。

新嫁娘进门之后,第一次参加的祭祖,还有一个十分动听的名字,那就是上花坟。

河北广平,冬至时备好酒肴到先人坟前野祭;广东乳源,冬至时在各家先人坟墓上挂纸钱,俗称挂冬。广东归普、福建莆田、广西宜化,每逢重阳节皆准备牲肴,扫拜先人之墓,称之秋祭。安徽池阳于新年前五日,长幼一同祭拜先人之墓。浙江钱塘、昌化,自正月初三直至收灯,持纸钱,带果酒,前去扫墓。江西新建乡间在上元日展墓。

然而也有地方不同,如苏轼曾说海南人不在寒食节而在上巳上坟。

热心网友 时间:2022-07-13 02:32

对于刚过世的先人,要提早拜祭,乃出于「新山不过社」之说。

「社」是指「春社」,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。相传,阎罗王对所有新鬼都有「优待」,让他们提早享用亲人的祭品﹔因此,孝子贤孙可以预早拜祭,不必等到清明。然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。

这都是陈规陋习,不必拘泥。

热心网友 时间:2022-07-13 03:50

付费内容限时免费查看回答社:古代指土地神和祭祀土地神的当地、日子以及祭礼。现代字义指 集体或组织。清明节,又名郊游节,在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是上坟祭祖的日子。

清明不过社意思是刚刚过世的人要在清明节前祭拜的意思。

清明有不祭拜新坟的传统,因此新坟会在清明节前扫墓。而春社又是祭祀土地神的节日,为了避免鬼神挣食的情况,所以新坟的祭扫会在春社之前,这就是清明不过社的意思。

热心网友 时间:2022-07-13 05:25

社:古代指土地神和祭祀土地神的当地、日子以及祭礼。现代字义指 集体或组织。
清明节,又名郊游节,在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是上坟祭祖的日子。
中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的前史。经前史的发展演化,清明具有极为丰富的内涵,各地都发展出了不同风俗,而上坟祭祖、郊游郊游是根本主题
对于刚过世的先人,要提早拜祭,乃出于“新山不过社”之说。
“社”是指“春社”,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。相传,阎罗王对所有新鬼都有“优待”,让他们提早享用亲人的祭品;因此,孝子贤孙可以预早拜祭,不必等到清明。然而,“春社”却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼“争食”,所以拜祭刚过世的先人,就必须在“春社”之前。春社日有的年份在春分前,有的年份在春分后。
我国很多地方有“新坟不过社”之说。指的是给新坟(先年或当年新亡故的人,有些地区指新亡三年内)扫墓要在春社前。如《施南府志》载:“新葬之坟,则在社前祭之,本家男妇及内戚皆往。”据我这非常有限的阅历,湖南、湖北、江西、广东等大部份地方都有此习俗。
扩展资料:
关于清明不过社的故事:
相传,阎罗王对所有新鬼都有「优待」,让他们提早享用亲人的祭品﹔因此,孝子贤孙可以预早拜祭,不必等到清明。然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。
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