发布网友 发布时间:2023-01-22 05:49
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热心网友 时间:2024-09-28 22:18
导语:散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。以下是我整理关于田园生活的散文,以供参考。
陶渊明因不愿为五斗米折腰,毅然弃官归隐,人生的转折却成就了一代田园诗人。从四十一岁到六十三岁,他皈依大自然,回归心灵的淡泊宁静。过着与世无争、洁身自好、乐天知命的田园生活。
春天里,陶渊明在燕子的呢喃声中,心儿随渔翁一起顺流而上,乘一叶小舟,飘然来到一片桃花林。溪流的两岸,桃花被温暖的春风一吹,绽开了粉嫩的笑脸,阵阵清香,醉人心脾。小草嫩绿,花朵妩媚,偶尔有桃花轻轻飘落身上和水中。小舟穿过幽美的桃花林,越过一个山洞,展现在眼前的是一个人间仙境。这里树木成荫,阡陌纵横,土地肥沃,人人耕种劳作,自得其乐。村里人热情招待了渔翁,和他聊聊外面的事情,然后渔翁告辞了。
陶渊明依然过着早出晚归的日子。不觉间夏天已经来临,凉爽的清晨,陶渊明扛着锄头,走在窄窄的田埂上,道上茂盛的野草结满了露水,打湿了他的衣和鞋,他来到南山下的一块田地,这里有他种下的豆苗。抬眼望去,草儿一片葱茏,豆苗却很稀疏。齐腰深的草打湿了衣服,但是这有什么可惜的呢?他心里想到,好在我逃离了污浊的官场,迷途知返,在田园劳作中找回了自我。直到月亮升起,他才拖着疲惫的身子,和明月相伴回家。
虽然是几间陋室,陶渊明却不受俗世的烦扰。因为他的心已远离闹市,心中怡然平静。秋天里,东边的篱笆下菊花怒放,艳丽多姿。有雪白的、金黄的、深紫的、粉红的,一团团、一簇簇五彩缤纷,散发出淡雅的芬芳。陶渊明悠然徜徉其间,弯腰准备采一朵,无意间看见了南山,山气氤氲的黄昏时分,成群的飞鸟返回山林。面对此情此景,他还有什么可说的呢?
寒冷的冬天,外面白茫茫一片。陶渊明闲居家中,冬天的夜晚也越来越长,偶尔得到一瓶好酒,他定会独酌大醉,然后写写诗。感叹着人生就如一粒尘土,随着命运漂泊无依,历尽艰难,回不到原来的样子了。高兴的时候,他会邀上邻里一起痛饮,如同兄弟一般,及时行乐。人生如流水,过去的不会再来。年轻时要多做些自己喜欢做的事。
公元427年,陶渊明去世,给后人留下了珍贵的文学作品,流传下来的有一百二十多首诗,十来篇散文。主要包括《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等,作为田园诗派创始人,他的作品大多是描写饮酒和田园的乐趣。
陶渊明的作品和他的人一样,清丽自然、纯真质朴而又意蕴深刻,吸引着无数的文人去探索欣赏其中的艺术境界。他刚正不阿的人格和不追求名利的操守,也成为后来文人的精神表率和前行的力量。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”农家的生活永远是忙碌而充实的,在农家人的眼里,踩着露珠除草,披着月光回家,这是最寻常不过的事情。在晨曦中走向露水满地的原野,将身影没在一片无际的绿色庄稼海洋里。“手持钩镰*,胯下青龙马,去战死那豆儿墩(此处有误)”,在长满茁壮禾苗的田间,独自手握锄头,挥汗如雨。工作之余,脱下工作装,换上一身素服,也做一做农家人,不必在乎尘土飞扬,不必在乎汗水的异味,随便舒展自己的身姿。在田间劳作,那是一种非常惬意的感觉。
清晨,迎着朝阳,独自一人彳亍在田间,可以不用考虑工作的杂事,不用为人际关系而烦恼。独自在田间劳作,不是逃离,而是要的一种心情的平静,可以享受赤脚大仙的快乐,可以远离城里汽车和高音喇叭的繁闹;站在草丛之间,可以放开想象的翅膀,可以静静地为自己的生活大胆地渲染,可以边劳动边自修柏拉图的爱情哲学,尽情享乐阿Q的精神胜利学。在田园生活,可以酿造阳光心态:你改变不了工作的烦恼,但可以改变青苗、杂草的存在;你改变不了的事实,但可以改变土地的平整;你改变不了过去,但可以改变现在杂草的生存;你不能控制他人,但可以决定杂草和青苗的生死;你可以对着草苗抒情懒汉哲学:“大草给你搭着凉,小草跟你作着伴,你就是不长。”在田园中,你可以更改你认为不合理的生长,你可以对不可爱的杂草和青苗发挥你的生杀大权。这时的世界是这样的安宁,不会因为自己的作为而发生争执。可以远离随波逐流,可以高亢天外有天,人外有人,与自己进行心灵的对话,让自己的思绪漫游于玄奥的太空。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”体味田园生活,看绿的草,红的花,倾听喜鹊枝头的鸣叫,倾听蝈蝈在草丛间的欢歌,生活的芬芳无处不在。
其实世间万物,来也匆匆,去也匆匆,飘若如烟。人生短暂,保持平和的心态,才是我们生活中真正所需要的。平淡的田园生活,才是真正意义上的人生,才是我们最具有生命真意的真谛!“人生归有道,衣食固具端。孰是都不营,而以求自安!”自耕自食,是理想的社会生活方式和个人生活方式。田园生活虽苦,但能够使自己享受到心里的宁静乃至安乐。
父亲这辈子最大的理想之一,便是退休后回农村住。
于是,在父亲退休后为了更方便照顾父亲,全家就跟着父亲来到农村住,开始时,对于在城市生活习惯了的我们来说,回农村是多么难以接受的字眼,因为农村没有城市的高楼大厦,灯红酒绿,繁华,方便。百日里才有一些邻人在房前屋后出入,一到晚上便像进入原始森林一般寂静。我们在城市工作生活多年,虽然由农村到城市的道路都已经修好,交通也挺方便,但是要真正融入到农村里来,从心里还真产生了抵触情绪,但看到父亲执拗的表情,只好顺从了他的意见。
初入农村。便受到了乡里乡亲,邻居隔壁的殷勤招待,大家在轮番到家做客的同时也在探寻我们全家为何好好的城市生活不过,要搬到农村里来住,村里的年轻人想进城生活都要费九牛二虎的力气呢。而我们家却偏要往农村跑,父亲总是淡淡一笑:老喽,落叶归根。
小时候的印象里,农村里到处都很脏,猪狗牛羊鸡鸭鹅的排泄物到处都是,小的时候在村里做客时就经常踩到这些东西,那是大人们戏称踩“地雷”了;风吹一阵,尘土满村跑,过往的人侧面掩鼻,窗户一开便有尘土如空气一样无孔不入;一到下雨满村的烂泥巴路,有经验的村人会在路上丢几块砖块,踩着砖块走要看你的“凌波微步”功夫练到几成,不然走几步便踏进泥坑里,再好的名牌鞋都叫你报废;村里人喝河水,早晨每家每户的媳妇儿都要趁着天蒙蒙亮就起床去河边挑水,因为去晚了,那些淘米的、洗衣的、洗菜的、甚至倒马桶的都三三两两地来了,水就脏了,这时就产生了让在城市里生活的人怎么也难以理解的问题,河边干什么的都有,水源都污染了可偏偏就是没有传染病发生呢。老人们会解释,大家都是讲秩序的,干净一点的,在上游,那些脏一点的,在下游,因为水是流动的。可我就纳闷了,这条河的水也是从别的村里流过来的,如果别的村里也是这样,那水不早就污染了吗?老人们又说,所以啊,挑水要早。呀,真是让我张口结舌。可虽如此,农村还是养活了我们的父辈和乡亲。并且村里的老人普遍都长寿。
后来,父亲在乡里当*时,多方筹措资金领导大家修路,甚至把工资都垫上了,村里大大小小的包括岔道都铺上了水泥路,如今泥坑没有了,道路平坦了,尘土不多了,穿皮鞋村里走一遭,皮鞋还是锃光瓦亮,养殖业现在都是规模化,再也看不到动物的粪便在路上了,自来水拉到每家每户,大家喝水也放心了。
尽管这样,我还是对农村生活存在抵触情绪。
开始时,并不情愿。中午下班常不回家,晚上要过夜生活便推托加班。反正就是不愿意在农村里待着,村里的泥腿子乡亲登门拜访做客,我便嫌脏,不愿接待。
后来,下岗在家时,由于没有脸再在城市里晃来晃去,只好委屈自己,老老实实地待在家里。习惯也罢,不习惯也罢。反正得老实宅着。也就是在这样的时光里,我渐渐开始用平和的心态和眼光来看待这种所谓的“田园生活”.
早晨,天光微曦。小院里就有鸟鸣叽啾,龙眼树的'绿叶由院子里一直伸到窗前,把成熟的果实送到触手可及的地方,诱人地晃着;风儿显然知道我最需要什么,用田野里带着泥土清香的凉意像婴儿的小手一样轻拂我的脸庞;河对面田野里的农作物整整齐齐做着早操,一起嘲笑我比它们起得晚。早饭时,两条活泼的小狗在桌子下面钻来钻去,就是要讨些吃的,但给不给都一样热情,仿佛这里它们是主人。客人来了,在院子的树荫下摆开茶几,小凳也同样坐得舒服,那谈兴丝毫没有比在高档ktv里差,相反,却高谈阔论,有啥说啥,从他们嘴里获取的信息更真实,更接地气。中午,可以安心地享受多年职业生涯里极为奢侈的午休,想睡多久自己决定,兴之所至,做做家务锻炼身体,怡情怡性,烧点自己家里种的菜肴,真正绿色产品,比谁保证的都放心。谁说失业下岗是坏事,我却认为是好事,从农村生活里我认识了田园生活的一面,也知道了什么是慢生活,什么是生活。
我爱田园,我爱农村,我爱父亲,我爱乡亲们,我更爱生活。
时间如白驹过隙,转眼间三下乡已经进行到第七天了,接触了许多未知的人和物。
此次三下乡的目的地位于廉江市横山镇的一所小学,根据校历史的介绍,拥有着86年的历史了,起初这是当地的一个私塾,随着当地人口的增加,渐渐地就变成了一所学校,给附近村落的孩子们提供上学的机会。
这里有着近似一望无际的田野,大黄牛在田野上啃着杂草,大水牛在池塘里惬意的泡澡,一幅恬静悠闲的田园生活浮现在眼前。每当日落西山,霞光染红整片天空,天空中时不时有飞翔的小鸟,点缀着这万里晴空,着实令人陶醉。
在过去七天的日子里,白天在课堂上与孩子们共同学习、课间共同玩耍。渐渐地,与孩子们的距离越来越近,有些孩子调皮不听话,确实让人伤脑筋,这也不禁让我想起我小时候也是如此这般,父母的谆谆教导,才让我慢慢地成长了起来,感慨父母是多么的不容易。夜里,若天空晴朗,走上阳台,可以看见那一望无际的旷野,星星闪闪发光,美不胜收,耳边回荡起那熟悉的歌谣:夜空中最亮的星,是否听清……
这里的生活虽然清贫平淡了些,但不去体验怎会知道那些不为人知的生活呢?
热心网友 时间:2024-09-28 22:19
导语:散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。以下是我整理关于田园生活的散文,以供参考。
陶渊明因不愿为五斗米折腰,毅然弃官归隐,人生的转折却成就了一代田园诗人。从四十一岁到六十三岁,他皈依大自然,回归心灵的淡泊宁静。过着与世无争、洁身自好、乐天知命的田园生活。
春天里,陶渊明在燕子的呢喃声中,心儿随渔翁一起顺流而上,乘一叶小舟,飘然来到一片桃花林。溪流的两岸,桃花被温暖的春风一吹,绽开了粉嫩的笑脸,阵阵清香,醉人心脾。小草嫩绿,花朵妩媚,偶尔有桃花轻轻飘落身上和水中。小舟穿过幽美的桃花林,越过一个山洞,展现在眼前的是一个人间仙境。这里树木成荫,阡陌纵横,土地肥沃,人人耕种劳作,自得其乐。村里人热情招待了渔翁,和他聊聊外面的事情,然后渔翁告辞了。
陶渊明依然过着早出晚归的日子。不觉间夏天已经来临,凉爽的清晨,陶渊明扛着锄头,走在窄窄的田埂上,道上茂盛的野草结满了露水,打湿了他的衣和鞋,他来到南山下的一块田地,这里有他种下的豆苗。抬眼望去,草儿一片葱茏,豆苗却很稀疏。齐腰深的草打湿了衣服,但是这有什么可惜的呢?他心里想到,好在我逃离了污浊的官场,迷途知返,在田园劳作中找回了自我。直到月亮升起,他才拖着疲惫的身子,和明月相伴回家。
虽然是几间陋室,陶渊明却不受俗世的烦扰。因为他的心已远离闹市,心中怡然平静。秋天里,东边的篱笆下菊花怒放,艳丽多姿。有雪白的、金黄的、深紫的、粉红的,一团团、一簇簇五彩缤纷,散发出淡雅的芬芳。陶渊明悠然徜徉其间,弯腰准备采一朵,无意间看见了南山,山气氤氲的黄昏时分,成群的飞鸟返回山林。面对此情此景,他还有什么可说的呢?
寒冷的冬天,外面白茫茫一片。陶渊明闲居家中,冬天的夜晚也越来越长,偶尔得到一瓶好酒,他定会独酌大醉,然后写写诗。感叹着人生就如一粒尘土,随着命运漂泊无依,历尽艰难,回不到原来的样子了。高兴的时候,他会邀上邻里一起痛饮,如同兄弟一般,及时行乐。人生如流水,过去的不会再来。年轻时要多做些自己喜欢做的事。
公元427年,陶渊明去世,给后人留下了珍贵的文学作品,流传下来的有一百二十多首诗,十来篇散文。主要包括《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等,作为田园诗派创始人,他的作品大多是描写饮酒和田园的乐趣。
陶渊明的作品和他的人一样,清丽自然、纯真质朴而又意蕴深刻,吸引着无数的文人去探索欣赏其中的艺术境界。他刚正不阿的人格和不追求名利的操守,也成为后来文人的精神表率和前行的力量。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”农家的生活永远是忙碌而充实的,在农家人的眼里,踩着露珠除草,披着月光回家,这是最寻常不过的事情。在晨曦中走向露水满地的原野,将身影没在一片无际的绿色庄稼海洋里。“手持钩镰*,胯下青龙马,去战死那豆儿墩(此处有误)”,在长满茁壮禾苗的田间,独自手握锄头,挥汗如雨。工作之余,脱下工作装,换上一身素服,也做一做农家人,不必在乎尘土飞扬,不必在乎汗水的异味,随便舒展自己的身姿。在田间劳作,那是一种非常惬意的感觉。
清晨,迎着朝阳,独自一人彳亍在田间,可以不用考虑工作的杂事,不用为人际关系而烦恼。独自在田间劳作,不是逃离,而是要的一种心情的平静,可以享受赤脚大仙的快乐,可以远离城里汽车和高音喇叭的繁闹;站在草丛之间,可以放开想象的翅膀,可以静静地为自己的生活大胆地渲染,可以边劳动边自修柏拉图的爱情哲学,尽情享乐阿Q的精神胜利学。在田园生活,可以酿造阳光心态:你改变不了工作的烦恼,但可以改变青苗、杂草的存在;你改变不了的事实,但可以改变土地的平整;你改变不了过去,但可以改变现在杂草的生存;你不能控制他人,但可以决定杂草和青苗的生死;你可以对着草苗抒情懒汉哲学:“大草给你搭着凉,小草跟你作着伴,你就是不长。”在田园中,你可以更改你认为不合理的生长,你可以对不可爱的杂草和青苗发挥你的生杀大权。这时的世界是这样的安宁,不会因为自己的作为而发生争执。可以远离随波逐流,可以高亢天外有天,人外有人,与自己进行心灵的对话,让自己的思绪漫游于玄奥的太空。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”体味田园生活,看绿的草,红的花,倾听喜鹊枝头的鸣叫,倾听蝈蝈在草丛间的欢歌,生活的芬芳无处不在。
其实世间万物,来也匆匆,去也匆匆,飘若如烟。人生短暂,保持平和的心态,才是我们生活中真正所需要的。平淡的田园生活,才是真正意义上的人生,才是我们最具有生命真意的真谛!“人生归有道,衣食固具端。孰是都不营,而以求自安!”自耕自食,是理想的社会生活方式和个人生活方式。田园生活虽苦,但能够使自己享受到心里的宁静乃至安乐。
父亲这辈子最大的理想之一,便是退休后回农村住。
于是,在父亲退休后为了更方便照顾父亲,全家就跟着父亲来到农村住,开始时,对于在城市生活习惯了的我们来说,回农村是多么难以接受的字眼,因为农村没有城市的高楼大厦,灯红酒绿,繁华,方便。百日里才有一些邻人在房前屋后出入,一到晚上便像进入原始森林一般寂静。我们在城市工作生活多年,虽然由农村到城市的道路都已经修好,交通也挺方便,但是要真正融入到农村里来,从心里还真产生了抵触情绪,但看到父亲执拗的表情,只好顺从了他的意见。
初入农村。便受到了乡里乡亲,邻居隔壁的殷勤招待,大家在轮番到家做客的同时也在探寻我们全家为何好好的城市生活不过,要搬到农村里来住,村里的年轻人想进城生活都要费九牛二虎的力气呢。而我们家却偏要往农村跑,父亲总是淡淡一笑:老喽,落叶归根。
小时候的印象里,农村里到处都很脏,猪狗牛羊鸡鸭鹅的排泄物到处都是,小的时候在村里做客时就经常踩到这些东西,那是大人们戏称踩“地雷”了;风吹一阵,尘土满村跑,过往的人侧面掩鼻,窗户一开便有尘土如空气一样无孔不入;一到下雨满村的烂泥巴路,有经验的村人会在路上丢几块砖块,踩着砖块走要看你的“凌波微步”功夫练到几成,不然走几步便踏进泥坑里,再好的名牌鞋都叫你报废;村里人喝河水,早晨每家每户的媳妇儿都要趁着天蒙蒙亮就起床去河边挑水,因为去晚了,那些淘米的、洗衣的、洗菜的、甚至倒马桶的都三三两两地来了,水就脏了,这时就产生了让在城市里生活的人怎么也难以理解的问题,河边干什么的都有,水源都污染了可偏偏就是没有传染病发生呢。老人们会解释,大家都是讲秩序的,干净一点的,在上游,那些脏一点的,在下游,因为水是流动的。可我就纳闷了,这条河的水也是从别的村里流过来的,如果别的村里也是这样,那水不早就污染了吗?老人们又说,所以啊,挑水要早。呀,真是让我张口结舌。可虽如此,农村还是养活了我们的父辈和乡亲。并且村里的老人普遍都长寿。
后来,父亲在乡里当*时,多方筹措资金领导大家修路,甚至把工资都垫上了,村里大大小小的包括岔道都铺上了水泥路,如今泥坑没有了,道路平坦了,尘土不多了,穿皮鞋村里走一遭,皮鞋还是锃光瓦亮,养殖业现在都是规模化,再也看不到动物的粪便在路上了,自来水拉到每家每户,大家喝水也放心了。
尽管这样,我还是对农村生活存在抵触情绪。
开始时,并不情愿。中午下班常不回家,晚上要过夜生活便推托加班。反正就是不愿意在农村里待着,村里的泥腿子乡亲登门拜访做客,我便嫌脏,不愿接待。
后来,下岗在家时,由于没有脸再在城市里晃来晃去,只好委屈自己,老老实实地待在家里。习惯也罢,不习惯也罢。反正得老实宅着。也就是在这样的时光里,我渐渐开始用平和的心态和眼光来看待这种所谓的“田园生活”.
早晨,天光微曦。小院里就有鸟鸣叽啾,龙眼树的'绿叶由院子里一直伸到窗前,把成熟的果实送到触手可及的地方,诱人地晃着;风儿显然知道我最需要什么,用田野里带着泥土清香的凉意像婴儿的小手一样轻拂我的脸庞;河对面田野里的农作物整整齐齐做着早操,一起嘲笑我比它们起得晚。早饭时,两条活泼的小狗在桌子下面钻来钻去,就是要讨些吃的,但给不给都一样热情,仿佛这里它们是主人。客人来了,在院子的树荫下摆开茶几,小凳也同样坐得舒服,那谈兴丝毫没有比在高档ktv里差,相反,却高谈阔论,有啥说啥,从他们嘴里获取的信息更真实,更接地气。中午,可以安心地享受多年职业生涯里极为奢侈的午休,想睡多久自己决定,兴之所至,做做家务锻炼身体,怡情怡性,烧点自己家里种的菜肴,真正绿色产品,比谁保证的都放心。谁说失业下岗是坏事,我却认为是好事,从农村生活里我认识了田园生活的一面,也知道了什么是慢生活,什么是生活。
我爱田园,我爱农村,我爱父亲,我爱乡亲们,我更爱生活。
时间如白驹过隙,转眼间三下乡已经进行到第七天了,接触了许多未知的人和物。
此次三下乡的目的地位于廉江市横山镇的一所小学,根据校历史的介绍,拥有着86年的历史了,起初这是当地的一个私塾,随着当地人口的增加,渐渐地就变成了一所学校,给附近村落的孩子们提供上学的机会。
这里有着近似一望无际的田野,大黄牛在田野上啃着杂草,大水牛在池塘里惬意的泡澡,一幅恬静悠闲的田园生活浮现在眼前。每当日落西山,霞光染红整片天空,天空中时不时有飞翔的小鸟,点缀着这万里晴空,着实令人陶醉。
在过去七天的日子里,白天在课堂上与孩子们共同学习、课间共同玩耍。渐渐地,与孩子们的距离越来越近,有些孩子调皮不听话,确实让人伤脑筋,这也不禁让我想起我小时候也是如此这般,父母的谆谆教导,才让我慢慢地成长了起来,感慨父母是多么的不容易。夜里,若天空晴朗,走上阳台,可以看见那一望无际的旷野,星星闪闪发光,美不胜收,耳边回荡起那熟悉的歌谣:夜空中最亮的星,是否听清……
这里的生活虽然清贫平淡了些,但不去体验怎会知道那些不为人知的生活呢?
热心网友 时间:2024-09-28 22:19
导语:散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。以下是我整理关于田园生活的散文,以供参考。
陶渊明因不愿为五斗米折腰,毅然弃官归隐,人生的转折却成就了一代田园诗人。从四十一岁到六十三岁,他皈依大自然,回归心灵的淡泊宁静。过着与世无争、洁身自好、乐天知命的田园生活。
春天里,陶渊明在燕子的呢喃声中,心儿随渔翁一起顺流而上,乘一叶小舟,飘然来到一片桃花林。溪流的两岸,桃花被温暖的春风一吹,绽开了粉嫩的笑脸,阵阵清香,醉人心脾。小草嫩绿,花朵妩媚,偶尔有桃花轻轻飘落身上和水中。小舟穿过幽美的桃花林,越过一个山洞,展现在眼前的是一个人间仙境。这里树木成荫,阡陌纵横,土地肥沃,人人耕种劳作,自得其乐。村里人热情招待了渔翁,和他聊聊外面的事情,然后渔翁告辞了。
陶渊明依然过着早出晚归的日子。不觉间夏天已经来临,凉爽的清晨,陶渊明扛着锄头,走在窄窄的田埂上,道上茂盛的野草结满了露水,打湿了他的衣和鞋,他来到南山下的一块田地,这里有他种下的豆苗。抬眼望去,草儿一片葱茏,豆苗却很稀疏。齐腰深的草打湿了衣服,但是这有什么可惜的呢?他心里想到,好在我逃离了污浊的官场,迷途知返,在田园劳作中找回了自我。直到月亮升起,他才拖着疲惫的身子,和明月相伴回家。
虽然是几间陋室,陶渊明却不受俗世的烦扰。因为他的心已远离闹市,心中怡然平静。秋天里,东边的篱笆下菊花怒放,艳丽多姿。有雪白的、金黄的、深紫的、粉红的,一团团、一簇簇五彩缤纷,散发出淡雅的芬芳。陶渊明悠然徜徉其间,弯腰准备采一朵,无意间看见了南山,山气氤氲的黄昏时分,成群的飞鸟返回山林。面对此情此景,他还有什么可说的呢?
寒冷的冬天,外面白茫茫一片。陶渊明闲居家中,冬天的夜晚也越来越长,偶尔得到一瓶好酒,他定会独酌大醉,然后写写诗。感叹着人生就如一粒尘土,随着命运漂泊无依,历尽艰难,回不到原来的样子了。高兴的时候,他会邀上邻里一起痛饮,如同兄弟一般,及时行乐。人生如流水,过去的不会再来。年轻时要多做些自己喜欢做的事。
公元427年,陶渊明去世,给后人留下了珍贵的文学作品,流传下来的有一百二十多首诗,十来篇散文。主要包括《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等,作为田园诗派创始人,他的作品大多是描写饮酒和田园的乐趣。
陶渊明的作品和他的人一样,清丽自然、纯真质朴而又意蕴深刻,吸引着无数的文人去探索欣赏其中的艺术境界。他刚正不阿的人格和不追求名利的操守,也成为后来文人的精神表率和前行的力量。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”农家的生活永远是忙碌而充实的,在农家人的眼里,踩着露珠除草,披着月光回家,这是最寻常不过的事情。在晨曦中走向露水满地的原野,将身影没在一片无际的绿色庄稼海洋里。“手持钩镰*,胯下青龙马,去战死那豆儿墩(此处有误)”,在长满茁壮禾苗的田间,独自手握锄头,挥汗如雨。工作之余,脱下工作装,换上一身素服,也做一做农家人,不必在乎尘土飞扬,不必在乎汗水的异味,随便舒展自己的身姿。在田间劳作,那是一种非常惬意的感觉。
清晨,迎着朝阳,独自一人彳亍在田间,可以不用考虑工作的杂事,不用为人际关系而烦恼。独自在田间劳作,不是逃离,而是要的一种心情的平静,可以享受赤脚大仙的快乐,可以远离城里汽车和高音喇叭的繁闹;站在草丛之间,可以放开想象的翅膀,可以静静地为自己的生活大胆地渲染,可以边劳动边自修柏拉图的爱情哲学,尽情享乐阿Q的精神胜利学。在田园生活,可以酿造阳光心态:你改变不了工作的烦恼,但可以改变青苗、杂草的存在;你改变不了的事实,但可以改变土地的平整;你改变不了过去,但可以改变现在杂草的生存;你不能控制他人,但可以决定杂草和青苗的生死;你可以对着草苗抒情懒汉哲学:“大草给你搭着凉,小草跟你作着伴,你就是不长。”在田园中,你可以更改你认为不合理的生长,你可以对不可爱的杂草和青苗发挥你的生杀大权。这时的世界是这样的安宁,不会因为自己的作为而发生争执。可以远离随波逐流,可以高亢天外有天,人外有人,与自己进行心灵的对话,让自己的思绪漫游于玄奥的太空。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”体味田园生活,看绿的草,红的花,倾听喜鹊枝头的鸣叫,倾听蝈蝈在草丛间的欢歌,生活的芬芳无处不在。
其实世间万物,来也匆匆,去也匆匆,飘若如烟。人生短暂,保持平和的心态,才是我们生活中真正所需要的。平淡的田园生活,才是真正意义上的人生,才是我们最具有生命真意的真谛!“人生归有道,衣食固具端。孰是都不营,而以求自安!”自耕自食,是理想的社会生活方式和个人生活方式。田园生活虽苦,但能够使自己享受到心里的宁静乃至安乐。
父亲这辈子最大的理想之一,便是退休后回农村住。
于是,在父亲退休后为了更方便照顾父亲,全家就跟着父亲来到农村住,开始时,对于在城市生活习惯了的我们来说,回农村是多么难以接受的字眼,因为农村没有城市的高楼大厦,灯红酒绿,繁华,方便。百日里才有一些邻人在房前屋后出入,一到晚上便像进入原始森林一般寂静。我们在城市工作生活多年,虽然由农村到城市的道路都已经修好,交通也挺方便,但是要真正融入到农村里来,从心里还真产生了抵触情绪,但看到父亲执拗的表情,只好顺从了他的意见。
初入农村。便受到了乡里乡亲,邻居隔壁的殷勤招待,大家在轮番到家做客的同时也在探寻我们全家为何好好的城市生活不过,要搬到农村里来住,村里的年轻人想进城生活都要费九牛二虎的力气呢。而我们家却偏要往农村跑,父亲总是淡淡一笑:老喽,落叶归根。
小时候的印象里,农村里到处都很脏,猪狗牛羊鸡鸭鹅的排泄物到处都是,小的时候在村里做客时就经常踩到这些东西,那是大人们戏称踩“地雷”了;风吹一阵,尘土满村跑,过往的人侧面掩鼻,窗户一开便有尘土如空气一样无孔不入;一到下雨满村的烂泥巴路,有经验的村人会在路上丢几块砖块,踩着砖块走要看你的“凌波微步”功夫练到几成,不然走几步便踏进泥坑里,再好的名牌鞋都叫你报废;村里人喝河水,早晨每家每户的媳妇儿都要趁着天蒙蒙亮就起床去河边挑水,因为去晚了,那些淘米的、洗衣的、洗菜的、甚至倒马桶的都三三两两地来了,水就脏了,这时就产生了让在城市里生活的人怎么也难以理解的问题,河边干什么的都有,水源都污染了可偏偏就是没有传染病发生呢。老人们会解释,大家都是讲秩序的,干净一点的,在上游,那些脏一点的,在下游,因为水是流动的。可我就纳闷了,这条河的水也是从别的村里流过来的,如果别的村里也是这样,那水不早就污染了吗?老人们又说,所以啊,挑水要早。呀,真是让我张口结舌。可虽如此,农村还是养活了我们的父辈和乡亲。并且村里的老人普遍都长寿。
后来,父亲在乡里当*时,多方筹措资金领导大家修路,甚至把工资都垫上了,村里大大小小的包括岔道都铺上了水泥路,如今泥坑没有了,道路平坦了,尘土不多了,穿皮鞋村里走一遭,皮鞋还是锃光瓦亮,养殖业现在都是规模化,再也看不到动物的粪便在路上了,自来水拉到每家每户,大家喝水也放心了。
尽管这样,我还是对农村生活存在抵触情绪。
开始时,并不情愿。中午下班常不回家,晚上要过夜生活便推托加班。反正就是不愿意在农村里待着,村里的泥腿子乡亲登门拜访做客,我便嫌脏,不愿接待。
后来,下岗在家时,由于没有脸再在城市里晃来晃去,只好委屈自己,老老实实地待在家里。习惯也罢,不习惯也罢。反正得老实宅着。也就是在这样的时光里,我渐渐开始用平和的心态和眼光来看待这种所谓的“田园生活”.
早晨,天光微曦。小院里就有鸟鸣叽啾,龙眼树的'绿叶由院子里一直伸到窗前,把成熟的果实送到触手可及的地方,诱人地晃着;风儿显然知道我最需要什么,用田野里带着泥土清香的凉意像婴儿的小手一样轻拂我的脸庞;河对面田野里的农作物整整齐齐做着早操,一起嘲笑我比它们起得晚。早饭时,两条活泼的小狗在桌子下面钻来钻去,就是要讨些吃的,但给不给都一样热情,仿佛这里它们是主人。客人来了,在院子的树荫下摆开茶几,小凳也同样坐得舒服,那谈兴丝毫没有比在高档ktv里差,相反,却高谈阔论,有啥说啥,从他们嘴里获取的信息更真实,更接地气。中午,可以安心地享受多年职业生涯里极为奢侈的午休,想睡多久自己决定,兴之所至,做做家务锻炼身体,怡情怡性,烧点自己家里种的菜肴,真正绿色产品,比谁保证的都放心。谁说失业下岗是坏事,我却认为是好事,从农村生活里我认识了田园生活的一面,也知道了什么是慢生活,什么是生活。
我爱田园,我爱农村,我爱父亲,我爱乡亲们,我更爱生活。
时间如白驹过隙,转眼间三下乡已经进行到第七天了,接触了许多未知的人和物。
此次三下乡的目的地位于廉江市横山镇的一所小学,根据校历史的介绍,拥有着86年的历史了,起初这是当地的一个私塾,随着当地人口的增加,渐渐地就变成了一所学校,给附近村落的孩子们提供上学的机会。
这里有着近似一望无际的田野,大黄牛在田野上啃着杂草,大水牛在池塘里惬意的泡澡,一幅恬静悠闲的田园生活浮现在眼前。每当日落西山,霞光染红整片天空,天空中时不时有飞翔的小鸟,点缀着这万里晴空,着实令人陶醉。
在过去七天的日子里,白天在课堂上与孩子们共同学习、课间共同玩耍。渐渐地,与孩子们的距离越来越近,有些孩子调皮不听话,确实让人伤脑筋,这也不禁让我想起我小时候也是如此这般,父母的谆谆教导,才让我慢慢地成长了起来,感慨父母是多么的不容易。夜里,若天空晴朗,走上阳台,可以看见那一望无际的旷野,星星闪闪发光,美不胜收,耳边回荡起那熟悉的歌谣:夜空中最亮的星,是否听清……
这里的生活虽然清贫平淡了些,但不去体验怎会知道那些不为人知的生活呢?
热心网友 时间:2024-09-28 22:19
导语:散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。以下是我整理关于田园生活的散文,以供参考。
陶渊明因不愿为五斗米折腰,毅然弃官归隐,人生的转折却成就了一代田园诗人。从四十一岁到六十三岁,他皈依大自然,回归心灵的淡泊宁静。过着与世无争、洁身自好、乐天知命的田园生活。
春天里,陶渊明在燕子的呢喃声中,心儿随渔翁一起顺流而上,乘一叶小舟,飘然来到一片桃花林。溪流的两岸,桃花被温暖的春风一吹,绽开了粉嫩的笑脸,阵阵清香,醉人心脾。小草嫩绿,花朵妩媚,偶尔有桃花轻轻飘落身上和水中。小舟穿过幽美的桃花林,越过一个山洞,展现在眼前的是一个人间仙境。这里树木成荫,阡陌纵横,土地肥沃,人人耕种劳作,自得其乐。村里人热情招待了渔翁,和他聊聊外面的事情,然后渔翁告辞了。
陶渊明依然过着早出晚归的日子。不觉间夏天已经来临,凉爽的清晨,陶渊明扛着锄头,走在窄窄的田埂上,道上茂盛的野草结满了露水,打湿了他的衣和鞋,他来到南山下的一块田地,这里有他种下的豆苗。抬眼望去,草儿一片葱茏,豆苗却很稀疏。齐腰深的草打湿了衣服,但是这有什么可惜的呢?他心里想到,好在我逃离了污浊的官场,迷途知返,在田园劳作中找回了自我。直到月亮升起,他才拖着疲惫的身子,和明月相伴回家。
虽然是几间陋室,陶渊明却不受俗世的烦扰。因为他的心已远离闹市,心中怡然平静。秋天里,东边的篱笆下菊花怒放,艳丽多姿。有雪白的、金黄的、深紫的、粉红的,一团团、一簇簇五彩缤纷,散发出淡雅的芬芳。陶渊明悠然徜徉其间,弯腰准备采一朵,无意间看见了南山,山气氤氲的黄昏时分,成群的飞鸟返回山林。面对此情此景,他还有什么可说的呢?
寒冷的冬天,外面白茫茫一片。陶渊明闲居家中,冬天的夜晚也越来越长,偶尔得到一瓶好酒,他定会独酌大醉,然后写写诗。感叹着人生就如一粒尘土,随着命运漂泊无依,历尽艰难,回不到原来的样子了。高兴的时候,他会邀上邻里一起痛饮,如同兄弟一般,及时行乐。人生如流水,过去的不会再来。年轻时要多做些自己喜欢做的事。
公元427年,陶渊明去世,给后人留下了珍贵的文学作品,流传下来的有一百二十多首诗,十来篇散文。主要包括《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等,作为田园诗派创始人,他的作品大多是描写饮酒和田园的乐趣。
陶渊明的作品和他的人一样,清丽自然、纯真质朴而又意蕴深刻,吸引着无数的文人去探索欣赏其中的艺术境界。他刚正不阿的人格和不追求名利的操守,也成为后来文人的精神表率和前行的力量。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”农家的生活永远是忙碌而充实的,在农家人的眼里,踩着露珠除草,披着月光回家,这是最寻常不过的事情。在晨曦中走向露水满地的原野,将身影没在一片无际的绿色庄稼海洋里。“手持钩镰*,胯下青龙马,去战死那豆儿墩(此处有误)”,在长满茁壮禾苗的田间,独自手握锄头,挥汗如雨。工作之余,脱下工作装,换上一身素服,也做一做农家人,不必在乎尘土飞扬,不必在乎汗水的异味,随便舒展自己的身姿。在田间劳作,那是一种非常惬意的感觉。
清晨,迎着朝阳,独自一人彳亍在田间,可以不用考虑工作的杂事,不用为人际关系而烦恼。独自在田间劳作,不是逃离,而是要的一种心情的平静,可以享受赤脚大仙的快乐,可以远离城里汽车和高音喇叭的繁闹;站在草丛之间,可以放开想象的翅膀,可以静静地为自己的生活大胆地渲染,可以边劳动边自修柏拉图的爱情哲学,尽情享乐阿Q的精神胜利学。在田园生活,可以酿造阳光心态:你改变不了工作的烦恼,但可以改变青苗、杂草的存在;你改变不了的事实,但可以改变土地的平整;你改变不了过去,但可以改变现在杂草的生存;你不能控制他人,但可以决定杂草和青苗的生死;你可以对着草苗抒情懒汉哲学:“大草给你搭着凉,小草跟你作着伴,你就是不长。”在田园中,你可以更改你认为不合理的生长,你可以对不可爱的杂草和青苗发挥你的生杀大权。这时的世界是这样的安宁,不会因为自己的作为而发生争执。可以远离随波逐流,可以高亢天外有天,人外有人,与自己进行心灵的对话,让自己的思绪漫游于玄奥的太空。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”体味田园生活,看绿的草,红的花,倾听喜鹊枝头的鸣叫,倾听蝈蝈在草丛间的欢歌,生活的芬芳无处不在。
其实世间万物,来也匆匆,去也匆匆,飘若如烟。人生短暂,保持平和的心态,才是我们生活中真正所需要的。平淡的田园生活,才是真正意义上的人生,才是我们最具有生命真意的真谛!“人生归有道,衣食固具端。孰是都不营,而以求自安!”自耕自食,是理想的社会生活方式和个人生活方式。田园生活虽苦,但能够使自己享受到心里的宁静乃至安乐。
父亲这辈子最大的理想之一,便是退休后回农村住。
于是,在父亲退休后为了更方便照顾父亲,全家就跟着父亲来到农村住,开始时,对于在城市生活习惯了的我们来说,回农村是多么难以接受的字眼,因为农村没有城市的高楼大厦,灯红酒绿,繁华,方便。百日里才有一些邻人在房前屋后出入,一到晚上便像进入原始森林一般寂静。我们在城市工作生活多年,虽然由农村到城市的道路都已经修好,交通也挺方便,但是要真正融入到农村里来,从心里还真产生了抵触情绪,但看到父亲执拗的表情,只好顺从了他的意见。
初入农村。便受到了乡里乡亲,邻居隔壁的殷勤招待,大家在轮番到家做客的同时也在探寻我们全家为何好好的城市生活不过,要搬到农村里来住,村里的年轻人想进城生活都要费九牛二虎的力气呢。而我们家却偏要往农村跑,父亲总是淡淡一笑:老喽,落叶归根。
小时候的印象里,农村里到处都很脏,猪狗牛羊鸡鸭鹅的排泄物到处都是,小的时候在村里做客时就经常踩到这些东西,那是大人们戏称踩“地雷”了;风吹一阵,尘土满村跑,过往的人侧面掩鼻,窗户一开便有尘土如空气一样无孔不入;一到下雨满村的烂泥巴路,有经验的村人会在路上丢几块砖块,踩着砖块走要看你的“凌波微步”功夫练到几成,不然走几步便踏进泥坑里,再好的名牌鞋都叫你报废;村里人喝河水,早晨每家每户的媳妇儿都要趁着天蒙蒙亮就起床去河边挑水,因为去晚了,那些淘米的、洗衣的、洗菜的、甚至倒马桶的都三三两两地来了,水就脏了,这时就产生了让在城市里生活的人怎么也难以理解的问题,河边干什么的都有,水源都污染了可偏偏就是没有传染病发生呢。老人们会解释,大家都是讲秩序的,干净一点的,在上游,那些脏一点的,在下游,因为水是流动的。可我就纳闷了,这条河的水也是从别的村里流过来的,如果别的村里也是这样,那水不早就污染了吗?老人们又说,所以啊,挑水要早。呀,真是让我张口结舌。可虽如此,农村还是养活了我们的父辈和乡亲。并且村里的老人普遍都长寿。
后来,父亲在乡里当*时,多方筹措资金领导大家修路,甚至把工资都垫上了,村里大大小小的包括岔道都铺上了水泥路,如今泥坑没有了,道路平坦了,尘土不多了,穿皮鞋村里走一遭,皮鞋还是锃光瓦亮,养殖业现在都是规模化,再也看不到动物的粪便在路上了,自来水拉到每家每户,大家喝水也放心了。
尽管这样,我还是对农村生活存在抵触情绪。
开始时,并不情愿。中午下班常不回家,晚上要过夜生活便推托加班。反正就是不愿意在农村里待着,村里的泥腿子乡亲登门拜访做客,我便嫌脏,不愿接待。
后来,下岗在家时,由于没有脸再在城市里晃来晃去,只好委屈自己,老老实实地待在家里。习惯也罢,不习惯也罢。反正得老实宅着。也就是在这样的时光里,我渐渐开始用平和的心态和眼光来看待这种所谓的“田园生活”.
早晨,天光微曦。小院里就有鸟鸣叽啾,龙眼树的'绿叶由院子里一直伸到窗前,把成熟的果实送到触手可及的地方,诱人地晃着;风儿显然知道我最需要什么,用田野里带着泥土清香的凉意像婴儿的小手一样轻拂我的脸庞;河对面田野里的农作物整整齐齐做着早操,一起嘲笑我比它们起得晚。早饭时,两条活泼的小狗在桌子下面钻来钻去,就是要讨些吃的,但给不给都一样热情,仿佛这里它们是主人。客人来了,在院子的树荫下摆开茶几,小凳也同样坐得舒服,那谈兴丝毫没有比在高档ktv里差,相反,却高谈阔论,有啥说啥,从他们嘴里获取的信息更真实,更接地气。中午,可以安心地享受多年职业生涯里极为奢侈的午休,想睡多久自己决定,兴之所至,做做家务锻炼身体,怡情怡性,烧点自己家里种的菜肴,真正绿色产品,比谁保证的都放心。谁说失业下岗是坏事,我却认为是好事,从农村生活里我认识了田园生活的一面,也知道了什么是慢生活,什么是生活。
我爱田园,我爱农村,我爱父亲,我爱乡亲们,我更爱生活。
时间如白驹过隙,转眼间三下乡已经进行到第七天了,接触了许多未知的人和物。
此次三下乡的目的地位于廉江市横山镇的一所小学,根据校历史的介绍,拥有着86年的历史了,起初这是当地的一个私塾,随着当地人口的增加,渐渐地就变成了一所学校,给附近村落的孩子们提供上学的机会。
这里有着近似一望无际的田野,大黄牛在田野上啃着杂草,大水牛在池塘里惬意的泡澡,一幅恬静悠闲的田园生活浮现在眼前。每当日落西山,霞光染红整片天空,天空中时不时有飞翔的小鸟,点缀着这万里晴空,着实令人陶醉。
在过去七天的日子里,白天在课堂上与孩子们共同学习、课间共同玩耍。渐渐地,与孩子们的距离越来越近,有些孩子调皮不听话,确实让人伤脑筋,这也不禁让我想起我小时候也是如此这般,父母的谆谆教导,才让我慢慢地成长了起来,感慨父母是多么的不容易。夜里,若天空晴朗,走上阳台,可以看见那一望无际的旷野,星星闪闪发光,美不胜收,耳边回荡起那熟悉的歌谣:夜空中最亮的星,是否听清……
这里的生活虽然清贫平淡了些,但不去体验怎会知道那些不为人知的生活呢?
热心网友 时间:2024-09-28 22:19
导语:散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。以下是我整理关于田园生活的散文,以供参考。
陶渊明因不愿为五斗米折腰,毅然弃官归隐,人生的转折却成就了一代田园诗人。从四十一岁到六十三岁,他皈依大自然,回归心灵的淡泊宁静。过着与世无争、洁身自好、乐天知命的田园生活。
春天里,陶渊明在燕子的呢喃声中,心儿随渔翁一起顺流而上,乘一叶小舟,飘然来到一片桃花林。溪流的两岸,桃花被温暖的春风一吹,绽开了粉嫩的笑脸,阵阵清香,醉人心脾。小草嫩绿,花朵妩媚,偶尔有桃花轻轻飘落身上和水中。小舟穿过幽美的桃花林,越过一个山洞,展现在眼前的是一个人间仙境。这里树木成荫,阡陌纵横,土地肥沃,人人耕种劳作,自得其乐。村里人热情招待了渔翁,和他聊聊外面的事情,然后渔翁告辞了。
陶渊明依然过着早出晚归的日子。不觉间夏天已经来临,凉爽的清晨,陶渊明扛着锄头,走在窄窄的田埂上,道上茂盛的野草结满了露水,打湿了他的衣和鞋,他来到南山下的一块田地,这里有他种下的豆苗。抬眼望去,草儿一片葱茏,豆苗却很稀疏。齐腰深的草打湿了衣服,但是这有什么可惜的呢?他心里想到,好在我逃离了污浊的官场,迷途知返,在田园劳作中找回了自我。直到月亮升起,他才拖着疲惫的身子,和明月相伴回家。
虽然是几间陋室,陶渊明却不受俗世的烦扰。因为他的心已远离闹市,心中怡然平静。秋天里,东边的篱笆下菊花怒放,艳丽多姿。有雪白的、金黄的、深紫的、粉红的,一团团、一簇簇五彩缤纷,散发出淡雅的芬芳。陶渊明悠然徜徉其间,弯腰准备采一朵,无意间看见了南山,山气氤氲的黄昏时分,成群的飞鸟返回山林。面对此情此景,他还有什么可说的呢?
寒冷的冬天,外面白茫茫一片。陶渊明闲居家中,冬天的夜晚也越来越长,偶尔得到一瓶好酒,他定会独酌大醉,然后写写诗。感叹着人生就如一粒尘土,随着命运漂泊无依,历尽艰难,回不到原来的样子了。高兴的时候,他会邀上邻里一起痛饮,如同兄弟一般,及时行乐。人生如流水,过去的不会再来。年轻时要多做些自己喜欢做的事。
公元427年,陶渊明去世,给后人留下了珍贵的文学作品,流传下来的有一百二十多首诗,十来篇散文。主要包括《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等,作为田园诗派创始人,他的作品大多是描写饮酒和田园的乐趣。
陶渊明的作品和他的人一样,清丽自然、纯真质朴而又意蕴深刻,吸引着无数的文人去探索欣赏其中的艺术境界。他刚正不阿的人格和不追求名利的操守,也成为后来文人的精神表率和前行的力量。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”农家的生活永远是忙碌而充实的,在农家人的眼里,踩着露珠除草,披着月光回家,这是最寻常不过的事情。在晨曦中走向露水满地的原野,将身影没在一片无际的绿色庄稼海洋里。“手持钩镰*,胯下青龙马,去战死那豆儿墩(此处有误)”,在长满茁壮禾苗的田间,独自手握锄头,挥汗如雨。工作之余,脱下工作装,换上一身素服,也做一做农家人,不必在乎尘土飞扬,不必在乎汗水的异味,随便舒展自己的身姿。在田间劳作,那是一种非常惬意的感觉。
清晨,迎着朝阳,独自一人彳亍在田间,可以不用考虑工作的杂事,不用为人际关系而烦恼。独自在田间劳作,不是逃离,而是要的一种心情的平静,可以享受赤脚大仙的快乐,可以远离城里汽车和高音喇叭的繁闹;站在草丛之间,可以放开想象的翅膀,可以静静地为自己的生活大胆地渲染,可以边劳动边自修柏拉图的爱情哲学,尽情享乐阿Q的精神胜利学。在田园生活,可以酿造阳光心态:你改变不了工作的烦恼,但可以改变青苗、杂草的存在;你改变不了的事实,但可以改变土地的平整;你改变不了过去,但可以改变现在杂草的生存;你不能控制他人,但可以决定杂草和青苗的生死;你可以对着草苗抒情懒汉哲学:“大草给你搭着凉,小草跟你作着伴,你就是不长。”在田园中,你可以更改你认为不合理的生长,你可以对不可爱的杂草和青苗发挥你的生杀大权。这时的世界是这样的安宁,不会因为自己的作为而发生争执。可以远离随波逐流,可以高亢天外有天,人外有人,与自己进行心灵的对话,让自己的思绪漫游于玄奥的太空。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”体味田园生活,看绿的草,红的花,倾听喜鹊枝头的鸣叫,倾听蝈蝈在草丛间的欢歌,生活的芬芳无处不在。
其实世间万物,来也匆匆,去也匆匆,飘若如烟。人生短暂,保持平和的心态,才是我们生活中真正所需要的。平淡的田园生活,才是真正意义上的人生,才是我们最具有生命真意的真谛!“人生归有道,衣食固具端。孰是都不营,而以求自安!”自耕自食,是理想的社会生活方式和个人生活方式。田园生活虽苦,但能够使自己享受到心里的宁静乃至安乐。
父亲这辈子最大的理想之一,便是退休后回农村住。
于是,在父亲退休后为了更方便照顾父亲,全家就跟着父亲来到农村住,开始时,对于在城市生活习惯了的我们来说,回农村是多么难以接受的字眼,因为农村没有城市的高楼大厦,灯红酒绿,繁华,方便。百日里才有一些邻人在房前屋后出入,一到晚上便像进入原始森林一般寂静。我们在城市工作生活多年,虽然由农村到城市的道路都已经修好,交通也挺方便,但是要真正融入到农村里来,从心里还真产生了抵触情绪,但看到父亲执拗的表情,只好顺从了他的意见。
初入农村。便受到了乡里乡亲,邻居隔壁的殷勤招待,大家在轮番到家做客的同时也在探寻我们全家为何好好的城市生活不过,要搬到农村里来住,村里的年轻人想进城生活都要费九牛二虎的力气呢。而我们家却偏要往农村跑,父亲总是淡淡一笑:老喽,落叶归根。
小时候的印象里,农村里到处都很脏,猪狗牛羊鸡鸭鹅的排泄物到处都是,小的时候在村里做客时就经常踩到这些东西,那是大人们戏称踩“地雷”了;风吹一阵,尘土满村跑,过往的人侧面掩鼻,窗户一开便有尘土如空气一样无孔不入;一到下雨满村的烂泥巴路,有经验的村人会在路上丢几块砖块,踩着砖块走要看你的“凌波微步”功夫练到几成,不然走几步便踏进泥坑里,再好的名牌鞋都叫你报废;村里人喝河水,早晨每家每户的媳妇儿都要趁着天蒙蒙亮就起床去河边挑水,因为去晚了,那些淘米的、洗衣的、洗菜的、甚至倒马桶的都三三两两地来了,水就脏了,这时就产生了让在城市里生活的人怎么也难以理解的问题,河边干什么的都有,水源都污染了可偏偏就是没有传染病发生呢。老人们会解释,大家都是讲秩序的,干净一点的,在上游,那些脏一点的,在下游,因为水是流动的。可我就纳闷了,这条河的水也是从别的村里流过来的,如果别的村里也是这样,那水不早就污染了吗?老人们又说,所以啊,挑水要早。呀,真是让我张口结舌。可虽如此,农村还是养活了我们的父辈和乡亲。并且村里的老人普遍都长寿。
后来,父亲在乡里当*时,多方筹措资金领导大家修路,甚至把工资都垫上了,村里大大小小的包括岔道都铺上了水泥路,如今泥坑没有了,道路平坦了,尘土不多了,穿皮鞋村里走一遭,皮鞋还是锃光瓦亮,养殖业现在都是规模化,再也看不到动物的粪便在路上了,自来水拉到每家每户,大家喝水也放心了。
尽管这样,我还是对农村生活存在抵触情绪。
开始时,并不情愿。中午下班常不回家,晚上要过夜生活便推托加班。反正就是不愿意在农村里待着,村里的泥腿子乡亲登门拜访做客,我便嫌脏,不愿接待。
后来,下岗在家时,由于没有脸再在城市里晃来晃去,只好委屈自己,老老实实地待在家里。习惯也罢,不习惯也罢。反正得老实宅着。也就是在这样的时光里,我渐渐开始用平和的心态和眼光来看待这种所谓的“田园生活”.
早晨,天光微曦。小院里就有鸟鸣叽啾,龙眼树的'绿叶由院子里一直伸到窗前,把成熟的果实送到触手可及的地方,诱人地晃着;风儿显然知道我最需要什么,用田野里带着泥土清香的凉意像婴儿的小手一样轻拂我的脸庞;河对面田野里的农作物整整齐齐做着早操,一起嘲笑我比它们起得晚。早饭时,两条活泼的小狗在桌子下面钻来钻去,就是要讨些吃的,但给不给都一样热情,仿佛这里它们是主人。客人来了,在院子的树荫下摆开茶几,小凳也同样坐得舒服,那谈兴丝毫没有比在高档ktv里差,相反,却高谈阔论,有啥说啥,从他们嘴里获取的信息更真实,更接地气。中午,可以安心地享受多年职业生涯里极为奢侈的午休,想睡多久自己决定,兴之所至,做做家务锻炼身体,怡情怡性,烧点自己家里种的菜肴,真正绿色产品,比谁保证的都放心。谁说失业下岗是坏事,我却认为是好事,从农村生活里我认识了田园生活的一面,也知道了什么是慢生活,什么是生活。
我爱田园,我爱农村,我爱父亲,我爱乡亲们,我更爱生活。
时间如白驹过隙,转眼间三下乡已经进行到第七天了,接触了许多未知的人和物。
此次三下乡的目的地位于廉江市横山镇的一所小学,根据校历史的介绍,拥有着86年的历史了,起初这是当地的一个私塾,随着当地人口的增加,渐渐地就变成了一所学校,给附近村落的孩子们提供上学的机会。
这里有着近似一望无际的田野,大黄牛在田野上啃着杂草,大水牛在池塘里惬意的泡澡,一幅恬静悠闲的田园生活浮现在眼前。每当日落西山,霞光染红整片天空,天空中时不时有飞翔的小鸟,点缀着这万里晴空,着实令人陶醉。
在过去七天的日子里,白天在课堂上与孩子们共同学习、课间共同玩耍。渐渐地,与孩子们的距离越来越近,有些孩子调皮不听话,确实让人伤脑筋,这也不禁让我想起我小时候也是如此这般,父母的谆谆教导,才让我慢慢地成长了起来,感慨父母是多么的不容易。夜里,若天空晴朗,走上阳台,可以看见那一望无际的旷野,星星闪闪发光,美不胜收,耳边回荡起那熟悉的歌谣:夜空中最亮的星,是否听清……
这里的生活虽然清贫平淡了些,但不去体验怎会知道那些不为人知的生活呢?