李商隐《忆梅》原文及翻译赏析
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发布时间：2022-12-28 04:22
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时间：2023-09-26 10:18
忆梅原文：
定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。
忆梅翻译及注释
翻译滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往著春天的景物。寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作去年开的花。
注释1、定定：唐时俗语，类今之「牢牢」。2、天涯：此指远离家乡的地方，即梓州。3、物华：万物升华，指春天的景物。4、寒梅：早梅，多于严冬开放。5、恨：怅恨，遗憾。6、去年花：指早梅。因为梅花在严冬开放，春天的时候梅花已经凋谢，所以称为「去年花」。
忆梅鉴赏
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为「忆梅」。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以 唐代 疆域之辽阔而竟称「天涯」，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。「定定住天涯」，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹「死死地」、「牢牢地」，诗人感到自己竟像是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：「『定定』字俚语入诗却雅。」这个「雅」，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：「依依向物华。」物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上「依依向物华」之情即因「定定住天涯」而生，两种相反的感情却是相通的。
「寒梅最堪恨，长作去年花。」三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的「物华」，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由「向物华」而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。「恨」正是「忆」的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。「寒梅」先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是「克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者」（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的「寒梅」，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：「为谁成早秀？不待作年芳。」非时而早秀，「不待作年芳」的早梅，和「长作去年花」的「寒梅」，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出「寒梅最堪恨」的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，「意极曲折」（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
忆梅鉴赏二
此诗是李商隐所作的一首咏物诗。
首先是一句「定定住天涯」，可看得出一开始诗人的思绪并不在梅花上面，而是因为滞留异乡而苦。梓州（今四川三台）离长安一千八百余里，以 唐代 疆域之辽阔而竟称「天涯」，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。这句就是这个痛苦灵魂的心声。定定即是「死死地」、「牢牢地」，诗人感到自己竟像是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复评此句说：「『定定』字俚语入诗却雅。」这个「雅」，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：「依依向物华。」诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上「依依向物华」之情即因「定定住天涯」而生，两种相反的感情却是相通的。
「寒梅最堪恨，长作去年花。」三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的「物华」，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由「向物华」而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。「恨」正是「忆」的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。「寒梅」先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登，但依旧怀才不遇，紧接着的便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是「克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者」（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的「寒梅」，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：「为谁成早秀？不待作年芳。」非时而早秀，「不待作年芳」的早梅，和「长作去年花」的「寒梅」，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出「寒梅最堪恨」的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
全诗看来，这首五言绝句，贵在天然浑成，一意贯串，并无刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，意极曲折，却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样一来，便显得此诗潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
忆梅创作背景
这是李商隐作幕梓州后期之作，此诗写在百花争艳的春天，在作诗之时寒梅早已开过，所以题为「忆梅」。 诗词作品：忆梅诗词作者：【 唐代 】李商隐诗词归类：【咏物】、【梅花】、【抒情】
