《道德经心解》治国之道

发布网友发布时间：2022-12-29 03:52

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原文

古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

尚朴解道

上天是坚守质朴规律的，有道的圣人在管理天下时，应当推崇质朴守一的理念。本章中老子举例说明，正是因为圣人坚守质朴的治国理念，所以能给天下带来福音，把万物带至大顺境地。

古代精通于“道”的思想法则的人，不是用聪明来教导人们变得智巧精明，而是教导人们的道德思想要敦厚朴实。人们之所以难以被组织管理好，是因为他们心中有太多的智巧精明，再好的管理制度也难以组织管理好这些人。人们为什么会这样呢？在前面章节已有论述，那就是管理者自己就是这样智巧精明的人，下面的民众一定是好坏都来效仿的。

要想民众不是这样智巧精明难于管理，那管理者自己就要推崇敦厚朴实的价值追求，民众自然就会效仿敦厚朴实的精神。所以，管理者用智巧精明的思想治理国家，民众必将变得智巧精明难于管理，这样必然会危害国家的稳定，不用智巧精明的思想治理国家，才是国家的幸福，那用什么呢？用敦厚朴实。如果我们能够清楚地了解这两种治国方式的效率差别，就说明我们心里明白了正确的法则。如果能永远牢记这个正确的法则，这就叫作有“玄德”了。何谓玄德？就是人已经归顺了天道法则的做法。玄德的功能作用非常深邃，玄德的作用范畴非常幽远，玄德就是人类文化中的“天道”，它和万物中普遍存在的“天道”一样，都将使人、万物复归到质朴的状态，这样才能顺应自然之道。

老子在《德经》中讲述了大量的国家管理之道，在老子那个年代，社会管理机构、管理组织就是国家。人类发展到今天，特别是在一些发达国家，国家管理的范畴、力量等都在减少，企业管理、协会组织占有社会管理的大量比例。企业管理其实质和国家管理是一样的，作为企业家，领悟《道德经》中的管理思想精髓，就可以去成就一个伟大的企业。当下全世界不少国家 *** 组织、企业组织，对属下的管理就是采用精于算计的控制之法，自以为自己智商高，控制手段先进，殊不知，天道中平衡法则的永恒存在，你算计水平高了，下属反算计能力就也配套提高了，你控制手段厉害了，下属反控制能力就被加强了，正所谓“道高一尺魔高一丈”，用于对付别人的手段，最终都会折返到自己身上，宇宙法则就是如此，所以我们要接受一个观念，用于对付别人的方法，自己也能够接受，就如孔子所言“己所不欲，勿施于人”。当今社会，那些高水平的企业家在管理企业时，也是以“天道”立业，以质朴厚道为企业核心文化，去感化、引领那些志同道合的企业员工，难点在于企业家自己要先行克服人性上短视的弱点，去践行质朴厚道的价值观。