听傅佩荣教授讲哲学(二十一)
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发布时间：2022-12-28 13:50
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时间：2023-10-23 07:39
说到教育，每一个人都懂一点，也都不全懂。先来看看我们所了解的两个极端：一个是所谓的“虎妈狼爸”，想尽办法让孩子赢在起跑点上，然后一路胜过同侪（chái），在念书考试与专业才艺上出类拔萃。但他们可能忘了反思，孩子快乐吗？孩子会有幸福的人生吗？另一个极端是顺着孩子的愿望与要求，像《易经》的象征所说的，乾卦象征父亲，也象征马，坤卦象征母亲，也象征牛。父母亲等于为子女做牛做马，完全以子女为主，照顾得无微不至，但同样忘了反思，孩子有没有受到理想的教育，孩子会有幸福的人生吗？所以我们今天不妨听听古希腊哲学家柏拉图怎么样看待教育这件事。
前面我们了解了柏拉图的“洞穴比喻”，他说：“很多人把假的当真的，在幻想的世界里面过日子，并且非常执着于自己所见的。”和一个故事“盖吉兹的戒指（Ring of Gyges）”，也就是可以让人*的戒指，说明人性根本经不起*，很容易胡作非为。所以，一方面人性很固执，很执着；另一方面，人性又很软弱，非需要教育不可。
那么，教育可以帮助人得到幸福吗？柏拉图深受苏格拉底的影响，知道说“知识就是德行”。换句话说，受教育就是让你得到真正的知识，了解人生的幸福何在。而德行跟幸福似乎是不可分的，如果一个人无知的话，那是最大的罪恶了。柏拉图甚至说：“一个人无知的话，还不如不要出生。”因为这一生可能完全浪费了，甚至误人误己，对城邦也是一个伤害。
谈到“知识就是德行”，重要的是请问这个知识是别人告诉你的还是你从内在自己的人生体验里面慢慢引发出来的呢？我们都知道教育是需要合作的艺术，不管老师怎么教，受教者一定要配合。苏格拉底的母亲是助产士，所以他从小就知道怎么替别人接生婴儿。苏格拉底认为自己也像助产士一样，可以帮助别人生出智慧的胎儿。柏拉图也认为一个人要获得智慧，一定需要自己不断的努力，但在最初的阶段，从小开始一定需要有好的教育。
柏拉图首先提出一个基本的原则，他说：“幸福的人生，不能在财富、名声，各种装饰品里面寻找，一定要转向内在，在自己的心灵中寻找。”但是怎么样达到这一步呢？这就要看他对于教育的一些具体想法。
最重要的是最初的阶段。柏拉图说：“孩子一岁到三岁的时候对他不可以溺爱，因为溺爱会让他脾气恶劣，难以相处；对他也不可*，*会让他自认卑微，形同奴隶。”那么柏拉图对小孩子的了解是什么呢？他说：“小孩子听得懂别人说话的时候，所有周围的人都要努力使他变得更好，能够慢慢分辨对与错、美与丑、敬与不敬、该做的与不该做的。如果小孩不听从，就要纠正他，就像对待树苗，长得扭曲变形，必须加以纠正，否则这棵树将来长不高，无法成材。”最初的三年是养成一生中好习惯或坏习惯的重要时刻，小孩子在这段期间，如果每一个需要都得到满足，绝不是一件好事，换句话说的：让孩子心想事成，正是害了他。事实上，这对他是最坏的事，将对他的性格造成长期的伤害。
我们也有类似的说法“三岁看老”。小孩子开始的时候他需要游戏，游戏会带来适度的赏罚；后面还需要通过艺术的教育，让他心灵上保持一种和谐的状态；也不能忽略体育，让他身体健康，免得因为体力不行，而在战场上显得懦弱；同时呢，还要让他阅读作品，从里面学到许多劝言、故事，古代善人的善行与他们的颂词，使他们充满热忱，想要效法先贤；然后音乐老师要以节奏、旋律使孩子的灵魂变得温和，因为人的整个生命都需要好的节奏与和谐。这一切都要照规矩来，让他养成正确的观念与习惯。
柏拉图甚至强调，整个城邦就像一个家庭一样，孩子是一切动物中最难相处的，所以必须勤加管束，看到孩子行为失检，每一个市民都有责任要加以纠正。等到孩子离开学校之后呢，城邦要让他们学习法律，要学习统治与被统治，否则就会受到矫正，这是当时对教育的一般的要求，也是柏拉图特别强调的重点。
这个阶段过了之后，后面就比较容易上轨道，一路发展上去。所以简单说来，这边所说的教育规划呢，可以分三个阶段：
第一个是要控制内在的混乱状态，因为人刚刚出生的时候等于是灵魂进入身体，身体充满了感受与*，所以他会陷入一团混乱。这个时候要控制内在的混乱状态，让孩子可以设法慢慢调试自己。
在青少年阶段，就要注意内心世界与外在世界的互动，要了解自己的兴趣与志向，在这里面求得快乐与荣誉。
后面就要进入到更高层次了，学习数学，最后学习辩证法。辩证法就是柏拉图所谓的哲学，一种思维的能力，让你可以不断地往上提升，找到最后的真理。柏拉图后来创办了一所学院，在学院的门上还写着：不懂几何学的，请勿入内。几何学就是一种抽象的学问，你要能抽象才能脱离具体的有形可见的物质世界，慢慢进入思维的领域去探寻永恒不变的真理。
1.教育十分重要，要学会正确的价值观。
2.要学会内外兼顾，以及身心平衡。我们内心里面有各种主观的想法，各种*冲动，但是外在世界是什么情况，要以什么样的方式，公平的方式、竞争的方式来跟别人互动，来取得自己应该有的位置以及荣耀。
3.人与群体要有良性的互动。柏拉图是古希腊人，古希腊都是城邦的社会，个人生命与城邦的存在跟发展有密切的关系。现代就是国家，整个社会，道理亦然。
