初中课外训练文言文
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发布时间：2022-12-28 18:06
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时间：2023-10-23 20:55
1. 求初中课外文言文阅读练习十篇（附答案）求大神帮助
一、画皆以人重 子尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章、京、卞②④岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。
永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。
注释：①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。 ②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。
③颜鲁公：即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。
工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。 阅读训练 l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（ ） A.若听茶声然 B. 诗文之属莫不皆然 C.杂然相许 D. 黄发垂髫并怡然自乐 2、解释下列句子中加点的词语。
①一钱不直：_ ②后世见者必宝之：_ 3、翻译下面句子。 ①后人粪土视之 译文： ②古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远 译文： 4.下列对文章的理解与分析错误的一项是（ ） A.作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。
B.作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。 C.作者认为章 、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。
D.作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。 5.填空。
①“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“ ”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。
②永叔，即 ，北宋文学家，唐宋八大家之一。 ◆ 参* 1、B（这样），……的样子； 2、①值 ②把……当宝贝，珍爱、喜爱； 3、①后来（世）的人们都把他们的书法看作粪土 ②古代的*都会书法，只有那些品格高尚 的人（的书法）才能流传得久远； 4、D; \ 5、①但愿人长久，千里共婵娟 ②欧阳修 二、以学自损，不如无学 夫学者，所以求益①耳。
见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chī）枭（xiāo）。
如此以学自损，不如无学也。 （选自南北朝·颜之推《颜氏家训》） 注释：①求益：求得长进。
②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。
④疾之；怨恨他。 ⑤鸱枭：两种恶鸟，这是古人的看法。
阅读训练 1、解释句中加点的字。 ①所以求益耳 ②人疾之如仇敌 2、指出下列句子属何种句式。
人疾之如人仇敌，恶之如鸱枭。（ ） 3、用原文中的句子回答“如此以学自损，不如无学也”中“此”指代的内容。
4、短文告诫人们的一个道理是 ◆参* 1、①用来…… ②痛恨； 2、状语后置； 3、读数十卷书，便自高自大，凌忽长者，轻慢同列； 4、学习要永不满足，做人要谦虚，切忌傲气。 三、范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》 注释：①昏怠：昏沉困倦。
②辄：往往，每每。③沃；浇。
这里当”洗”讲。④啖；吃、⑤谗：说人坏话。
阅读训练 1、给下面句中加点字注音并释义。 ①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ③食不给 音： 义： ④乃至被谗受贬 音： 义： 2.“每以天下为己任”的正确译句是（ ） A.每天拿天下大事作为自己的责任。
B.常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C.常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D、每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3、将下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4、这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① ② ③ 5.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的名句，在本文中起了 的作用。
◆参* 1、①dan吃； ②wo洗 ③ji供应 ④chan说别人坏话； 2、B; 3、①有时夜里疲惫困倦，常常用冷水冲头洗脸 ②妻子的孩子的衣食仅仅自足罢了； 4、①年少家贫而胸有大志 ②做官后因直言而遭谗降职 ③刻苦自励而心忧天下； 5、揭示主题 四、司马光好学 司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 注释：①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。
②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。
③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。
④迨：等到。 ⑤倍：同“背”，背诵。
阅读训练 l.解释下列句中加点的词。 ①患记问不苦人 （ ） ②迨能倍诵乃止 （ ） ③迨能倍诵乃止 （ ） ④咏其文 （ ） 2、与“迨能倍诵乃止”中“倍'的用法不同的一项是（ ） A.子墨子九距之 B.寒暑易节，始一反焉 C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善*者 3、本文中概括主旨的。
2. 初中语文课外文言文专题练习
（六）1、且：几乎，重达。
募：招募。
徐：慢慢的。
实：装满，充实。
2、用大的木材做成秤锤秤杆的形状钩住铁牛，慢慢的去掉船里的土，船浮上来，铁牛也被拉出来了。
3、怀丙和尚先用两艘大船装满了土，放到铁牛两边，系住铁牛，然后用一根大木头做成秤锤秤杆的形状，保持两船对铁牛的拉力平衡，然后慢慢的去掉两艘船中的土，依靠水的浮力，慢慢把铁牛拉出来。
（七）1、D
2、C
3、假使让你的白狗出去，而变成黑狗回来，你不感到奇怪吗？
4、要认识到事物都是在变化的，不能只通过表面现象判断本质。
（八）1、敬：尊敬、孝敬。恕：宽容、宽恕。诚：诚实、诚信。静：沉静、淡泊。勤：勤奋。润：帮助别人。
2、德成、学成、艺成、功成。
3、与时俱进，开拓创新。
4、要修养自己的品德，善于读书，取其精髓，勇于开拓创新，为国家人民效力。
3. 求10篇初中课外文言文
初中课外文言文阅读（一）浦口区桥林中学语文组一、《赵襄主学御》赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。
襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。
凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。
夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑥后也。”
导读：王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。
注释：①赵襄主：赵襄子。御：驾车。
王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。
③易：更换。后：方位名词做动词，落后。
④调：谐调。⑤诱：引导。
⑥此……所以：这就是……的原因。一、解释加点的词1、赵襄主学御于王子期（ ） 2、术未尽也（ ）3、先则恐逮于臣（ ） 4、夫诱道争远（ ）二、翻译1、术已尽，用之则过也人心调于马，而后可以追速致远而先后心皆在于臣，尚何以调于马？你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？《老马识途》管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。
管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。
行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。
导读：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福。注释：①管仲、隰（xī ）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。
孤竹：古国名。②迷惑失道：迷路而找不到归途。
③掘：挖。解释加点的词春往而冬反（ ）迷惑失道（ ）遂得水（ ）翻译管仲曰：“老马之智可用也。”
蚁冬居山之阳，夏居山之阴。文中故事是成语 的来历，现比喻 参*：初中课外文言文阅读（一）（一）、赵襄主学御全文译文：赵襄主向王子期学习驾车，学了不多久，就和王子期驾车比赛，换了三次马，三次都落在了后面。
襄主说：“你教我驾车，没把技术全教给我。”王子期回答说：“技术是全教给你了，但你在使用时出了错误。
凡是驾车赛马，最要紧的是马套在车上舒适安顺，人的精神和马相谐调，之后才可以追上跑得快的，到达远方的目的地。现在您落后时想赶上我，领先时又怕被我赶上。
实际上赶马上路，远途竞赛，不在先就在后，而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢？这就是您落后的原因。”1、.向 2、穷尽 3、被 4、发语词二、1、技术已经全教给你了，（但你）在使用时出了错。
2、人的精神和马相谐调，才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。3、而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢？三、驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。
赞成。其实做任何事情都是同样的道理。
（二）、老马识途全文译文：管仲、隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国，春天出发，冬天返回，迷了路找不到归途。管仲说：“老马的智慧能够利用。”
于是放开老马，队伍跟在后面，终于找到了归途。走到山中，找不到水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蚁窝上的土高一寸，下面七八尺的地方就会有水。”
于是按此挖掘，果然找到了水。一、1、通“返”，返回 2、道路 3、找到二、1、管仲说：“老马的智慧可以利用。”
2、蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。三、老马识途 有经验， 能带领新手工作初中课外文言文阅读（二）浦口区桥林中学语文组一、《学者有四失》①学者有四失②，教者必知之。
人之学也，或失则多③，或失则寡，或失则易，或失则止④。此四者，心之莫同也⑤。
知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
注释：①选自《礼记·学记》。②失：过失，缺点。
③失则多：意思是，失之于学得过多。④止：遇到困难就停止不前。
⑤心之莫同也：心理各有不同。阅读训练：1、解释句中加点的词。
（1）、或失则多（2）、然后能救其失也 _________（3）、或失则易 _______________（4）、长善而救其失者也2、下列句中的“之”与其他三项用法不同的是（ ）A、教者必知之 B、虽与之俱学C、此四者，心之莫同也 D、学而时习之3、用现代汉语翻译下面的句子。（1）、学者有四失，教者必知之。
（2）、知其心，然后能救其失也。（3）、教也者，长善而救其失者也。
二、《杨布打狗》杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣①而反。
其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。
杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是②也。向者使③汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣？”注释：①缁衣：黑色的衣服。
②犹是：像这样。③使：假使。
阅读训练1、下面加点的“之”用法与其他不同的一项是（ ）A、杨朱之弟曰布 B、迎而吠之C、莲，花之君子者也 D、中间力拉崩倒之声2、解释下列加点的词。（1）、衣素衣而出 _______________（2）、衣缁衣而反 _______________（3）、子亦犹是也3、翻译句子。
（1）、子无扑矣，子亦犹是也。（2）、向者使汝狗。
4. 【七年级课外文言文阅读训练：失亲得学】
【原文】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣.师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感.夫书者，凡得学者，有亲也.一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳.”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资.”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也.”于是遂就书.一冬之间，诵《孝经》《论语》.【译文】邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤.那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子.我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学.内心感伤，因此而哭泣.老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力.一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》.。
5. 金牌阅读初中课外文言文阅读训练 中考版 全部答案
参* [1]z7{*R|U （一）共7分 1.B 2.（郑燮）立即发放谷子给灾民，救活了一万多人。 Y9(% 3.清正廉明、爱民如子、关心百姓疾苦的好官。 （二）共7分 4.(1)先前，原先（刚才） （2）暗中 （3）交换（3分，每词1分） 5.（唐临）始终没有张扬家僮的过错。（2分，意对即可）6.示例1：赞同，他们二人为人宽厚，善于待下，这是一种美德。示例2：不赞同，他们的做法，是对下属的纵容，容易导致下属再次犯错。（2分，根据表达，酌情给分） （三）共8分 7.C 8.B 9.“惊惭”的原因是打死的鸭子是能言之鸭，进贡之鸭，名人之鸭。内官是个惧上欺下的人.（四）共10分 10.⑴给 ⑵等到（等）⑶于是，就⑷书写（写） 11.A12.入抱犊山，学书三年；未得笔法，捶胸呕血；盗墓求书；学书画被过表；精思学书，如厕忘归；每见万类，皆书象之。（五）8分 13.⑴得到 ⑵但是、然而 ⑶除掉、去除 ⑷这（或“它”），代指竹子 （4分，每小题1分，意思基本对也给分） 7 14.我们江南人砍掉竹子把它们当柴烧（2分，意思符合即给分） 15.“物以稀为贵”、“不同地方的人对同一事物可以有不同的看法”或“事物的好坏贵贱是相对的”（2分，意思基本对即给分） fXX'5z （六）12分16、云 来 时/ 睢 阳 之 人 不 食 月 余 日 矣/ 云 虽 欲 独 食 /义 不 忍！ /17、C 18、①南霁云知道贺兰进明终究没有为自己发兵的意思，就骑马迅速离去。 ②这只箭就是用来做标记的。 19、拔刀断指、宁死不屈 （七）18分17.① 习：学习，研究，熟悉 ② 发：打开 ③ 为：担任 ④ 明日：第二天 18.①太祖皇帝常常劝他好好读书。 .p5 ②关上门，打开书箱，拿出书，一读就是一天。 ③赵普的脸色没有丝毫改变，镇定的跪着捡起来退下。 19.①年轻的时候熟读*官吏制度治理国家方面的书籍，精通选贤任能治理国家。 u ②深入研读《论语》以其理论来治理国家。 20.太祖皇帝刚开始对赵普举荐的人不了解所以“不用”，后来赵普再次举荐，太祖仍不了解还是“不用”并对赵普有些烦了，最后赵普坚持举荐，太祖由此看出赵普的忠心尽职，且体会到被举荐人的不一般，所以“重用”。 （八）共10分 21.(1)买 （2）曾经 （3）离开 （4）正好（恰好） 22.B23.我的心才变得坦然，不再挂念（这件衣服） 24.只有不被外物拖累，人才会变得坦然。
6. 初中语文课外文言文阅读训练第一篇是六言六蔽
子曰：“由也！女闻六言六蔽（1）矣乎？”对曰：“未也。”“居（2）！ 吾语女。好仁不好学（3），其蔽也愚；好直不好学，其蔽也荡（4）；好信不好学，其蔽也贼（5）；好直不好学，其蔽也绞（6）；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
注释（1）六言六蔽：六言指下文说的仁、智、信、直、勇，刚六种品德，六蔽指与言想对的愚、荡、贼、，绞、乱、狂。蔽同 “弊”。（2）居：坐。（3）不好学：指不学就不能明理，不能把握好“六 言”的分寸，所以会出现“六蔽”。（4）荡：指无所适从。（5）贼：害。 （6）绞：尖刻刺人。
全文翻译：孔子说：“仲由！你听说过六种品德和六种弊病吗？”子路回答：“没有。”孔子说：“来坐下！我告诉你。喜好仁德却不喜好学 习，弊病是容易被人愚弄；喜好聪明却不喜好学习，弊病是容易放荡不羁；喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己；喜好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人；喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸；喜好刚强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。”
1.将文中画线的句子翻译成现代汉语
(1)由也！女闻六言六蔽矣乎？
——仲由！你听过有六种品德就有六种弊病吗？
(2)好仁不好学，其蔽也愚。
——爱仁德，却不爱学问，它的弊病就是容易被人愚弄。
2、本段话里，孔子阐述了一个什么见解？（请用自己的话回答）
——喜欢学习，才能避免具有某种优秀品德的同时存有某种弊端。
这里所谈的六种品德和六种弊病，古成语称为“六言六蔽”。
仁、智、信、直、勇、刚都是好品德，都是我们应该喜好而加以修养的。但是，如果不通过学习而明白事理，通权这变地把握其实质，便很容易偏执一隅，造成危害，从而由“六言”（六种美好的品德）变成“六蔽”。这种事例，无论是在历史上还是现实中都是很多的。就以春秋时期为例，宋国和楚国在弘这个地方开战，楚军正在渡河时，宋军中有将 建议冲锋过去消灭楚军。可宋襄公为了表示“仁”，说是“不鼓不成列”，要等楚军完全渡过河列好阵以后才开战。结果宋军大败，宋襄公自己也因伤腿而送了命。这是“好仁不好学，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“东郭先生与狼”的寓言故事，实№上也是说的“好仁不好学，其蔽也愚；好信不好学，其蔽也贼”的道理。东郭先生对狼讲仁慈，讲信用，结果拼命害了自己。这些教训都是非常深刻的。
推而广之，“六言六蔽”实际上就是反对教条主义，反对本本主义，反对理论脱离实际。而主张理论与实践相结合，具体问题具体分析，通权达变，掌握精髓和实质。这是需要我们特别加以注意的。
这样的回答符合你的要求么 ？
