一步一趋的意思
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发布时间：2022-12-27 03:24
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时间：2023-10-18 15:23
拼音yī bù yī qū
简拼ybyq
近义词亦步亦趋
反义词
感 *** 彩贬义词
成语结构联合式
成语解释①形容紧跟着行走。语本《庄子・田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
成语出处语本《庄子・田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”清・百一居士《壶天录》卷下：“斜睨之，美而艳，一步一趋，相离仅尺咫耳。”
成语用法作谓语、定语、状语；指没主见
例子老顽固们还更骂我是维新派，是一步一趋在学周孝怀周观察。李人《 *** 》第一部第一章
产生年代近代
常用程度一般
问题二：雨一步一趋意思相近的成语 东施效颦 [dōng shī xiào pín]
生词本
基本释义 详细释义
效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
贬义
出 处
《庄子・天运》:“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，妻子而去之走。”
例 句
不从主观实际出发，像～那样，胡乱模仿，其结果必然适得其反。
近反义词
近义词 邯郸学步 一步一趋 亦步亦趋 生搬硬套 画虎类犬 衣冠优孟 里丑捧心 鸲鹆学舌
反义词 择善而从 独辟蹊径
问题三：成语一步之争是什么意思 一步一趋 ①形容紧跟着行走。语本《庄子・田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
不敢越雷池一步 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
竿头一步 〖解释〗比喻更进一步。
一步一个脚印 比喻做事踏实。
问题四：成语大全意思解释 走马看花_成语解释
【拼音】：zǒu mǎ kàn huā
【释义】：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
问题五：成语意思 500个太长，只让输入10000字，见谅，不到500
一败如水
形容大败，犹水泄地不可复收
一败涂地
形容彻底失败，不可收拾
一班半点
犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”
一班一辈
谓同等，不相上下
一班一级
犹言一官半职
一般见识
谓同样浅薄的见解和气度
一般无二
完全相同，毫无两样
一斑半点
比喻极小部分
一板三眼
本为民族音乐和戏曲中的节拍，四拍子的叫一板三眼。比喻义与“一板一眼”同
一板一眼
本为民族音乐和戏曲中的节拍，二拍子的叫一板一眼。后即借喻言语行为有条理，合规矩
一瓣心香
谓心中虔诚敬礼，如燃香供佛
一暴十寒
亦作“一曝十寒”。晒一天，冷十天。比喻做事没有恒心
一本万利
用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重
一本正经
原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味
一笔不苟
谓作书画或撰文极其认真，毫不马虎
一笔勾断
同“一笔勾”
一笔勾消
亦作“一笔勾销”。全部取消之意
一笔勾销
见“一笔勾消”
一笔抹
见“一笔抹煞”
一笔抹杀
见“一笔抹煞”
一笔抹煞
一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定
一碧万顷
形容青绿无际
一臂之力
指给予帮助的力量。常与“助”连用，表示从旁帮忙
一鞭先著
晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书・刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行
一表非凡
见“一表非俗”
一表非俗
形容人的仪表非比寻常
一表人才
见“一表人物”
一表人材
见“一表人物”
一表人物
形容容貌英俊。表，仪表
一表堂堂
形容仪表堂皇
一秉大公
谓言论行事全秉公心
一秉虔诚
谓诚心诚意
一秉至公
见“一秉大公”
一病不起
谓卧病后日见沉重，终至死亡。不起，用作死的婉辞
一波三折
指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“每作一波，常三过折笔。”《宣和书谱・太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”后比喻事多波折
一波万波
见“一波纟动万波随”
一不扭众
谓一人不应或难以违反众意
一步登天
一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽人突得高位
一步一鬼
汉王充《论衡・论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意
一步一趋
①形容紧跟着行走。语本《庄子・田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意
一草一木
《后汉书・应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物
一差半错
变故，差错
一差二错
指意外的变化或差错
一差二误
指意外的差错和失误
一差二
同“一差二误”
一差两讹
同“一差二错”
一长半短
见“一长二短”
一长二短
①指意外的变故。②一五一十，原原本本
一长一短
形容琐谈不休
一场春梦
本喻世事无常，转眼成空。后亦喻幻想破灭
一倡百和
一人首倡，百人附和。极言附和者之多。倡，亦作“唱”
一倡三叹
《荀子・礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”
一倡一和
①《诗・郑风・兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应
一唱百和
见“一倡百和”
一唱三叹
见“一倡三叹”
一唱一和
见“一倡一和”
一朝千里
犹一日千里
一朝一夕
一个早晨或一个晚上。形容时间短促
一朝之忿
一时激......>>
问题六：东施效颦这个成语什么意思 东施效颦
[读音][dōng shī xiào pín]
[解释]效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
[出处]《庄子・天运》:“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，妻子而去之走。”
[例句]不从主观实际出发，像～那样，胡乱模仿，其结果必然适得其反。
[近义]邯郸学步一步一趋亦步亦趋生搬硬套画虎类犬衣冠优孟里丑捧心鸲鹆学舌
[反义]择善而从独辟蹊径
问题七：无苦集灭道，无智亦无得。是什么意思 无苦集灭道，苦集灭道，指四谛道理，也称四谛法门。谛为真理的意思。苦谛者，是人对于社会及自然环境所作的价值判断。苦，指生死果报，有三苦、四苦、八苦等的说法，简而言之，大凡世间上一切*恼和身心不安的事，都可以叫做苦；集谛是指造成世间人的痛苦的原因，集是招集一切苦恼的意思。世人所以有苦恼，都因为倾向于以我相为基础和出发点，因有我相，故执著我有与我所有的妄想，一切争夺欺诈、穷奢极欲无不因之而起，也无不因之而导致更大的痛苦。世间的快乐，说到底也仍是苦，正所谓乐是苦因。众生因贪欲而造罪，招集众多苦报，所以苦集二谛是世间法，又是有漏因果，集是苦因，苦是集果。明白了这种烦恼业因的来源，自然就会思量厌离苦恼，并因此而行动起来，修善止恶，断灭集的苦因。 至于灭与道二谛，是出世间法，又叫无漏因果。灭谛指断灭产生世间诸苦的一切原因。灭者，灭有为还于无为，也就是涅盘，亦即靠修行而达于最终的寂静；道谛是指脱离苦、集的世间因果关系而超入无苦有常无我清净地的理论说教和修行方法。道有能通的意思。简而言之，它包括了戒、定、慧三无漏学及所谓三十七道品。人有造罪的业因，所以一定会招来苦果，自作自受。罪业只能自己为自己消灭，这是灭谛；要消灭罪业，只有依据一定的方法，此为道谛。道谛为正道修习法门。这个法门又可以简单地说成知苦、断集、修道、证灭。 无智亦无得，智作般若解。亦即智慧、能知的妙智。智为能求的心；得为所证的佛果或者所求的境界。佛果有四种，一缘觉、二声闻、三菩萨、四佛。二乘菩萨修行六度法门，上求法于诸佛，下普化众生，自己修行得利益，又以利益泽润他人。所以能如此，都因为以智慧为第一，有智慧，也便能够彻上彻下，自己得真空大智，又能教益众生，使除惑生慧。在凡夫看来，入了菩萨阶次，功行很大，智慧非凡，已经很了不得；但在菩萨本人看来，这不过是还了本来面目，并没有什么智慧可言。其实，什么也没有证得，不过是回归本来寂寥而已。因为真心本来空寂，在般若真体当中，一念圆融，本来没有修习的事，因此也就没有什么可以证得。所以不见有知的大智，也就没有所证的果德，若是以有所得的心去求，就已经不是真空。知而无知，才是真知；得而无得，才是真得。所以归结为无智亦无得。换言之，人人皆有本觉真心，智慧本然，不假修行。只要不起妄念，不作分别，也就复了本性和真心，就能返观自性本空，除去五蕴、十二处、十八界等等智慧之障。障碍一除，本心显露，一切世间的空性、真如性了了分明。 从这个意义上说，修佛其实是复性。既然智慧本来就在心中，修般若也就不必执为实有，否则也就成了迷妄，成了遍计所执了。所以《中观》上说：大乘说空法，为离诸见故，若复见于空，诸佛所不化。道理大致如下：众生执有为病，证空是除病的药草，有病既除，空也随之消灭，正如病愈而不再用药一样。如......>>
问题八：一（） 一（）成语 一心一意 一张一弛 一五一十 一龙一猪 一唱一和 一模一样 一颦一笑 一板一眼 一朝一夕 一琴一鹤 一家一火 一步一趋 一年一度 一草一木 一生一世 一觞一咏 一点一滴 一龙一蛇 一举一动 一饮一啄 一夔一契 一笑一颦 一鳞一爪 一心一德 一缘一会 一丘一壑 一丝一毫 一悲一喜 一成一旅 一言一行 一字一板 一德一心 一箪一瓢 一吟一咏 一马一鞍 一班一级 一夕一朝 一班一辈 一步一鬼 一弛一张 一一笑 一倡一和 一薰一莸 一针一线 一来一往 一字一句 一心一计 一字一珠 一死一生 一心一路 一旦一夕 一晦一明 一手一脚 一手一足 一心一力 一枝一栖 一熏一莸 一吹一唱 一长一短 一家一计 一心一腹 一天一地 一式一样 一分一毫 一重一掩 一枝一节 一字一泪 一生一代 一迎一和 一还一报 一喷一醒 一根一板 一搭一档 一针一 一坐一起 一口一声 一肢一节 一搭一档 一鼓一板
问题九：一什一什什麽写词语 一()一() ：
一生一世、
一五一十、
一朝一夕、
一心一意、
一颦一笑、
一张一弛、
一觞一咏、
一琴一鹤、
一模一样、
一步一趋、
一饮一啄、
一板一眼、
一针一线、
一唱一和、
一龙一猪、
一年一度、
一点一滴、
一草一木、
一箪一瓢、
一长一短、
问题十：一（）一（） 【一鞍一马】比喻一夫一妻。
【一班一辈】指同等，不相上下。
【一彼一此】一时那样，一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。
【一步一鬼】走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。
【一步一个脚印】比喻做事踏实。
【一班一级】犹言一官半职。泛指官职。
【一步一计】指人善于使用计谋，诡计多端。
【一钵一瓶】钵、瓶：和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒
【一步一趋】步：行走；趋：快走。别人走一步，他也走一步。形容事事模仿或追随别人
【一鞭一条痕】比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
【一棒一条痕】本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
【一鞭一条痕，一掴一掌血】掴：用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕，打一掌出现血印。比喻做事有效用，立竿见影
【一棒一条痕，一掴一掌血】掴：用巴掌要。打一棒子留下一条痕迹，打一巴掌手掌留下血迹。比喻做事扎实，效果明显。
【一悲一喜】既悲伤又高兴。
【一板一眼】比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
【一吹一唱】吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
【一长一短】形容说话絮叨，琐谈不休。
【一唱一和】一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
【一倡一和】①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
【一草一木】比喻极微小的东西。
【一成一旅】成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
【一痴一醒】痴：傻。时而痴迷，时而清醒。
【一酬一酢】酬：向客人人敬酒；酢：向主人敬酒。一来一往地互相敬酒。
【一弛一张】弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。
【一搭一档】指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
【一递一答】彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
【一搭一档】谓互相配合，彼此协作。有时含贬意。
【一点一滴】形容微小零星。
【一递一句】彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
【一递一口】彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
【一箪一瓢】一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【一递一声】彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
【一旦一夕】形容很短的时间。同“一朝一夕”。
【一德一心】德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
【一东一西】一个在东，一个在西。指各在遥远的一方。也比喻背道而驰。
【一分一毫】形容很少的数量。
【一分一厘】分、厘：金钱单位，1元＝10角，1角＝10分，1＝10厘。形容很少的数量。
【一鼓一板】鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
【一鼓一板】鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
【一干一方】“干”与“千”、“方?”与“万”字形相似，一干一方?即一千一万的隐语。这是明代官场行贿的黑话。
【一龟一鹤】用以比喻长寿。
【一掴一掌血】掴：用巴掌打。打一掌出现血印。比喻做事有效用，立竿见影
【一还一报】指做一件坏事后必受一次报复。
【一晦一明】一暗一明。常指昼夜循环。
【一壑一丘】壑：山沟；丘：土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
【一举一动】指人的每一个动作。
【一家一火】指所有家当什物。
【一家一计】指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
【一节一行】谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。
【一夔一契】夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。
【一口......>>
