席不暇煖什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?
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发布时间:2022-12-29 18:23
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时间:2024-12-04 05:51
编号 4745 成语 席不暇煖 注音 ㄒㄧˊ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄚˊ ㄋㄨㄢˇ 汉语拼音 xí bù xiá nuǎn 释义 义参「席不暇暖」。
见「席不暇暖」条。
典源 此处所列为「席不暇暖」之典源,提供参考。
#《淮南子.脩务》1>且古之立帝王者,非以奉养其欲也;圣人践位者,非以逸乐其身也。
为天下强掩弱,众暴寡,诈欺愚,勇侵怯,怀知而不以相教,积财而不以相分,故立天子以齐一之。
为一人聪明而不足以遍照海内,故立三公九卿以辅翼之。
绝国殊俗,僻远幽闲之处,不能被德承泽,故立诸侯以教诲之。
是以地无不任,时无不应,官无隐事,国无遗利,所以衣寒食饥,养老弱而息劳倦也。
若以布衣徒步之人观之,则伊尹负鼎而干汤,吕望鼓刀而入周,百里奚转鬻,管仲束缚,孔子2>无黔突3>,墨子4>无煖席5>。
是以圣人6>不高山,不广河7>,蒙耻辱以干8>世主,非以贪禄慕位,欲事起天下利而除万民之害。
盖闻传书曰:神农憔悴,尧瘦臞,舜霉黑,禹胼胝。
由此观之,则圣人之忧劳百姓甚矣!故自天子以下至于庶人,四胑不动,思虑不用,事治求澹者,未之闻也。
〔注解〕(1)典故或见于汉.班固〈答宾戏〉。
(2)孔子:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋鲁人。
生有圣德,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。
初仕鲁,为司寇,摄行相事,鲁国大治。
后周游列国十三年,不见用,年六十八,返鲁,晚年致力整理古代经典。
有弟子三千,身通六艺者七十二人,开平民教育先河,后世尊为「至圣先师」。
(3)无黔突:没有因炊爨而熏黑的烟囱。
形容人奔波忙碌,汲汲于行道。
黔,音ㄑ|ㄢˊ,熏黑。
突,灶突,即砌在灶上的烟囱。
(4)墨子:墨翟(西元前501∼前416),战国时鲁人,提倡兼爱、非攻、节用等学说,主张消弭战争,宣扬和平,自成一家之言。
现存有《墨子》一书,是墨家思想的代表。
(5)无煖席:没有因久坐而温暖的席子。
形容人奔波忙碌,汲汲于行道。
煖,通「暖」。
(6)圣人:指上文伊尹、吕望、百里奚、管仲、孔子、墨子。
(7)不高山,不广河:不以山为高,不以河为广。
表示不会因山高河广而绝行道之念。
(8)干:营求、求取。
〔参考资料〕汉.班固〈答宾戏〉(据《文选.卷四五.设论》引)盖闻圣人有一定之论,烈士有不易之分,亦云名而已矣。
故太上有立德,其次有立功。
夫德不得后身而特盛,功不得背时而独彰。
是以圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不(暖),墨突不黔。
由此言之,取舍者昔人之上务,著作者前列之余事耳。
另可参考:《文子.自然》 典故说明 此处所列为「席不暇暖」之典故说明,提供参考。
《淮南子》为汉淮南王刘安集门下食客所编写的一本书,其中思想驳杂,世以为杂家之代表。
内〈脩务〉一篇以圣人之「有为」驳难道家之「无为」,并提及孔子、墨子为「有为」之例证。
孔子和墨子都是古代重要的思想家,分别为儒家与墨家的创立者。
孔子为宣扬儒家的仁义思想,周游列国长达十三年,到六十八岁时才返回祖国鲁国。
墨子是战国时代鲁人,主张消弭战争,平等互爱,由于战国时期各国之间大大小小的征战不断,墨子于是奔走四方,说服各国君王放弃战争。
他们汲汲于行道,以天下为己任,一生都为天下生民而到处奔走,所以才会有「孔子无黔突,墨子无煖席」之语。
整句话的意思是说:孔子落脚处的烟囱都还没被熏黑,他就得离开赶到别的地方;墨子坐的席子都还没变暖,他也要起身离开了。
每天生火煮饭必须用到的烟囱没被熏黑,表示停留的时间极短;席子无法坐暖,表示根本没有可以坐着休息的时间。
后来「席不暇暖」这个成语就从这里演变而出,用来形容奔走极为忙碌,没有休息的时候。
书证 01.晋.葛洪《抱朴子.辨问》:「突无凝烟,席不暇煖,其事则鞅掌罔极,穷年无已。」
用法说明 近义词:
反义词: 辨识 参考语词 席不暇暖