发布网友 发布时间:2022-12-22 07:48
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热心网友 时间:2024-08-17 20:00
意思是生在天地之间,不要天天为你自己的事忧心忡忡。你应尽的责任,要尽职尽责,不要计较你可以得到多少回报。出自东晋诗人陶渊明的《形影神赠答诗》。
全诗:
《形影神赠答诗》
东晋·陶渊明
纵化大浪中,不喜亦不惧。
应尽便须尽,无复独多虑。
白话释义:
生在天地之间,不要天天为你自己的事忧心忡忡。你应尽的责任,要尽职尽责,不要计较你可以得到多少回报。
名家点评
宋代罗大经《鹤林玉露》:陶渊明《神释形影》诗曰:“大钧无私力,万理自森着。人为三才中,岂不以我故。”我,神自谓也。人与天地并立,而为三才,以此心之神也;若块然血肉,岂足以并天地哉!
末云:“纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑。”乃是不以死生祸福动其心,泰然委顺养神之道也。渊明可谓知道之士矣。
清代陈祚明《采菽堂古诗选》:如此理语,矫健不同宋人,公固从汉调中脱化而出,作理语必琢令健,乃不卑。
清代方东树《昭昧詹言》:《形影神》三诗,用《庄子》之理,见人生贤愚、贵贱、穷通、寿夭、莫非天定,人当委运任化,无为欣戚喜惧于其中,以作庸人无益之扰,即有意于醉酒立善,皆非达道之然。
清代马墣《陶诗本义》卷二:渊明一生之心寓于《形影神》三诗之内,而迄莫有知之者,可叹也。
扩展资料:
这首诗大约作于东晋义熙九年(413年),陶渊明当时四十九岁。陶渊明一般被认为是田园诗人,写的都是田园诗。这其实是一个误解。田园诗只是陶诗的一部份,田园诗不足以概括陶渊明的诗,田园诗人也不足以概括陶渊明。
陶渊明本人的态度是非常矛盾的,不能肯定是形、影、神三者中的哪一种。从陶渊明的诗歌来看,陶渊明归隐田园,在山水田园之乐忘怀生死,神所代表的态度似乎是主导,但陶渊明一生好酒,有饮酒行乐之意,又不能忘怀*,形和影所代表的态度也是时时涌现,参杂其中。
参考资料:百度百科-形影神三首
热心网友 时间:2024-08-17 20:00
纵浪大化中,不喜亦不惧”是东晋诗人陶渊明的《形影神赠答诗》。“大化”,指的是天地变化的整个历程。陶诗的前一句可谓“宇宙观”,宇宙万物无非是一个大化流变的过程,后一句可谓“人生观”,在这样一个变化面前应该做到不以物喜,不为己忧。一般认为,中国传统的主流文化中没有宗教信仰,不过换一个角度来看,也可以说中国人有一个根深蒂固的信仰,这就是对变化的信仰。热心网友 时间:2024-08-17 20:01
纵浪大化中,不喜亦不惧”是东晋诗人陶渊明的《形影神赠答诗》.“大化”,指的是天地变化的整个历程.陶诗的前一句可谓“宇宙观”,宇宙万物无非是一个大化流变的过程,后一句可谓“人生观”,在这样一个变化面前应该做到不以物喜,不为己忧.一般认为,中国传统的主流文化中没有宗教信仰,不过换一个角度来看,也可以说中国人有一个根深蒂固的信仰,这就是对变化的信仰.热心网友 时间:2024-08-17 20:01
人生在天地之间,不要天天为你自己的事忧心忡忡,怕这怕那。海那么阔,天那么空;你应尽的责任,你就自自然然地尽伦尽职吧,不要老去计较你可以得到多少回报