荣入圣城欢迎耶稣,和钉耶稣十字架的是同一批人吗?

耶稣的一生：伯利恒降生、约旦河受洗、旷野受试探、论重生、遭排斥、呼召十二门徒、登山宝训、制服撒但、使用比喻、平静风浪、喂饱众人、登山变像、荣入圣城、洁净圣殿、最后的晚餐、被捕、受审、钉死、复活、升天。

棕枝主日。受难周的第一天——棕枝主日。主耶稣基督为完成救赎，开始了他在地上最后五天的生活，这一天，他骑着驴驹荣入圣城耶路撒冷(马太福音21:1-9，马可福音11:1-11，路加福音19:28-40，约翰福音12:12-19)，圣城中的百姓挥动着棕树枝迎接他，把衣服铺在路上，以对待君王的礼遇欢迎他，前行后随...

马司福音11章荣入圣城的解释是非常荣幸能够进入圣城，马可福音》是最早的一本福音书，成书的时间一定早于主后70年，因为书中所记耶路撒冷的被毁（主后70年）还是一个预告。

圣枝主日(PalmSunday)，也称棕枝主日、基督苦难主日（因耶稣在本周被出卖、审判，最后被处十字架死刑），是圣周的开始的标志。据新约记载，耶稣基督在这一天被耶路撒冷人民迎进圣城，受到民众如君王般的欢迎。人们手持棕榈枝，把衣服和树枝铺在地上，耶稣骑在一头小驴上，披着大红的斗篷，在人们的欢呼声...

马斯福音11章荣盛圣城，这个时候解释就可以把它解释成一个荣盛盛城里面，也就是这个城市里面，它是比较有神圣的光辉，所以他在马斯福音第11章里面是有一个比较好的内容体现。

就基督教而言，耶路撒冷也神圣高尚。众所周知，公元1世纪时，耶酥出生在耶路撒冷南郊的伯利恒。公元30年时，他三次进入耶路撒冷收徒、传教、布道，最后被钉死在十字架上。3天后，耶酥复活，40天后，他飞升天堂。上图_ 圣墓教堂，又称复活大堂，耶稣坟墓所在地 公元335年，罗马皇帝君士坦丁一世的母亲海伦娜...

第六日 礼拜五 4月19日受难日。这一日耶稣历经审讯，被定罪。最后被钉十字架。经文：太26：57—27：61可14：53-15:41；路22：54_23:49约18：12-37 第七日 安息日 4月20日 礼拜六  耶稣在坟墓中安息。经文：太27：5 7-61；可15：42-47；路23：50-56；约19：38-42  耶稣...

三、一般宗教研究,仅视耶稣为基督教创始人,并不承认他的上帝位格,故不见基督与基督教之本质差异,只将基督归入基督教之内。四、注意到基督与基督教的不同,对于福音传播和文化研究非常重要。A.福音传播:传福音是传基督(传道),不是传基督教(传教)。B.文化研究:前基督教文化中一般启示的亮光,不仅可能,并且一定...

“这悖逆、污秽、欺压的城有祸了！她不听从命令，不领受训诲，不倚靠耶和华，不亲近她的神。”（番3:1-2）这是主前7世纪的先知西番雅目睹耶路撒冷城里的罪恶发出的谴责。主后一世纪耶稣被钉十字架前也多次为耶路撒冷哭泣，指斥其罪恶和伪善（太23:37-39）。以色列人拥有律法和割礼（上帝选民身份的...

耶路撒冷的军队在这场战役中几乎全军覆没，圣物真十字架也落到了萨拉丁手中，最精锐的圣殿骑士团和医院骑士团几乎全部战死，仅剩的数十人也被萨拉丁下令处死，不过有趣的是萨拉丁居然放过了坚持要出击的圣殿骑士团大团长杰勒德，也许是感谢他带来了胜利吧。圣城耶路撒冷沦陷和圣物真十字架丢失的消息传到罗马...