《坛经》笔记19四宏愿
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发布时间:2023-01-08 04:21
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时间:2023-10-21 05:34
自心众生无边誓愿度,自心烦恼无边誓愿断,自性法门无尽誓愿学,自性无上佛道誓愿成。善知识,大家岂不道众生无边誓愿度,恁么道,且不是慧能度。善知识,心中众生,所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心如是等心,尽是众生,各须自性自度,是名真度。何名自性自度?即自心中邪见烦恼愚痴众生,将正见度。既有正见,使般若智打破愚痴迷妄众生,各各自度。邪来正度,迷来悟度,愚来智度,恶来善度,如是度者,名为真度。又烦恼无边誓愿断,将自性般若智除却虚妄思想心是也。又法门无尽誓愿学,须自见性,常行正法,是名真学。又无上佛道誓愿成,既常能下心,行于真正,离觅离觉,常生般若,除真除妄,即见佛性,即言下佛道成。常念修行是愿力法 。”
简析:
众生无边誓愿度
烦恼无边誓愿断
法门无尽誓愿学
无上佛道誓愿成
据说学佛想要成就,须发下以上四个宏愿。要度无边众生,再断无边烦恼,须学无尽法门,才能成无上佛道。
“臣妾做不到,臣妾想都不敢想啊。”不由想到这句电视剧台词。
六祖*,则善于釜底抽薪,直奔问题老巢,让沸汤自然返回静水,让问题得以不解自破。
自心众生无边誓愿度,自心烦恼无边誓愿断,自性法门无尽誓愿学,自性无上佛道誓愿成。
把四句宏愿冠以“自心“、”自性”,就恰似为在茫茫大海上迷失方向的人,在彼岸点亮了一盏航标灯。
心生种种法生,心灭种种法灭。众生、烦恼无论多少,终归于一念,一念生,无量众生、烦恼生;一念灭,无量众生、烦恼灭。
心外无法,众生是自心生起来的众生,烦恼是自心生起来的烦恼。因此,众生须自己度,烦恼须自己断。六祖看的明白。
正如《金刚经》所说,“所有一切众生之类,我皆令入无余涅槃而灭度之,如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者”
即使是佛陀,他灭度的也只是他自己心里的众生,而不是其他任何众生心里的众生,他给予众生的,只是一个方向,一个目标。
烦恼与众生,是人们对幻相的妄认执着形成的虚妄心,透过心上的种种烦恼与众生,认识到本来清净,如如不动的自心,就是自性。
自性里没有任何人为的概念定义、评判标准,没有任何法门,不用任何方法,不提所谓觉知,无所谓真,也无所谓妄,随缘作用,唯一直心,此直心即正法,即佛道。