发布网友 发布时间:2023-01-06 12:53
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热心网友 时间:2023-10-18 10:08
修辞立其诚的论证特点如下:
1、采用层进式论证结构,大致遵循“立起诚”是什么——为什么——怎么办的思路;中间也有并列式的结构,如三层含义。
2、引用论证手法的大量运用。引用了《易传》《管子·心术上》等典籍中的语句,增强了文章的论证力量。
修辞立其诚《易传》的美学观点。修辞,建立言辞。诚,思想诚正。意为建立言辞以表现自己的美好品德。《乾卦·文言》:“子曰:君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”认为“进德”与“修辞”相较,应首先“进德修业”。然后才是“修辞立其诚”。“修辞”是为了“立诚”,“立诚”乃是“修辞”好坏的标准。
春秋时已将“立德”看得重于“立言”。《左传·襄公二十四年》:“豹闻之,大上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。”将“立德”列在“不朽”之首,认为“立言”要受到“立德”的影响。“言”、“辞”是传达思想感情的,思想感情、道德品质的差异,必影响言辞的表现,形成言辞的优劣。
《周易·系辞下》;“将叛者,其辞惭。中心疑者,其辞枝。吉人之辞寡。碾人之辞多。善诬之人,其辞游。失其守者,其辞屈。”要建立好的言辞,需有好的思想品德。