发布网友 发布时间:2023-01-11 07:34
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热心网友 时间:2023-10-27 22:23
生活中,经常会听到人说要积阴德,特别是老人,喜欢用这话来劝人行善,可积德就是积德,为什么要说积阴德呢?
所谓行善积德,意思就是通过做善事,积累功德,以获得福报。那么阴呢,就是不显露出来,这里可以理解成不被别人所知。
老人口中所说的积阴德,实际上是一种较为迷信的说法,但更重要的意义在于劝人向善。
阴德是指做好事不留名,不被人知道,也不是为了自己,也指暗中做的好事。阴德是隐藏的德行,与阳德的公开行善是相反的。阴德天报之,阳善享世名。积阴德的人做好事而不为人们所知,但是“修合无人见,存心有天知”,上天会加以赐福;积阳善的人,做好事被人们知道,会受到人们的称赞而享有盛名。因此,想比阳善,阴德更具有无量功德福报。
古人认为,人死后会去到阴间,在那里,记录着你活着时所做过的每一件事,如果活着的时候,你做过很多好事,到了阴间,十殿阎王自然会*行赏,让你投个好胎,让你的子孙得到庇佑。相反的,如果你活着的时候无恶不作,在阴间肯定是轻则刀山油锅,重则十八层地狱,各种酷刑给你来一遍,让你把活着时犯下的罪孽都还清,然后才能转世投胎,多半不能承认,落入畜生道,来世做牛做马算好的,变成个屎壳郎就悲剧了。
这当然是迷信的说法,人死了就死了,哪儿来的地狱阎王,只是通过这种说法,警醒世人,活着的时候多做善事,图个心安。
所以千万不能把这个阴字理解为阴间,中国人讲做好事不留名,悄悄地做好事儿,不为回报、不图名利,就是阴德。虽然并没有什么神啊鬼的拿着笔记录你做的事,但是善有善报,恶有恶报,阴德是日积月累的过程,一边行,一边积,最后会通过你意想不到的方式回报,甚至会积累到你的后代身上,让他们也享受你修来的福报。
热心网友 时间:2023-10-27 22:23
积累阴德要积得深广,才能受用,才有力量转变命运。不积阴德,我们就会随著过去世所造的业力流转,这就是被命运*住了。广积阴德最好,因伪遗留书本给儿孙,儿孙未必能读。留财富给子孙,常反而害了他们,使他们好吃懒做。我们必须深深体会到:我们人生总难免一死。一旦大限到来,一切东西都无法保留住。纵使自己的身体,仍然会舍弃,何况那些身外之物呢?一个人死了以后什么东西都不带走,而只有带走自己今生所做的善恶业,随著这善恶业去投胎受生(参见孛经抄)。所以古人说:‘一日无常到,方知梦里人,万般将不去,唯有业随身。’不 要以为财富是你所拥有的。财物是‘五家’所共有的。那五家呢?盗贼、水灾(天灾)、火灾(人祸)、官府、败家子。告诉你,如果你没有广积阴德,当心这五家 随时都可发生在你身上。你何不趁早利用这会朽坏的财物来做永恒的功德呢?财物太多别人看了会眼红嫉妒,肖小之徒知道了可能会做出对你不利的事情。可是阴德 和智慧没人抢得走,最保险。而且阴德和智慧对于你的子孙和来世帮助太大了。不然,易经上怎么斩钉截铁地说:‘积善之家必有余庆。’为 什么一般*都‘富不过三代’,而范仲淹的家族竟能兴盛了八百年而不衰呢?因为一般*都不懂得行善,而且无时无刻不在造恶念恶业,所以容易出败家子。一 出了败家子,你再多的财富也完了。可是范仲淹不同,他积得阴德太多了。他当宰相,可是他死后,他家人却居然没有钱买棺材。因为他平时把所有的钱财都拿去救 助贫困了。假如你也好像范仲淹先生这么做,你的子孙也一定会发达的!行善贵在及时努力。我们大家现在就开始积阴德吧!否则恐怕会太迟了。因为生命无常,我们并不知道死神何时会来临,所以应该趁早修善积福。‘心田种德急修持,生死无常不可期。窗外日光弹指过,为人能有几多时?’—宋士元‘一年又一年,渐渐改容颜。始作儿童戏,看看白发全。莫造来生孽,回头种福田。休待无常到,修行早向前。’—缺名