不信佛的人可以带楞严咒挂件吗
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发布时间：2023-01-01 21:47
共5个回答
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时间：2023-10-30 17:21
因为男戴观音女带佛等，都只是坊间说法。
正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，您有见过出家比丘，比丘尼戴佛菩萨形象么？有任何一本出自《大藏经》的正规佛经，说过戴佛菩萨形象么？
都是没有的。
近代净宗第十三祖，印光大师，对此有明训。
此文为转帖
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。*二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！
更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫造罪业！
末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！
祈愿各位师兄切勿如此，并广为宣说，以挽回此流俗，则功德无量！
另附当代大德，净空法师开示
问：“楞严咒不能念，因为咒的原音已经失传。那么佩带楞严咒可不可以？又如何佩带才对？进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来？”
答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以。你虽然不会念，楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉，一定要取下来，不能带在身上，这是对于经咒的恭敬。（净空法师《学佛问答》21-90-46）
问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕。（后学）
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载也。【李炳南老居士（净空法师之师）《佛学问答类编》】
佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……”
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时间：2023-10-30 17:22
大藏经中从来没有提倡四众弟子佩带佛菩萨吊坠，当护身符。
正信出家比丘，比丘尼，也从不会这样做。
可见此举不如法。
要护身，可以佩戴楞严咒等，此乃世尊亲口宣说，是如法的护身符。
---转帖---
印光大师早就已经讲过：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。*二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！
末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！
祈愿各位师兄切勿如此，并广为宣说，以挽回此流俗，则功德无量！
热心网友
时间：2023-10-30 17:22
但是如果不信的话我想不会有作用的吧。
热心网友
时间：2023-10-30 17:23
可以当做护身符，只要你认为是护身符，它就是护身符。
那些高手不要用那些佛法的理论搬到这里来！！！
度众生不是这样的！！！先要度自己！！！
连自己在回答什么都没有搞明白，上过学没有？学的什么佛？
佛法是至上的微妙法，不是随随便便来回答这种问题的!!!
热心网友
时间：2023-10-30 17:24
南无阿弥陀佛
