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2019-04-02创世纪11章默想

发布网友 发布时间:2023-01-02 05:30

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2个回答

热心网友 时间:2023-10-31 05:03

永垂不朽的计划

1/9节:巴别塔

巴别塔事件乃是讲述众人为什么要按照言语、宗族分散在全地(10章)的原因。巴别塔的建造乃是人狂傲的决定,透过高大的建筑肯定自己,人要与神平起平坐。所以他们要建造一座塔,塔顶要通天,即开启通往天的大门。当时他们的言语是一样的,所以他们就同心谋划这件事,也是为了避免众人分散在全地。也就是他们为自己寻找出路。所以神混乱了他们的言语,使他们无法成就自己的想法与决定。所以他们停止建造,所以他们就按照自己的言语分散开。巴别塔并非事他们永垂不朽,而是分散和疏离。

人总是想要透过自己的能力,建造最高的城与塔来炫耀自己的名。也透过建造高塔与城,塔顶通天,即打开通天的大门。今天人依旧在建造最高的大楼,冲破天空。不但如此,人也透过科技飞出地球,进入到了天空之中,看到了什么呢?宇宙的广大,人根本无法超越这一切。但是人并没有放弃,透过不断的科技研发,想要达到新的高度,达到新的领域,甚至人想要达到神的境界,却永远失败的。因为人想要长生不老,但人依旧难逃死亡的命运。

10/26节:闪族的后代

为何闪的家谱重新被讲述?这段家谱从远古的历史到亚伯拉罕的故事的一个连接。即蒙神赐福的闪,到他合法的后裔亚伯拉罕的家系,反应出神在骄傲的人中仍施恩与人同在。神把反叛的人分散在地上的时候,仍然保守与他立约之人的后裔。然而到亚伯拉罕的出生,闪依旧存活在。

然而因为人的罪恶,闪的后代家谱与塞特的后代记载对比。1、人的生命缩短了,2、人的婚姻嫁娶也从百岁到几十岁开始,3、人对上帝的敬畏也缺乏,缺乏以诺与神同行的人。然而上帝依旧怜悯人,拣选亚伯拉罕。

27/32节:离开吾珥

本段*讲述他拉的后代基本情况,即亚伯兰、拿鹤和哈兰。然而介绍他们的时候,顺序依旧是相反的。

哈兰:哈兰死的比较早,留下儿子罗得和两个女儿,他父亲他拉就继续抚养罗得。

拿鹤:娶哈兰的女儿密迦为妻子,在列祖时期,没有律法禁止不可以娶侄女为妻。他们继续居住在吾珥之地。

亚伯兰:娶妻撒莱,但撒莱不能生育,他同父亲他拉离开了迦勒底的吾珥,并继续承担抚养罗得的责任。

他拉:他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。最终死在了哈兰这个地方。年二百零五岁。

小结:

人总是在想如何超越或者达到上帝的能力,人在自高自大中依旧在寻求上帝的同在。但人总是透过自己的想法,来确定什么是神,并且将上帝当作了自己的仆人一样的看待,当我们需要的时候总是在寻求上帝,而不需要的时候,却对上帝的态度是无所谓的,甚至神没有为自己作的时候,人总是在抱怨之中。曾经看了一部电影,这部电影讲述一群学生考试,等到考完试,准备出成绩的时候,作者说了这样的一句话,“今天就是出分数的日子,让我们和神来个交易吧。”接下来的就是给了众多的镜头,是人在求各样的神。因为他们需要上帝。

当人犯罪之后,人想要依靠自己的能力、计划建造城与塔,而永垂不朽,但这种尝试是徒劳无益的,结果却是被分散,是失败的,留下了“混乱”的臭名。相反,亚伯拉罕高举神的名,神就赐给他永垂不朽的名,因亚伯拉罕的盼望乃是神永恒荣耀之城的国度。

热心网友 时间:2023-10-31 05:03

创世纪11章是关于巴别塔的事件,它描述了人类早期的历史和狂妄自大的本性。在这个事件中,人们试图建造一座塔顶通天的建筑,以展示他们的能力和智慧,但这种狂妄自大的行为最终导致了他们的失败和分散。
这个事件给我们提供了一个重要的教训,即我们应该谦卑自己,承认我们的有限性和神的无限性。我们应该谦卑自己,敬畏神,因为我们知道自己的软弱和*,需要神的帮助和指引。
此外,这个事件也提醒我们,人类应该和平共处,而不是彼此竞争和对抗。只有当我们团结一致,合作共赢,才能实现我们的梦想和目标。
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