若得山花插满头,莫问奴归处
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发布时间：2022-04-23 12:07
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时间：2023-10-12 22:10
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住？
若得山花插满头，莫问奴归处。
赏析：
以一个身陷风尘的女子身份，这首词得以流传于世本身
已有些许传奇色彩。
薄命如落花仍是不亢不卑，意欲寻一泓清流托付余生，语
调凄婉而又倔强让人心生怜惜又不禁起钦敬之意。莫问奴归何处？
在山花烂漫尽头，是傲骨栖处。
作者简介：
宋时天台严蕊严幼芳。善琴弈、歌舞、丝竹、书画，色艺冠一时。间作诗词，有新语，颇通古今。与天台太守唐仲友交好。仲友风流倜傥，但因宋时官法甚严，官府有酒，可召官妓承应，但只歌唱送酒，却不可私待枕席，因此两人未曾有私。朱熹时为仲友上司，因不满仲友恃才放旷，遂将仲友与严蕊一并收监，欲问通奸之罪。熹以为仲友风流倜傥，严蕊色艺冠绝，两人必有所染。况严蕊柔弱娇嫩，只须刑拷，无论有否，都能令其招供，就此即可参罢了仲友的官爵。却未料好一个严蕊，钢铁的性子！虽说本不 是什么重罪，但任凭严刑拷打，就是不肯屈招。朱熹无法，只好问了个“蛊惑上官”的罪名，发至绍兴另行审问。同时参了仲友一本，好在仲友朝中有人分辨，官无大碍。严蕊却又在绍兴饱受酷刑。绍兴太守承朱熹之意，本欲问个重罪，奈何严蕊不招！后此事渐渐传开，终一日入了“圣听”，朱熹改调他方，岳霖继任，严蕊方得出监。岳霖知此事，怜其情，悯其志，意欲相助。乃命其赋词以述心志。严蕊乃口占《卜算子》，即文前所叙。岳霖大加赞赏，于是作主为她脱了乐籍，判与从良。
应该是差不多的意思
热心网友
时间：2023-10-12 22:11
。似别
前缘
误，
花开花落自有时
，总赖东君主。去也终须去。住又如何住，若得山花插满头，莫问奴归处。
这是一首反抗压迫、渴望自由的词篇里的
诗句
。
解句要结合全诗解。你慢慢看吧。
作者写此词时正被当时地方*朱熹以有伤风化的罪名关在牢里，朱熹改官后，岳霖继任。作者为了争得自由，便写此词给继任的*岳霖。
上片是申诉自己无罪，希望新任*秉公定夺，予以释放。开头“不是爱风尘，似被前缘误”，这是对自己被道学家朱熹定为有伤风化罪的申诉。作者说，我是*
坠入风尘
的，并不是因为我喜爱这卖娼营生，“不是”一词极为坚决地肯定了自己无罪。“似被前缘误”说似乎是前世命中注定。这里作者虽然还不明白妓女产生的原因是以男性为中心的阶级社会里阶级压迫所致，可是她已觉察到自己不能负堕落的责任。这里表现了作者思想的初步觉醒。一个“似”字说明作者虽怀疑当妓女是命中注定，但又不完全相信命运，这也是对封建社会里不合理的娼妓制度的控诉，更是对赫赫有名的道学家朱熹卫道嘴脸的有力针砭。
正因为她相信自己是无罪的，而且也不完全相信命运。所以她说：“花落花开自有时，总赖东君主”。“花落花开”是自喻，“花落”比喻自己落难，身陷囹圄。“花开”比喻自己摆脱灾难，获得释放。“自有时”相信自己无辜，终会得到昭雪。“东君”暗指清官，“主”是名词活用为动词，是“作主”释放的意思。“总赖”表示了对清官的信任。这里写出她对新继任的地方*岳霖满怀期望，希望岳霖能为自己作主，拯救自己脱离囹圄之苦。
下片写自己渴望自由渴望幸福。“去也终须去，住也如何住”写自己一定要离开牢狱，摆脱灾难。“去”指离开囹圄之灾，“终须”是最终应该的意思，表达了作者渴望自由的坚决信念；“住也如何住”中的“住”指在牢狱之中，“如何”含有质问之意，继续表示自己是无辜的，这既是向岳霖申诉，也是向整个社会控诉。
“若得山花插满头，莫问奴归处”，写如果我获得释放，头插
山花
自由自在地生活，那时不必问我归向何处。“若得”这是假设之辞，也正说明这
美好的日子
尚未到来。此句结得好，将主题更加深化了，作者不仅在上片里要求昭雪释放，而且在此更要求自由，渴望幸福，摆脱受人歧视践踏的
营妓
生活。这“归处”两字就是表达了这种理想，但这理想在当时怎好直言呢？严蕊是天台营妓，即军营中的妓女。许多营妓原本是良家女子，后*为娼。有的因父兄破产，*失身；有的出身仕宦之家，因父兄得罪，家室被抄而坠入风尘。她们忍辱含垢地苟活于人世，多么渴望自由，摆脱这非人生活！“莫问奴归处”中的“归处”两字，就是表达了她渴望保持人类尊严，过自由自在生活的这一要求。因为这一愿望比求得释放更触动封建社会秩序，更不会为封建统治者所准许，因此这种渴望自由的强烈愿望，只好含蓄地写成“莫问奴归处”了。
热心网友
时间：2023-10-12 22:11
这首词相传是南宋妓女严蕊所作(但据考证并非如此，属南宋诗人高宣教所作)，有好几个版本，下边那个帖中的版本不是特别好的一版。比较好的一个版本如下：
不是爱风尘
似被前身误
花开花落自有时
总赖东君主
去也终须去
住也如何住
若得山花插满头
莫问奴归处
热心网友
时间：2023-10-12 22:12
