屈原明知楚王不可信,却效忠于他,为什么(可追分!!)

发布网友发布时间：2022-12-17 08:48

共2个回答

热心网友时间：2023-09-15 04:23

楼上回答得挺好，这样打个比方吧，假如是你，你是一个中国人，明知中国不可救，那么你会不会去救呢？如果是我，我会去救，屈原是个楚国人，极其爱国，所以屈原忠于楚王，实际是忠于楚国，忠于楚国的人民，楚王虽然不可信，但是仍然会听屈原的意见，所以，即使明知不可为，也还是要尽自己的努力去做，况且，屈原貌似也没有对楚王完全失望，完全失望是在临死前不久，那时他早已远离了*，所以，屈原也一直效忠于他，最多在诗中，表达自己的失望和希望

热心网友时间：2023-09-15 04:23

其实关于屈原的身份是有争议的，当然最普遍的说法是一个*家(<离*>当然就是*抒情诗了)，这样子看来，屈原就是报国无门那种类型的。国君是否可信与是否效忠是两个问题，比如商的比干，也知道纣没药救了还是劝谏。不能要求古人都有你那样的觉悟，虽然春秋时期士不安分守己，满世界乱跑的很多，但像屈原这样从一而终的也不少。
但闻一多给出的另一个说法是楚怀王有断袖之癖，所以......按照他的说法，屈原对于楚怀王就有一种别样的情感，类似情人那样的。《离*》里“众女嫉余以峨眉兮”就是取其本意了。《离*》就与*关系不大了，成了怨妇诗的始祖。（当然这个说法比较劲爆，所以即使是闻老提出的也是引起了众多的口诛笔伐，何况闻一多当时直接否认史记里的说法，认为那个不可信）