佛教神奇感应故事
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发布时间：2022-12-19 05:25
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时间：2023-10-12 06:18
佛教神奇感应 故事 感应释疑
众生祈祷佛菩萨叫做‘感’，佛菩萨救济众生叫做‘应’，感应通了以后，苦厄就能度过了。《华严经》说：‘佛身充满于法界，普现一切众生前;随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。’无论什么地方都有佛存在著，而且常常显现在我们之前，而我们竟不能看见。这是什么缘故呢?非但是佛，就是诸位大菩萨，也无不常常显现在我们之前。《华严经》说：‘于一微细毛端处，有不可说诸普贤;一切毛端悉亦尔，如是乃至遍法界。’普贤菩萨是这样，其他如：文殊，弥勒，地藏，观音，势至诸位菩萨也无不是这样。而我们也没有看见，这岂非欺人之谈吗?不!不是的。佛的话非常真实，决不会虚逛的。海可枯，石可烂，佛语是不可改的。
我们的身体不是细胞的集合体吗?细胞是物质之一，科学家把物质分成原子，不过只有数十种。若再进一层分析起来，就只有原子核，阴电子和阳电子罢了!试问这种物质现象，怎么能转变作生命现象?全世界的科学家没有一个能够彻底答覆的。科学家能够把生物分析成原子，可是不能把原子造成生物;世间科学的技巧到这里就没有办法了。
释迦牟尼佛是无上的大科学家，由他亲身实验修证，清楚地知道：组合我们这个身体的，无非是业力的幻现。细胞是物质，而物质的根本乃是能力的集合，并没有实在的体质。从前有一班科学家，以为乙太是唯一的实体，然而这乙太何尝有实质呢?
我们这个身躯是地水火风四大所合成，从阿赖耶识幻变出来的。真是因为阿赖耶识持有四种的功能：一，障碍功能，叫做地大种。二，流润功能，叫做水大种。三，炎热功能，叫做火大种。四，飘动功能，叫做风大种。这四种功能集合在一起，就叫做物质了。因为四种功能集合的成份各有不同，，所以有各种差别的原质。周叔迦居士说：‘倘若将四大种和科学中电子论作个比较，那么，障碍的功能就是电子，流润的功能就是电子吸引的力量，炎热的功能就是电子的电量或电子所含的热，飘动的功能就是电子流动不停的力量。’
佛教神奇感应故事 宋长安都督崔李系地藏感应记
崔李系者,长安都督,崔尚书隆弟。开宝二年渴死,经二日还苏,说冥途事曰:吾始死之时,有两官人,扶腋而去。又见白马兵史驱至,不知行几许里,知到东北大城,向黑门南入见东方,向黑门西入见南门,向黑门北入,见有瓦屋十有余,一一有十间余。于中,数千椽彩,官人帽冠种种,皆黑色也。瓦屋左右边,有史录三十余,皆曰我是府君。又西南五十余步,有史五十余。李系,进初府君前。府君问曰:「汝所奉事。」系答曰:「吾奉事地藏菩萨,供养诸沙门。」府君又曰:「汝既奉大圣,是则天福也。」乃问小史曰:「此人命尽耶?」府君即取一卷书文,自读此书,告系曰:「卿命未尽,地藏菩萨救护。」又呼小史曰:「汝等何相夺佛家人命?」便责白马史,著柱处罚一日。复问:「卿欲归不?」曰欲归。府君曰:「卿欲见地狱?」系答曰:「欲见之。」府君指马一疋及史官三人,从东北出,五六里许,见一大铁城,方数十里,有一铁屋,其中充满铁汤炎火。次巡捡一瓦屋,以铁为门扉,冥官开铁扉而令见之。系看之,见祖父祖等,皆在斯城中,悉扭械枷锁,被系缚其身。而猛火缠其身,焦烂身体。见系流泪曰:「汝当救吾。」系曰:「当念地藏菩萨。」前行,见一城,其中有热铁床座卧所,昔所见沙门坐焉。其身体如炭,猛火洞然。问:「阿师修梵行,今何如此?」沙门答曰:「我等为名闻利养,而修梵行,内心外行,更以不相应故。昔所受卧具床座等,变为大苦具。衣服饮食等,变为铁衣铜汤。檀越当救我等。」曰:「阿师当念地藏菩萨。」凡见数十地狱,各有楚毒,各各罪人满其中,是皆人中所见人也。又前进赤砂狱,有剑树铜柱,百千罪人在上,皆见系流泪:「卿当救我等。」曰:「须常念地藏菩萨。」如是黄沙白沙焦沙等七狱,皆同上所见。于是便还。系见绿瓦沙屋玲珑峙七八寸梁宝,便道左右宝树,众果杂杂。即问二人史官。答曰:「地藏菩萨弟子檀越中,重画像者,多生净土,或生兜率天,各随其所愿。不信图而事者,多住此处。」又前进,系见大城中大宝殿,百千万亿男女,游戏其中。又见父母六亲等,欢喜问讯。诸男女言:「前在地狱中,因卿教念地藏菩萨,而舍苦生此大殿中。」父母兄弟六亲欢喜语余曰:「卿恩泽,感地藏菩萨化,而离苦生此处。」又问曰:「是何处?」答曰:「名福舍,寿命长远离众苦,虽生此中,必遇弥勒三会,尽诸苦际。」系问:「何土?」曰:「昔地藏菩萨在世时,受如来付属。白佛言:『四部弟子,必定令不堕恶道。』弥勒出世,二佛中间,五十六亿七千万岁内,若愿生净土及第四天者即生;福少者,皆就此福舍,不还恶趣,使待后佛而已。」还至府君前,即遣前二人,送归得苏。
佛教神奇感应故事 持诵观音圣号的感应
在五月十四日这一天，我的几位朋友，忽然发生远途旅行的兴趣，由我陪同合乘一部汽车自台北出发，经过新店、礁溪、宜兰，各地走马看花，连午饭都未吃好。由宜兰沿太平洋海滩的公路间走回，这是通达基隆的路，可以转回台北的。像这样赛跑似的旅行，我不但不感兴趣，而且觉得随时有发生危险的可能。但是大家都兴高彩烈，我当然不便独异。在表面上与大家敷衍著，而心中则不断的默念观音圣号。这是我在前几年入医院动手术时，一位信佛的老居士教给我的，平日我已不断的持诵，而这次则有了特别的灵感。??
车行过了福隆浴场，在一个独家村前，忽然发现一位穿白上衣不知是农是工的男士，向车上挥动手式，好像车上掉了东西的样子。我见了这个情形，连忙关照停车。到了车停以後，我们发现刹车坏了，车的後轮已离开车身，这地方是高山顶上，下面即是太平洋，倘再向前开动，危险万状。这时那位男士，业已不见。我们把车 修理 好了，对这事深以为奇。第一∶车上的机件失灵，不是路上所可能看见的，他为什麽摆手唤停呢?第二∶这个地方只有一家住户，不见有人出入，附近数里内，更无人家，他是从那里来的呢?第三∶他既指挥停车，当然是一个好事的人，何以车停後又不见了。第四;事後我问同车的人，都未看见这位男士，只有我看见这位男士。由於以上四点，我认为这是持诵观音圣号的感应。
