天下没有不散的宴席,曲终人不散,散聚终有时,把酒言欢。这句是

出自《醒世恒言》。《警世通言·喻世明言·醒世恒言》收录了描写五光十色的市井生活及人情世态的白话短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下没有不散的宴席，曲终人不散，散聚终有时，把酒言欢”。

“人生没有不散的宴席，曲终人不散，散聚终有时”这句话的意思是，人生就像一场宴席，虽然聚散离合是常态，但是即使分别的人终会再相聚。这句话表达了人生中不可避免的离别和重逢，以及对于生命中不断循环的聚散离合的接受和理解。它提醒人们不要过于沉浸在离别的悲伤中，而是要珍惜相聚的时光，同时...

“天下没有不散的宴席”同“天下无不散宴席”，这句的下一句是“就合上一千年，少不得有个分开日子。”出自明代冯梦龙《醒世恒言》第35卷。意思是天下没有不散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。《项羽·本纪》是有这个意思，但“天下无有不散筵席”是翻译后的话，不是原文的出处。不能算...

没有下一句，意思是：团聚是相对的，终究要分离的。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席”。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，没有谁永远陪着谁，都要面临着分别，不可能永远在一起，...

此句语出明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷，“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”也可用类似的句子表达：秋至枫必落，曲终人定散；物虽在，人却非，无须感叹，无须遗憾；把酒畅饮世间情，物是人非尽随风。生命是一个不断飘移的过程，你我所路过的每一个地方、每一个人，...

这句谚语寓意深刻，生活就像一场盛宴，无论起初多么热闹，终有曲终人散的时候。无论是情感还是友情，都会有其自然的生命周期，随着时间的推移，人们会各自发展，走向新的阶段。因此，当我们面对离别时，应学会接受并珍视当下的相聚，因为“天下无不散的宴席”，这是自然法则，也是人生必经的阶段。

1、解析：一首曲子演奏完毕后观众不一定散去，有感情的人日后定会再次相见。比喻天下没有不散的宴席，这次的离别是为了更好的重逢。2、“曲终人散”最早是在唐代诗人钱起所作《省试湘灵鼓瑟》诗末二句“曲终人不见，江上数峰青”中演绎出来的。原句意思指的是鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去...

后人常以此诗句比喻世事无常，天下没有不散的宴席。钱起，作为“大历十才子”之一，他的这首诗因其深沉的哲理和优美的意境而被广为传颂。他的故乡是江苏吴兴，他的才情与这句诗一起，成为了文学史上的瑰宝。"曲终人不散"这一诗句，不仅描绘了一幅画面，更寓言了人生的聚散离合，引人深思。

天下没有不散的筵席是中国俗语，读音为tiān xià méi yǒu bù sàn de yán xí，指团聚是相对的，终究要分离的。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席”。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”《项羽·本纪》是有这个意思，但...

“曲终人散”一词出自唐代诗人钱起所作的《省试湘灵鼓瑟》，诗末二句为“曲终人不见，江上数峰青”。后人演绎为“曲终人散”，寓意天下没有不散的宴席，感情到了尽头，有情人只能分开，缘起缘灭，好聚好散。“曲终人未散”是后人对“曲终人散”一词的改动而来，寓意感情虽然到了最后，有情人...