发布网友 发布时间:2023-01-17 20:28
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热心网友 时间:2023-07-19 16:31
古风其三十一年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【五古】郑客西入关,行行未能已。
白马华山君,相逢平原里。璧遗镐池君,明年祖龙死。
秦人相谓曰,吾属可去矣。一往桃花源,千春隔流水。
华山题王母祠年代:【唐】 作者:【李商隐】 体裁:【七绝】莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。
新构亭台,示诸弟侄年代:【唐】 作者:【白居易】平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清冷白石枕,疏凉黄葛衣。
开衿向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
况有好群从,旦夕相追随。旅次华州,赠袁右丞年代:【唐】 作者:【白居易】渭水绿溶溶,华山青崇崇。
山水一何丽,君子在其中。才与世会合,物随诚感通。
德星降人福,时雨助岁功。化行人无讼,囹圄千日空。
政顺气亦和,黍稷三年丰。客自帝城来,驱马出关东。
爱此一郡人,如见太古风。方今天子心,忧人正忡忡。
安得天下守,尽得如袁公。华山歌年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【五古】洪垆作高山,元气鼓其橐。
俄然神功就,峻拔在寥廓。灵迹露指爪,杀气见棱角。
凡木不敢生,神仙聿来托。天资帝王宅,以我为关钥。
能令下国人,一见换神骨。高山固无限,如此方为岳。
丈夫无特达,虽贵犹碌碌。关门望华山年代:【唐】 作者:【刘长卿】 体裁:【五古】客路瞻太华,三峰高际天。
夏云亘百里,合沓遥相连。雷雨飞半腹,太阳在其巅。
翠微关上近,瀑布林梢悬。爱此众容秀,能令西望偏。
徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。曾是朝百灵,亦闻会群仙。
琼浆岂易挹,毛女非空传。仿佛仍伫想,幽期如眼前。
金天有青庙,松柏隐苍然。过华阴年代:【唐】 作者:【王昌龄】 体裁:【五古】云起太华山,云山互明灭。
东峰始含景,了了见松雪。羁人感幽栖,窅映转奇绝。
欣然忘所疲,永望吟不辍。信宿百馀里,出关玩新月。
何意昨来心,遇物遂迁别。人生屡如此,何以肆愉悦。
赋得归云送李山人归华山年代:【唐】 作者:【钱起】 体裁:【五律】秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。
次潼关先寄张十二阁老使君年代:【唐】 作者:【韩愈】 体裁:【七绝】荆山已去华山来,日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远,相公亲破蔡州回。
寄华山僧年代:【唐】 作者:【贾岛】 体裁:【五律】遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。
奉和圣制途经华山年代:【唐】 作者:【张九龄】 体裁:【五排】万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
揆物知幽赞,铭勋表圣衷。会应陪玉检,来此告成功。
送田卓入华山年代:【唐】 作者:【贾岛】 体裁:【五律】幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。
咏华山宋朝 寇准只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。
意思;站在华山顶山,只有蓝天在我们的头顶,远远近近的山都在我们的脚下,没有哪座山能与华山一样高一样齐的。抬头看去,看到太阳离我们那么近,回过头看,一朵朵白云低低的飘在山腰间。
作者简介;寇准,是北宋时期稀世神童,聪慧过人。据史*载,寇准小时候,其父大宴宾客,饮酒正酣,客人请小寇准以附近华山为题,作《咏华山》诗,寇准在客人面前踱步思索,一步、二步,到第三步便随口吟出一首五言绝句:“只应天山有,更无山与齐。
举头红日迈,回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多,真是才思敏捷,出口成章.咏华山天下名山众,/惟此最险峻。
/名山各千秋,/惟此多神韵。/石莲怒放姿,/苍龙腾飞阵。
/三峰插南斗,/一掌揽北辰。/突兀傲苍穹,/峭拔垂乾坤。
/巨灵传神话,/老君有轶闻。/群仙天外客,/毛女秦宫人。
/造化真奇巧,/引世探迷津。/遂使乐山者,/慕名频登临。
/李白叹峥嵘,/韩愈为惊魂。/端的神仙境,/真源费猜寻。
/徒羡陈希夷,/云台隐终身。/往昔我首途,/曾作《华山吟》。
/今再来拜谒,/重逢意尤深。/欣喜有缆车,/如鸾飞天门。
/松涛壮人怀,/惠风拂衣襟。/不求灵丹药,/不采茯苓根。
/不慕羽客居,/不思归山林。/自知是凡骨,/岂能免浮沉?!/只望觅净土,/仰贤沐清芬。
/幸又临绝顶,/顿作方外人。/烦嚣俱抛却,/返璞竟归真。
/东迎旭日升,/西醉火烧云。/始悟天寥廓,/山雄赖地脉。
/大块即华章,/深壑有诗痕。/但愿借飞瀑,/涤我心上尘。
/但愿借晴岚,/润我笔下文。/快哉逍遥游,/俯仰已忘神。
咏华山宋朝 寇准只有天在上,更无山与齐。
举头红日近,回首白云低。意思;站在华山顶山,只有蓝天在我们的头顶,远远近近的山都在我们的脚下,没有哪座山能与华山一样高一样齐的。
抬头看去,看到太阳离我们那么近,回过头看,一朵朵白云低低的飘在山腰间。作者简介;寇准,是北宋时期稀世神童,聪慧过人。
据史*载,寇准小时候,其父大宴宾客,饮酒正酣,客人请小寇准以附近华山为题,作《咏华山》诗,寇准在客人面前踱步思索,一步、二步,到第三步便随口吟出一首五言绝句:“只应天山有,更无山与齐。举头红日迈,回首白云低。”
比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多,真是才思敏捷,出口成章.咏华山天下名山众,/惟此最险峻。/名山各千秋,/惟此多神韵。
/石莲怒放姿,/苍龙腾飞阵。/三峰插南斗,/一掌揽北辰。
/突兀傲苍穹,/峭拔垂乾坤。/巨灵传神话,/老君有轶闻。
/群仙天外客,/毛女秦宫人。/造化真奇巧,/引世探迷津。
/遂使乐山者,/慕名频登临。/李白叹峥嵘,/韩愈为惊魂。
/端的神仙境,/真源费猜寻。/徒羡陈希夷,/云台隐终身。
/往昔我首途,/曾作《华山吟》。/今再来拜谒,/重逢意尤深。
/欣喜有缆车,/如鸾飞天门。/松涛壮人怀,/惠风拂衣襟。
/不求灵丹药,/不采茯苓根。/不慕羽客居,/不思归山林。
/自知是凡骨,/岂能免浮沉?!/只望觅净土,/仰贤沐清芬。/幸又临绝顶,/顿作方外人。
/烦嚣俱抛却,/返璞竟归真。/东迎旭日升,/西醉火烧云。
/始悟天寥廓,/山雄赖地脉。/大块即华章,/深壑有诗痕。
/但愿借飞瀑,/涤我心上尘。/但愿借晴岚,/润我笔下文。
/快哉逍遥游,/俯仰已忘神。
古诗《华山》译文: 站在高高的华山之上,只有蓝天在我们的头顶,再没有别的山能与它比高低。抬头仰望苍穹,太阳仿佛近在眼前;低头俯视脚下,只有蒸腾缭绕的云雾在半山腰弥漫。
《华山》 宋代 寇准 全诗:只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。
古诗赏析: 1、“只有天在上,更无山与齐。”这两句诗意思是说,比华山高的只有蓝天,也没有任何一座山峰能与之平齐,极写华山巍峨高耸之非常。其中“只有”一词说明了华山极高,再比华山高的就只有那蓝天了;“更无”说明华山是唯一最高的山峰,再没有任何一座山峰能与之平起平坐。2、“举头红日近,回首白云低。”这两句意思是说,当你站在高高的山顶的时候,抬起头来仰望苍穹,红日仿佛就在你的头顶上;低头俯瞰脚下,蒸腾的云雾正在半山腰缭绕弥漫。“红日”后之“近”字,“白云”后之“低”字,都极有力地衬托了华山的高耸与陡峭。
古风其三十一 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【五古】 郑客西入关,行行未能已。
白马华山君,相逢平原里。 璧遗镐池君,明年祖龙死。
秦人相谓曰,吾属可去矣。 一往桃花源,千春隔流水。
华山题王母祠 年代:【唐】 作者:【李商隐】 体裁:【七绝】 莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。 好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。
新构亭台,示诸弟侄 年代:【唐】 作者:【白居易】 平台高数尺,台上结茅茨。 东西疏二牖,南北开两扉。
芦帘前后卷,竹簟当中施。 清冷白石枕,疏凉黄葛衣。
开衿向风坐,夏日如秋时。 啸傲颇有趣,窥临不知疲。
东窗对华山,三峰碧参差。 南檐当渭水,卧见云帆飞。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。 足以充饥渴,何必慕甘肥。
况有好群从,旦夕相追随。 旅次华州,赠袁右丞 年代:【唐】 作者:【白居易】 渭水绿溶溶,华山青崇崇。
山水一何丽,君子在其中。 才与世会合,物随诚感通。
德星降人福,时雨助岁功。 化行人无讼,囹圄千日空。
政顺气亦和,黍稷三年丰。 客自帝城来,驱马出关东。
爱此一郡人,如见太古风。 方今天子心,忧人正忡忡。
安得天下守,尽得如袁公。 华山歌 年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【五古】 洪垆作高山,元气鼓其橐。
俄然神功就,峻拔在寥廓。 灵迹露指爪,杀气见棱角。
凡木不敢生,神仙聿来托。 天资帝王宅,以我为关钥。
能令下国人,一见换神骨。 高山固无限,如此方为岳。
丈夫无特达,虽贵犹碌碌。 关门望华山 年代:【唐】 作者:【刘长卿】 体裁:【五古】 客路瞻太华,三峰高际天。
夏云亘百里,合沓遥相连。 雷雨飞半腹,太阳在其巅。
翠微关上近,瀑布林梢悬。 爱此众容秀,能令西望偏。
徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。 曾是朝百灵,亦闻会群仙。
琼浆岂易挹,毛女非空传。 仿佛仍伫想,幽期如眼前。
金天有青庙,松柏隐苍然。 过华阴 年代:【唐】 作者:【王昌龄】 体裁:【五古】 云起太华山,云山互明灭。
东峰始含景,了了见松雪。 羁人感幽栖,窅映转奇绝。
欣然忘所疲,永望吟不辍。 信宿百馀里,出关玩新月。
何意昨来心,遇物遂迁别。 人生屡如此,何以肆愉悦。
赋得归云送李山人归华山 年代:【唐】 作者:【钱起】 体裁:【五律】 秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。
次潼关先寄张十二阁老使君 年代:【唐】 作者:【韩愈】 体裁:【七绝】 荆山已去华山来,日出潼关四扇开。 刺史莫辞迎候远,相公亲破蔡州回。
寄华山僧 年代:【唐】 作者:【贾岛】 体裁:【五律】 遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。
奉和圣制途经华山 年代:【唐】 作者:【张九龄】 体裁:【五排】 万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
揆物知幽赞,铭勋表圣衷。会应陪玉检,来此告成功。
送田卓入华山 年代:【唐】 作者:【贾岛】 体裁:【五律】 幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。
18.C 19.C 20.D 21.D 22.D 【解析】 试题分析: 18.此题考查文言实词的意义和用法的理解能力。
可根据积累及具体语境分析,C项,句意:有个懈怠而想退出的伙伴。怠,懈怠。
所以选C。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。
能力层级为理解B。 【技巧点拨】文言实词的解释,要重视那些在所学课中出现频率较高的词语,那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语,以及一词多义的词语。
文言实词应该用规范的现代汉语词语予以解释,并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释,以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。具体分析时,还要结合着具体语境分析。
19.此题考查文言虚词的意义和用法的理解能力。分析时,可根据词语所在语句的具体语境分析作答,例句中的“其”代词,那些。
A项,代词,它;B项,用于文言句首,表推测语气,大概;C项,其,代词,那些;D项,其,自己。所以选C。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
【技巧点拨】常见的文言虚词共有以下18个:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。其中“因、以、于、则、之、乃、且、而”尤受高考命题人青睐,是历年高考试卷中的“老面孔”。
做文言虚词类题时,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法,代入课外的语句中比较验证。
对于材料中的虚词,要结合上下文语境去推敲;对于高考重点考的18个虚词,特别是教材中的典型句子要重视积累。 20.此题考查词类活用的能力。
A项,奇,形容词用作动词,惊奇;B项,至,到的人,作名词;C项,明,形容词活用为动词,照明的意思。所以选D。
【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
【名师点睛】解答词类活用的题,可根据词的基本词性,比较它在文中出现的位置,根据文言文语法规则区别是否出现了活用。主语和宾语位置多为名词或代词,谓语位置多为动词或形容词,个别时候是介词,状语位置多为副词,这里也是名词作状语最常见的地方。
使动用法最主要强调的是主语做出动作的目的性,以此区别动词是正常使用还是使动很有效。 21.此题考查古今异义的理解能力。
D项,理解错误,此文“学者”和《师说》中古之“学者”都是研究学问的人;今义:指在学术上有一定成就的人。所以选D。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
【技巧点拨】古今异义的答题技巧:古代多单音节词,所以看到类似于现代汉语双音节的词,古义尽可能分开理解。要具体、形象。
分开解释的含义放在具体的语言环境中,与上下文保持一致。四个选项比较、权衡,增强准确性。
古今异义:将该词语的今义带进原文,通则对,不通则错。具体分析时,还要结合着具体语境分析。
22.此题考查分析和理解文章内容的能力。答题时,应根据对文章内容的整体把握,判断出选项所在的答题区间,然后根据语段内容比较选项的表述是否正确,D项,“有力(不断的艰苦努力)、有物(一定的物质条件)的人才能到达”表述不全面,应为“有力、有物、有志(百折不挠的意志)的人才能到达”,以偏概全。
所以选D。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。 【名师点睛】常见的设误角度有:曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位(时间顺序颠倒)、无中生有、添枝加叶。
其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性,它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲,认真比对。
例如本题选项D犯了以偏概全的错误。