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描写芦荟的四字词语有哪些

发布网友 发布时间:2023-01-12 04:38

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热心网友 时间:2023-08-13 12:11

1.描写芦荟的词语

蟾酥迅散疔毒气,象胆(芦荟)寒生目障光。

体貌无佳处,龙舌四季鲜。 伊人常养莳,岂止供观瞻。

几盆窗户下,春至似从戎。 怒叶丛刀戟,青光闪剑锋。

锦屏谁不爱?烂漫我心同。 瞄准荒芜处,欲飞三箭红。

数盆窗牖下,春至似从戎。 怒叶丛刀戟,青光闪剑锋。

锦屏谁不爱?烂漫我心同。 瞄准荒芜处,欲飞三箭红。

茵茵菱草绿葭槎,齿叶生生缀嫩芽。 细雨芳园幽碧翠,微风山野蕴烟纱。

浮生一味平添美,出世无容也尚嘉。 千古红颜终是梦,清霄星览月辉斜。

头尖肉厚伞形葩,饮誉庭园百万家。 齿刺叶生防辣手,圆锥花序染芳华。

蜈蚣掌作颜霜用,芦荟瓣能医毒邪。 食用美容皆尚品,攸然自信享流霞。

习惯绿衣弹管弦,春风恩赐竟忘禅。 素颜一茎香虽浅,浊念千番梦未偏。

借此偿情追往昔,欠君还爱许流年。 空花已带前生意,我是知音认旧缘。

2.描写芦荟的词语

蟾酥迅散疔毒气,象胆(芦荟)寒生目障光。

体貌无佳处,龙舌四季鲜。 伊人常养莳,岂止供观瞻。

几盆窗户下,春至似从戎。 怒叶丛刀戟,青光闪剑锋。

锦屏谁不爱?烂漫我心同。 瞄准荒芜处,欲飞三箭红。

数盆窗牖下,春至似从戎。 怒叶丛刀戟,青光闪剑锋。

锦屏谁不爱?烂漫我心同。 瞄准荒芜处,欲飞三箭红。

茵茵菱草绿葭槎,齿叶生生缀嫩芽。 细雨芳园幽碧翠,微风山野蕴烟纱。

浮生一味平添美,出世无容也尚嘉。 千古红颜终是梦,清霄星览月辉斜。

头尖肉厚伞形葩,饮誉庭园百万家。 齿刺叶生防辣手,圆锥花序染芳华。

蜈蚣掌作颜霜用,芦荟瓣能医毒邪。 食用美容皆尚品,攸然自信享流霞。

习惯绿衣弹管弦,春风恩赐竟忘禅。 素颜一茎香虽浅,浊念千番梦未偏。

借此偿情追往昔,欠君还爱许流年。 空花已带前生意,我是知音认旧缘。

3.关于“芦荟”的成语有哪些

关于“芦荟”的成语有这些:

1. 荟萃一堂

2. 群英荟萃

3. 人文荟萃

4. 荟萃一堂

注音:huì cuì yī táng

释义:荟萃:草木繁茂,引申为杰出人物或精美东西的聚集;一堂:指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。

造句:

1. 东西文化,荟萃一堂,大同爰跻,祖国以光。

2. 来自海内外的千余种名特优新农产品荟萃一堂,为星城老百姓献上了一道丰富的农业“盛宴”。

3. 神魔荟萃一堂,闭日遮天,昏天暗地,诸者万灵之尊肆乱,陨落,血溅浩瀚大地。

4. 今日世家才子荟萃一堂,又有可口佳肴,膏腴美酒,大家不如先来个开胃菜,搞个诗词接龙如何?

5. 群英荟萃

注音:qún yīng huì cuì

释义:聚集。比喻许多才能出众的人聚集在一起。

造句:

1、这个高新技术开发区是群英荟萃之地。

2、伟人故乡行,群英荟萃大联欢,广安人民高兴万分。

3、陈氏子孙自居台以来,群英荟萃,人才辈出,多为国之栋梁,在诸多领域建树卓著,影响深广。

4、万里宏图大展,四海群英荟萃,神龙东方腾飞,华夏大地雄起,传奇谱写如风,神话流传似雨,强国大势如鸿,辉煌书唯大笔,七一党的生日,祖国强到第一。

6. 人文荟萃

注音: rén wén huì cuì

释义:人才和文物众多,并聚集在一地。

造句:

1. 这里古迹甚多,风景优美,文化发达,真可谓人文荟萃。

2. 这里古迹甚多,风景优美,文化发达,乃人文荟萃之地。

3. 这个地方山明水秀,人文荟萃,是个值得浏览的好去处。

4. 龙江在历史上人杰地灵,人文荟萃,于今百业振兴,文风复盛.

5. 大名县文化灿烂,人文荟萃,历史上曾几度繁荣昌盛,益满中国古今大地。

4.描写芦荟精神的成语

突然,我眼前一亮,一股生的气息扑面而来,那是两盆芦荟。

芦荟盆里的土早已是灰蒙蒙的一片,丝毫没有水的迹象,丝毫没有生的气息。可是,驻足于这盆土之上的芦荟,犹如一个绿精灵,时刻焕发着绿色的光芒,周围的一切都被它的顽强、乐观所感染,我忽然觉得芦荟身边的泥土,好像也被感动得哭了,那泥土好像又重新滋润起来了。

芦荟是一种顽强的植物。它虽然生在南国,却不像其他南方植物那样娇嫩,一到缺水的季节就奄奄一息。

它是像仙人掌一样顽强的植物。 芦荟是一种乐观的植物。

无论在春季还是冬季,无论是干旱还是多雨,它总是焕发新绿,每一片叶子都那么饱满,看上去水灵灵的。 芦荟是一种自爱、自尊的植物,它从不让别人随便碰它,它的叶子上可是长满了小刺。

如果谁欺负它,肯定会遭到小刺的攻击。 芦荟又是一种自信的植物。

它每天都把叶子翘得高高的,挺得直直的,自信地向上长。 芦荟还是一种乐于助人的植物。

如果你被烫伤了,它一定会忍着痛大方地把自己心爱的绿叶送给你,让绿叶中的汁水——它的血水为你疗伤! 恐怕在我们人类的社会中,实在是很难找到像芦荟这样顽强、乐观、自尊、自爱、自信又乐于助人的人吧! 这倒不是广告里宣传的美容和治病的功能,而是她一插即活,一活便绿得生机盎然,不可收拾的劲头。 其实,比美容和治病更出名的是西部芦荟顽强的生命力。

西部的太阳不可谓不强,那东部常来光临的云雨常常被吓得是半年才露一次面,沙漠的其他植物在太阳直接的烧烤下一个个都重新打扮,要么干脆将叶子褪去,剩下光溜溜的绿色树枝,保存水分;要么干脆把叶子都变成刺,既减少蒸发,又保护自己的身体不受鸟兽的侵害。 芦荟则不同。

无论环境如何恶劣,本色却不肯丢去。哪怕那原本绿得朴实端庄的叶面被晒得变了颜色,那肥硕的叶片里始终保持着鼓鼓囊囊的水分。

墨西哥和美国的边境地区是一望无际的丘陵和沙漠,上面布满了包括芦荟在内的沙漠植物。每次看到美国的自愿者为*客准备水时,笔者常常感慨,如果*客知道那些芦荟叶子可以解决一时的饥渴的话,不至于有这么多人会倒在天堂的门槛下了。

鸟儿或者是兔子野鹿显然是知道芦荟的秘密的,野生的芦荟经常会被这些暗恋的哥们啃得惨不忍睹。所以,为了保护自己,芦荟也在自己的叶面边缘生出几根刺来——至少那些兔们鹿们不敢贸然下嘴了。

对喜好芦荟的来说,这副装扮反倒是更加有诱人了。说古典点,有点像英国的淑女,长裙拖地,还戴着花边的草帽;说现代点,便像女兵着男装,妩媚中还带点英武,让人欲爱却不敢。

即便晒红了脸,也是别有一番姿色。君不见沙漠中其他植物,要么雄赳赳地直插云霄,如那种巨型仙人掌,顽强地抵抗恶劣环境。

抵抗不住了呢,便被鸟儿浑身打满了窟窿,败下阵来,最后落得枯枝残茎倒落在荆棘之中。芦荟呢则有另一番主意,不就红一回脸么?如此便能抵抗骄阳的纠缠和折磨,何乐而不为呢?何况绿营女儿身又没有本质的改变。

哪天仙人掌和大树的阴影遮住了自己,几天后便绿脸荧荧了。若是盆载的变了红脸,那便是发嗲装嗔呢,主人便会因此忙不迭地将其移进屋里。

试想,没这一番变色,能有正房级待遇吗? 只要有基本的生活条件,芦荟就能生长的滋滋润润。所以,西部的院落和家庭几乎到处都可以见到芦荟婀娜的身影。

如同野野的村姑进入家庭的氛围,便越发美丽起来一样。那过去在野地里伸手张脚,和野草们争地盘的忧虑便首先没有了。

于是芦荟也学着林妹妹的做派,依着盆沿,撑着下巴,想起心思来了。虽然还是那一样的枝条和叶片,但那是搔眉弄首,是现今小资的余韵呢。

若是主人懂点园艺,早早杜绝了芦荟繁衍后代的企图,芦小姐还会爬出盆去,像吊兰那般,来个红杏出墙,随风摇移。若是正巧又有水珠滴在上面,那可是人见人怜了。

说到繁衍,这又是芦荟的专利了。种了这么多年的芦荟,好像从未见过芦荟开花结果的。

沙漠里其他植物可不是这样,一见到点雨味,便迫不及待地绽开笑脸,争相夺艳,即便冬天也是如此。芦荟呢仿佛只会给人贡献绿色。

但千万不要认为芦荟连繁衍后代的能力都没有。西部野地里连片云都不见,别说水了,芦荟能保住自己的颜面已经很不错了。

不信,你挖到盆里试试,浇几天水,就给你长出一大堆子子孙孙来呢。可见爱美管爱美,后代也是要的,只是时机未到而已。

心急的看官不免嗤鼻了,这也叫什么“精神”!一个无性繁殖的“光荣妈妈”而已。种过芦荟的人都知道,尽管芦荟可以长得娇羞可爱,也可以长发披地,让人顿生浪漫情结,但她却不是娇生惯养的小姐。

只要粗茶淡饭——沙土一罐,清水几瓢,芦荟便能郁郁葱葱,在你的庭院和花盆里争相取宠。这精神头那牡丹、夜来香能比么? 可野的毕竟是野的,你若完全拿家养的那套伺候她,那就错了。

笔者曾经送给朋友一盆芦荟。看得出她也是喜欢植物的那种,有没有对着芦荟说话和放音乐不得而知,但立马给加了肥料,每天给芦荟浇水想必干的挺勤。

怕太阳晒着了,还整天将其关在案头上。结果呢,没几天便出现个无精打采的林妹妹来了 这西部的小姐在野地里呆惯了,就是喜欢和干旱。

5.描写芦荟的文字

形态特征

芦荟是一种多年生常绿多肉质草本植物。历史悠久,早在古埃及时代,其药效便被人们接受、认可,称其为“神秘的植物”。 芦荟是百合科植物。叶簇生,呈座状或生于茎顶,叶常披针形或叶短宽,边缘有尖齿状刺。花序为伞形、总状、穗状、圆锥形等,色呈红、黄或具赤色斑点,花瓣六片、雌蕊六枚。花被基部多连合成筒状。

到目前为止,我们所知道的关于芦荟的最早记载,是古代埃及的医学书《艾帕努斯·巴皮努斯中所记录的,考古发现,在埃及芦荟被放置在金字塔中木乃伊的膝盖之间。

书中不仅记载 了芦荟对腹泻和眼病的治疗作用,还有包含了芦荟的多种处方。这部书写于公元前1550年,也就是说,在迄今3500年前芦荟就已经被当作药用植物了。此我们可以推测,早在五千年前,埃及民间人们对芦会的利用应该更早一些。这之后,可能是由于马可多利亚帝国,芦荟被传到了欧洲。公元前1世纪,罗马皇帝的御医蒂俄斯可利蒂斯著有医书《克利夏本草》,书中有针对不同病症使用芦荟的具体处方,并把芦荟称作为万能药草。另外,在《新约圣经》中也记载了,人们埋葬耶稣的时候,将香根芹与芦荟混合以后涂在其身体上。

芦荟的效用,此后在欧洲得到了广泛的承认,12世纪时,被记载于德国的药局方里了,这也是芦荟首次在一个国家的法令里得到承认。在这以后,芦荟通过丝绸之路传到了中国。在中国,人们把它称为“芦荟”,被称为中医医祖的李时珍所著《本草纲目》里也出现了芦荟。在这部书中芦荟不仅仅被认作是有用的植物,而且还有“色黑、树脂状”的记载,据此可以推断,当时中国所使用的是从欧洲传来的、将汁熬干形成的块状物。

芦荟传到日本是在镰仓时期或室町时期,江户时代人们把它称为芦荟(注:现在日本人称之为阿罗艾),由此可见日本的芦荟是从中国传来的。但是,这时的芦荟大概指的是柯普芦荟,也就是说,芦荟最初不是作为植物,而是作为药品传到日本来的。这一点可以在江户时期贝原益轩所著《大和本草》,小野兰山著《本草纲目启蒙》里得到证实,这些书里有关芦会的插图,大都是想象中的样子。 另外,在这一时,葡萄牙的传教期士也将芦荟带到了日本,据说这就是木剑芦荟。这以后随着*教的布教,芦荟在全国得到普及,有些地方用芦荟的根部繁殖法使之得到了推广。

到了明治时期,也因为学习了德国医学等原因,日本的医疗制度开始完善,并制定了日本药局方。 虽然芦荟很早就被载入了药局方,但并没有立刻在民间得到普及,像现在这样作为民间药物得以广泛利用,还是从第二次世界大战以后开始的。 战后,世界各地的学者开始发现芦荟的药理作用。而且,与日本气候风土 相适应的品种木剑芦荟与芦荟费拉都具有超如意的病理效果,这一点被证明以后,芦荟终于用作药草得到了日本人普遍的承认。 尤其是昭和44年(公元1971年,日本医学学者发现了芦荟对癌症有抑制作用以来,人们对芦荟的热情便迅速高涨起来了。

这以后,芦荟还拥有了一个家喻户晓的名称“不需要医生”,由此,芦荟在民间成了为广大民众所承认的医疗权威。

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