十八罗汉有哪些? 他们对应的武功么是什么? 有什么对应的经书么
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发布时间：2023-01-18 14:41
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时间：2023-11-23 16:52
坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。
过*汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。
伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。
静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。 长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。
布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。
看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。
探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。
沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。
骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。
欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。
笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。 开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。
托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。 芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。
挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。
十八罗汉功
第一步：顶气之法 一、直立，两足分开与肩等宽。左手叉腰，右手自然下垂。舌尖紧抵上腭。 二、吸气。吸时要缓慢、深长，*自然挺起。 三、全身气力集中于右手和右手臂。右手紧贴右腰，掌心向左，指尖向前，推移到少腹下，然后指尖上翘，沿腹中线向上推移到两眼中间，直到与头顶平齐。手向上顶的同时，头向两侧轻轻摆动。 要领： 一、顶气主要是把全身之气运向头顶百会穴。 二、练时思想高度集中，意守头顶。 三、姿势正直，头部摆正，两颏稍向内收。 四、初练时有头闷、脸面发胀发红等现象；这是正常情况，练半个月后就会消逝 第二步：喷气之法。 一、两足分开，呈内八字形，半蹲成马步式。两手自然下垂。舌尖紧抵上腭。 二、吸气。吸时少腹内收，*挺起，两臂左右分开成一字形，手指并拢，掌心向上。 三、两手臂向内前方作圆弧，并向胸前砍去（手掌砍落处应在两乳连线中点下1寸半的位置上）。 四、在掌砍胸前的同时，配合喷气，气从鼻腔中喷出，喷气时少腹向外挺出。 要领： 一、喷气是本*的关键。它使全身肌肉运动并强烈收缩；使胸腔扩张，气血充盈。 二、动作时力量要集中在两臂和手掌上。 三、姿势为含胸拔背，不可挺胸凸肚。 四、初练时砍掌不要用力太猛，要由轻到重，循序渐进。否则会有*隐痛的感觉。 五、练功过程中偶然出现耳鸣，两眼内角流泪等情况，是正常现象，不必顾虑。 第三步：吞气之法。 一、两足分开，呈内八字形，半蹲成马步式。两手自然下垂。舌尖紧抵上腭。 二、吸气。吸时少腹内收，*挺起，两臂左右分开成一字形，手指并拢，掌心向上。 三、两手臂向内前方作圆弧，并向胸前砍去（手掌砍落处应在两乳连线中点下1寸半的位置上）。 四、在掌砍胸前的同时，配合喷气，气从鼻腔中喷出，喷气时少腹向外挺出。 要领： 一、喷气是本*的关键。它使全身肌肉运动并强烈收缩；使胸腔扩张，气血充盈。 二、动作时力量要集中在两臂和手掌上。 三、姿势为含胸拔背，不可挺胸凸肚。 四、初练时砍掌不要用力太猛，要由轻到重，循序渐进。否则会有*隐痛的感觉。 五、练功过程中偶然出现耳鸣，两眼内角流泪等情况，是正常现象，不必顾虑。 注意事项 一、练功前做一些准备活动，如深呼吸操、太极拳等均可；练功后慢步3～5分钟，使生理功能逐渐恢复正常状态。 二、顶气、喷气、吞气三种动作的操练顺序，可按个人情况自行安排，但三者的操练量要保持基本相等。 三、每次练功时阆保持在40～60分钟左右，也可按具体情况安排时间，但一般不要少于30分钟。 四、练功时要“地门缩闭”（*括约肌上提）。 五、练功后切勿用冷水擦洗或喝饮凉水。 六、忌食味精、辣椒及其他有刺激性食物。 七、练功期间要保证充分营养及睡眠时间（8小时以上）。 八、遗精、滑精、性生活后，当天不要练功。
《法住记》所记载十六罗汉的名称是： 第一尊者宾度罗跋罗惰舍（she舍音，门字中者字，无此字。）住西瞿陀尼洲；第二尊者迦诺迦伐蹉，住北方迦湿弥罗国；第 三尊者迦诺迦跋厘惰舍（she舍音，门字中者字，无此字。)住东胜身洲；第四尊者苏频陀，住北俱卢洲；第五尊者诺距罗， 住南赡部洲；第六尊者跋陀罗，住耽没罗洲；第七尊者迦理迦，住僧伽荼洲；第八尊者伐舍罗弗多罗，（she舍音，门字中者字,无此字。）住钵刺拿洲；第九尊者戍博迦，住香醉山中；第十尊者半托迦，住在三十三天；第十一尊者罗怙罗，住毕利扬瞿洲；第十二尊者那伽犀那，住广半度波山；第十三尊者因揭陀，住广胁山中；第十四尊者供那婆斯，住可住山中；第十五尊者阿氏多，住鹫峰山中；第十六尊者注荼半托迦，住持轴山中。 自《法住记》一书译出后，十六罗汉的崇拜在我国流行。自从元朝以后，十六罗汉演化为十八罗汉，增加了友庆尊者和宾头 卢尊者，但无经典根据。而五百罗汉，一般是指佛陀入涅磐后，参加第一次佛经结集的五百比丘。见《佛五百弟子自说本起经》。
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时间：2023-11-23 16:52
宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉
端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏
2、欢喜罗汉
迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉
妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放
3、举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。
4、托塔罗汉
苏频陀尊者——托塔罗汉
七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群
5、静坐罗汉
诺距罗尊者——静坐罗汉
清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐
6、过*汉
跋陀罗尊者——过*汉
身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生
7、骑象罗汉
迦理迦尊者——骑象罗汉
骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方
象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。
迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
8、笑狮罗汉
伐阇罗弗多罗尊者——笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位，为梵语Vajraputra 的音译。
他与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉，又作可进相阿罗汉，指能迅速精进，而达于不动法者。
9、开心罗汉
戍博迦尊者——开心罗汉
开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷
10、探手罗汉
半托迦尊者——探手罗汉
安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐
11、沉思罗汉
罗怙罗尊者——沉思罗汉
佛祖十大弟子之一。
12、挖耳罗汉
那迦犀那尊者——挖耳罗汉
闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然
13、布袋罗汉
因揭陀尊者——布袋罗汉
无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶
14、芭蕉罗汉
伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉
悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘
15、长眉罗汉
阿氏多尊者——长眉罗汉
巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千，心领神会
16、看门罗汉
注茶半托迦尊者——看门罗汉
看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔
17、降龙罗汉
迦叶尊者——降龙罗汉
十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。
另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。
18、伏虎罗汉
弥勒尊者——伏虎罗汉
在中国佛教领域，最高佛道的释迦牟尼佛 （如来佛祖）座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是「弥勒尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。
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坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。
过*汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。
伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。
静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。 长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。
布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。
看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。
探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。
沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。
骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。
欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。
笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。 开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。
托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。 芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。
挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。
十八罗汉功
第一步：顶气之法 一、直立，两足分开与肩等宽。左手叉腰，右手自然下垂。舌尖紧抵上腭。 二、吸气。吸时要缓慢、深长，*自然挺起。 三、全身气力集中于右手和右手臂。右手紧贴右腰，掌心向左，指尖向前，推移到少腹下，然后指尖上翘，沿腹中线向上推移到两眼中间，直到与头顶平齐。手向上顶的同时，头向两侧轻轻摆动。 要领： 一、顶气主要是把全身之气运向头顶百会穴。 二、练时思想高度集中，意守头顶。 三、姿势正直，头部摆正，两颏稍向内收。 四、初练时有头闷、脸面发胀发红等现象；这是正常情况，练半个月后就会消逝 第二步：喷气之法。 一、两足分开，呈内八字形，半蹲成马步式。两手自然下垂。舌尖紧抵上腭。 二、吸气。吸时少腹内收，*挺起，两臂左右分开成一字形，手指并拢，掌心向上。 三、两手臂向内前方作圆弧，并向胸前砍去（手掌砍落处应在两乳连线中点下1寸半的位置上）。 四、在掌砍胸前的同时，配合喷气，气从鼻腔中喷出，喷气时少腹向外挺出。 要领： 一、喷气是本*的关键。它使全身肌肉运动并强烈收缩；使胸腔扩张，气血充盈。 二、动作时力量要集中在两臂和手掌上。 三、姿势为含胸拔背，不可挺胸凸肚。 四、初练时砍掌不要用力太猛，要由轻到重，循序渐进。否则会有*隐痛的感觉。 五、练功过程中偶然出现耳鸣，两眼内角流泪等情况，是正常现象，不必顾虑。 第三步：吞气之法。 一、两足分开，呈内八字形，半蹲成马步式。两手自然下垂。舌尖紧抵上腭。 二、吸气。吸时少腹内收，*挺起，两臂左右分开成一字形，手指并拢，掌心向上。 三、两手臂向内前方作圆弧，并向胸前砍去（手掌砍落处应在两乳连线中点下1寸半的位置上）。 四、在掌砍胸前的同时，配合喷气，气从鼻腔中喷出，喷气时少腹向外挺出。 要领： 一、喷气是本*的关键。它使全身肌肉运动并强烈收缩；使胸腔扩张，气血充盈。 二、动作时力量要集中在两臂和手掌上。 三、姿势为含胸拔背，不可挺胸凸肚。 四、初练时砍掌不要用力太猛，要由轻到重，循序渐进。否则会有*隐痛的感觉。 五、练功过程中偶然出现耳鸣，两眼内角流泪等情况，是正常现象，不必顾虑。 注意事项 一、练功前做一些准备活动，如深呼吸操、太极拳等均可；练功后慢步3～5分钟，使生理功能逐渐恢复正常状态。 二、顶气、喷气、吞气三种动作的操练顺序，可按个人情况自行安排，但三者的操练量要保持基本相等。 三、每次练功时阆保持在40～60分钟左右，也可按具体情况安排时间，但一般不要少于30分钟。 四、练功时要“地门缩闭”（*括约肌上提）。 五、练功后切勿用冷水擦洗或喝饮凉水。 六、忌食味精、辣椒及其他有刺激性食物。 七、练功期间要保证充分营养及睡眠时间（8小时以上）。 八、遗精、滑精、性生活后，当天不要练功。
《法住记》所记载十六罗汉的名称是： 第一尊者宾度罗跋罗惰舍（she舍音，门字中者字，无此字。）住西瞿陀尼洲；第二尊者迦诺迦伐蹉，住北方迦湿弥罗国；第 三尊者迦诺迦跋厘惰舍（she舍音，门字中者字，无此字。)住东胜身洲；第四尊者苏频陀，住北俱卢洲；第五尊者诺距罗， 住南赡部洲；第六尊者跋陀罗，住耽没罗洲；第七尊者迦理迦，住僧伽荼洲；第八尊者伐舍罗弗多罗，（she舍音，门字中者字,无此字。）住钵刺拿洲；第九尊者戍博迦，住香醉山中；第十尊者半托迦，住在三十三天；第十一尊者罗怙罗，住毕利扬瞿洲；第十二尊者那伽犀那，住广半度波山；第十三尊者因揭陀，住广胁山中；第十四尊者供那婆斯，住可住山中；第十五尊者阿氏多，住鹫峰山中；第十六尊者注荼半托迦，住持轴山中。 自《法住记》一书译出后，十六罗汉的崇拜在我国流行。自从元朝以后，十六罗汉演化为十八罗汉，增加了友庆尊者和宾头 卢尊者，但无经典根据。而五百罗汉，一般是指佛陀入涅磐后，参加第一次佛经结集的五百比丘。见《佛五百弟子自说本起经》。
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时间：2023-11-23 16:52
宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉
端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏
2、欢喜罗汉
迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉
妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放
3、举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。
4、托塔罗汉
苏频陀尊者——托塔罗汉
七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群
5、静坐罗汉
诺距罗尊者——静坐罗汉
清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐
6、过*汉
跋陀罗尊者——过*汉
身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生
7、骑象罗汉
迦理迦尊者——骑象罗汉
骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方
象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。
迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
8、笑狮罗汉
伐阇罗弗多罗尊者——笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位，为梵语Vajraputra 的音译。
他与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉，又作可进相阿罗汉，指能迅速精进，而达于不动法者。
9、开心罗汉
戍博迦尊者——开心罗汉
开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷
10、探手罗汉
半托迦尊者——探手罗汉
安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐
11、沉思罗汉
罗怙罗尊者——沉思罗汉
佛祖十大弟子之一。
12、挖耳罗汉
那迦犀那尊者——挖耳罗汉
闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然
13、布袋罗汉
因揭陀尊者——布袋罗汉
无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶
14、芭蕉罗汉
伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉
悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘
15、长眉罗汉
阿氏多尊者——长眉罗汉
巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千，心领神会
16、看门罗汉
注茶半托迦尊者——看门罗汉
看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔
17、降龙罗汉
迦叶尊者——降龙罗汉
十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。
另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。
18、伏虎罗汉
弥勒尊者——伏虎罗汉
在中国佛教领域，最高佛道的释迦牟尼佛 （如来佛祖）座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是「弥勒尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。
