|任姓史话|告诉你一个小秘密,任姓乃国母之姓(四)
发布网友
发布时间：2023-05-21 14:50
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-08 22:43
我们先来看一看《诗经》中的一首诗：
挚仲氏任，自彼殷商，
来嫁于周，曰嫔于京。
乃及王季，维德之行。
大任有身，生此文王。
维此文王，小心翼翼。
昭事上帝，聿怀多福。
《诗经》是孔老夫子编的，是我国的第一部诗歌总集。这是其中的《大雅·大明》中的一小段，小白我来试着翻译一下：
挚国任家好姑娘，从那遥远的殷商，
远嫁来我周原上，在我周京作新娘。
她嫁的就是王季郞，推行德政好主张。
不久大任怀了孕，生下的就是周文王。
文王是个好君王，小心翼翼恭而让。
侍奉上天勤又勉，带给国人多福祥。
这是一首记叙周文王姬昌的德行的诗歌。小白翻译得还算通俗易懂吧？
我们还得从商朝开始说起。商朝左相仲虺的后裔中有一个叫任成的侯爷，把封地迁到了挚，成了挚国的君主。任成有三个女儿，其中第二个女儿名叫太任（也叫大任），就是上面《诗经》中的“挚仲氏任”。
当时，周还是殷商的一个小封国，主要活动在陕西岐山的周原一带。传到王季（也叫季历）时，周的力量不断壮大，征服了鬼方等部落。王季为了交好挚国，迎娶了成侯的女儿太任，生下了周文王姬昌。
太任这姑娘可真是了不得。她生性端庄娴淑，勤劳俭朴。嫁给王季后，她仰慕婆婆太姜（古公亶父的正妃）的美德，对婆婆十分孝敬。她主持后宫立身端正，宫廷上下十分祥和。
现代社会，准备做父母的年轻人都要搞胎教，这似乎是一种时尚。可是你知道吗？胎教的祖师娘就是太任。她怀了文王之后，眼不看不雅的场景，耳不听淫俗的声音，口不讲傲慢的言语。她从不歪着身子睡觉，也不斜着坐、跛着脚站立。那些切割不正、气味不佳的食物不吃，摆放不正的席子不坐，夜里就让乐师来朗诵诗歌。姬昌生下来就非常聪明，太任教他一，他就知道百。人们赞叹说，这都是太任的胎教做得好啊！
王季后来被商王文丁害死了。姬昌继承了父亲的西伯爵位，被称为西伯昌。西伯昌在位四十二年后开始称王，历史上称他为周文王。西伯昌后来被商纣王关进了商朝的国家监狱——羑里（故址在今河南的汤阴县）。他在羑里推演出影响了中国几千年的《周易》（《易经》）。《易经》可是我们中华民族思想文化的理论之源，被后世称为“群经之首”。
后来，西伯昌的儿子姬发（周武王）打败了商纣王，建立了强大的西周政权。武王记住了祖母太任的功绩，对任姓家*加封赏，把任姓分封了十个诸侯国，分别是：谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过。也就是说，周朝的这十个姓（以国为姓），都是我们老任家分出去的。
呵呵，太任真的是母仪天下，自然算得上周朝的国母啦！而且，不仅是在周朝，这位了不得的贤良国母，被万世景仰！
顺便提一句，周武王的弟弟周公旦娶的也是我们老任家的女儿。古书上有记载：周公娶于薛。小白前面说过，薛，就是老任家的国家。薛国的封地就是现在山东省济宁市的任城区这一带。至于这位老任家的女儿叫什么，古书上似乎没有记载，也有叫她薛姙的。周公旦辅佐周武王灭了商纣王，武王死后，他又辅佐年幼的周成王，担任摄政，也就是实际上的领导人。七年后周成王成年，周公旦便把政事交还了他。他还制作了礼乐，完善了一系列制度，为周王朝的八百年统治奠定了*基础。孔子一生最崇拜的人就是这位周公，他老人家心心念念克己复礼，要复的就是周礼。现在新婚夫妇*，还是叫做“行周公之礼”，可见周公的影响有多大！我们老任家的这位周公夫人自然也是功不可没的。
关于太任，司马迁的《史记》和刘向的《列女传》中都有记载，兹录如下，以备查考。
《史记·周本纪第四》：古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎?”
《列女传·母仪传·周室三母》:大任者，文王之母，挚任氏中女也。王季娶为妃。大任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣，大任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓大任为能胎教。古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声。夜则令瞽诵诗，道正事。如此，则生子形容端正，才德必过人矣。故妊子之时，必慎所感。感于善则善，感于恶则恶。人生而肖万物者，皆其母感于物，故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。
怎么样？夏商周三代都有任家女儿成为国母，任家的女儿不简单吧？
好了，关于任姓是国母之姓的故事，小白就讲这么几个吧。其实，后世任家女儿成为皇后的，也有不少。下面小白开列几个如下，她们的故事就不一一开讲了。
十六国时期的成汉武帝李特的皇后任氏，是成汉的开国皇后。
五代十国时期闽国太祖王审知的皇后任内明，被封为魏国尚贤夫人。
北宋濮王赵允让夫人任氏，是宋英宗赵曙的生母，被尊为仙游县君。
西夏国崇宗李乾顺皇后任氏，被封为皇太后。
