发布网友 发布时间:2022-04-24 00:56
共5个回答
热心网友 时间:2023-09-15 02:29
毫无原则地尽情满足老年人的需求,不是真正的敬老而是一种愚孝。我们现在很多父母和子女的关系,还在纠缠于“你欠我,我报你”的报恩循环中。这不是一种健康的生活状态,对于亲人和家庭是有损害的。
在我们的文化里,“孝”字特别突出。但胡适不赞成把“儿子孝顺父母”列为一种“信条”。他说:“古人把一切做人的道理都包含在孝字里,故战阵无勇、莅官不敬等等都是不孝。这种学说,先生也承认他流弊百出。所以我要我的儿子做一个堂堂的人,不要他做我的孝子。我的意想以为‘一个堂堂的人’决不至于做打爹骂娘的事,决不至于对他的父母毫无感情。”
胡适说,父母对孩子不仅无恩,甚至对孩子有着歉意。“我想这个孩子自己并不曾自由主张要生在我家,我们做父母的不曾得他的同意,就糊里糊涂地给了他一条生命。况且我们也并不曾有意送给他这条生命。我们既无意,如何能居功?如何能自以为有恩于他?他既无意求生,我们生了他,我们对他只有抱歉,更不能‘市恩’了。”
如果父母能够明白和子女之间的这种关系,很多家庭就不会有那么多争执。父母对子女并无恩——“我的意思是要我这个儿子晓得我对他只有抱歉,绝不居功,绝不市恩。至于我的儿子将来怎样待我,那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩,因为我已宣言无恩于他。”胡适这篇名叫《我的儿子》的文章写于1919年8月10日,时间虽然过去快一百年了,但读来观点依然一点都不过时。
热心网友 时间:2023-09-15 02:29
只要在合理的层度上满足需求,那就是敬老,但是超过了一个度,那就是无知了。热心网友 时间:2023-09-15 02:30
个人觉得要看情况,那些上了年纪的老人提出的过分要求,如果一昧的满足的话,那就是无知了热心网友 时间:2023-09-15 02:30
在一定的程度上是敬老,但是过分或过度就是无知了,因为一些事情都是有底线的。热心网友 时间:2023-09-15 02:31
时代是大步前进的,我们不能要求满足老年人,其实完全可以给老年人留一条“绿道”漫步人生路。尊重老年人的同时,既要往前冲,满足社会前沿需求,也要回过头来看一看,降低技术门槛,满足老年人使用的需要。毕竟老年人群体所占的比例越来越大,让他们在“不适应”和“排长队”中过日子,怎么称得上安享晚年,怎么谈得上幸福感受。