如何看待辛亥革命后的社会动荡局面?

发布网友 发布时间：2022-04-24 02:40

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热心网友 时间：2023-10-22 13:09

辛亥*，90年了，众说纷纭
历史链接看“*”
辛亥*建立了亚洲第一个共和国，后来的历史却不太争气，带来的是灾难而不是福祉。回首话当年，究竟应该怎样看待这个历史事件？
辛亥*在今天，已经是陈年旧事，太可心平气和，慢慢探讨。我很欣赏章士钊晚年说的一句话：“今之论士，语涉辛亥*，往往过于夸张，估计成功二字，溢量太不知何许。”评价这一历史事件，应该把它放在近代中国历史发展全局下，弄清它给此后的中国增添了什么。说乏善可陈，也许过于绝对；建树不多，大约是公允的。加速了思想观念的变革。帝制不存，三纲焉附？三纲是中国中世纪意识形态的核心；尽管要彻底摧毁它，非常艰巨，但辛亥*后它的合法性成了问题。这是新文化运动能够一呼百应的重要原因。辛亥*是新文化运动的真正起点。更准确地说，是中国文化从中世纪的宗法*意识形态向现代文化转型的新阶段；经过一代又一代的先驱持续努力，清末最后十年的新政中，尽管仍有不足，法律面前人人平等和保障包括隐私权在内的个人自由已经写入法典。辛亥*爆发推动这个变革直指过去无法触及的君臣关系；不管是真情还是假意，“军人不得干政”、“法治”、“公理”等新名词，被文武*背得滚瓜烂熟；如此等等都体现着思想观念在变迁。可惜，这些变革很不彻底，并且多半停留在嘴巴上，没有在制度层面巩固下来。其他方面的发展（如经济立法）是清末新政的继续，不是*的成果；而后来的社会动荡则有目共睹。
对现代社会说来，有没有皇帝不是大问题，关键是*制度的性质。辛亥*前夕的清王朝，正在向立宪政体转化；而号称*的*大都是*政权。两者差别不大。而就实行真正的宪政的可能性来说，前者的几率似乎更大一些。这样说的根据有几条：
1、国家是统一的，没有1916年以后没完没了的各地军阀之间的纷争，精力可以集中于**改革。
2、外部环境比较稳定，经济状况比较好。民族工矿业以平均每年15％的速度增长。财政收入由19世纪末的八千万两左右，稳步增长至1910年的将近三亿，赤字约八千八百万两。而*建立后，军费剧增，收入锐减，1912年的赤字估计高达两亿八千万两！财政处于破产状态，不借外债就活不下去。1928年以前，除少数几年外，情况没有根本性的改变。这样的状况大大增加了外国操纵、威胁的可能性。英、俄两国正是以此要挟要袁世凯*在*、外蒙主权问题上让步的。
3、**处于弱势。满族只有500万人，皇族和亲贵更少，他们已经腐化，精锐的新军不在他们手中；从而使清*与*时期直接掌握着*杆的军阀比较，更容易受到牵制。
4、以各省咨议局和商会为中心的民间社会相当强大，他们的独立性很强，几次请开国会运动就是他们领导的。
*是不同社会力量之间的博弈。没有各种力量牵制，靠统治者恩赐的民主、自由和法治是不牢靠的。如此看来，当然是辛亥*前夕的清*比后来军阀统治时期的*更容易向民主、法治*过渡。

热心网友 时间：2023-10-22 13:10

“中国的旧社会势力盘根错节，本来不是一次*冲击所能消除的。军阀的格局和混战，在一段时间内可以张牙舞爪，胡作非为，给人民带来极大的痛苦。但靠这样一种落后于时代、极端不得人心的野蛮统治，注定是不能长久的。而且，它反映出中国旧社会势力的统治已经分崩离析，连表面上的统治也难以维持，这就为以后中国人民*的胜利打开了道路。”
《辛亥*改变了中国——金冲及自选集》

热心网友 时间：2023-10-22 13:10

辛亥*的成果被袁世凯窃取了，以后的社会动荡局面有利于马克思主义在中国的传播和发展，有利于中国红军的形成。

热心网友 时间：2023-10-22 13:11

其代表的是中华*在前期所经历的风雨，这个“国家”确实是诞生于*，成长于风雨的国家！

热心网友 时间：2023-10-22 13:12

首先定义辛亥*为一次没有彻底成功的资产阶级*。主要是由于辛亥*虽然完成了推翻封建帝制的任务，但是领导者却没有能够建立起一个资本主义国家。当时的*军虽然成功的推翻了封建帝制的清朝统治，但是在*的过程中，*队伍本身就混进了很多旧社会的劣绅污吏，而真正的*者有能力*，却没有治理一个国家的能力，所以大多抱有*成功即功成身退，他们亲手推翻了旧有的制度，却没有自己亲手建立起一个真正民主自由的*集权*，这也让大量的旧时代的思想得以残留。这也造成了军阀四起，争斗不断。

热心网友 时间：2023-10-22 13:09

辛亥*，90年了，众说纷纭
历史链接看“*”
辛亥*建立了亚洲第一个共和国，后来的历史却不太争气，带来的是灾难而不是福祉。回首话当年，究竟应该怎样看待这个历史事件？
辛亥*在今天，已经是陈年旧事，太可心平气和，慢慢探讨。我很欣赏章士钊晚年说的一句话：“今之论士，语涉辛亥*，往往过于夸张，估计成功二字，溢量太不知何许。”评价这一历史事件，应该把它放在近代中国历史发展全局下，弄清它给此后的中国增添了什么。说乏善可陈，也许过于绝对；建树不多，大约是公允的。加速了思想观念的变革。帝制不存，三纲焉附？三纲是中国中世纪意识形态的核心；尽管要彻底摧毁它，非常艰巨，但辛亥*后它的合法性成了问题。这是新文化运动能够一呼百应的重要原因。辛亥*是新文化运动的真正起点。更准确地说，是中国文化从中世纪的宗法*意识形态向现代文化转型的新阶段；经过一代又一代的先驱持续努力，清末最后十年的新政中，尽管仍有不足，法律面前人人平等和保障包括隐私权在内的个人自由已经写入法典。辛亥*爆发推动这个变革直指过去无法触及的君臣关系；不管是真情还是假意，“军人不得干政”、“法治”、“公理”等新名词，被文武*背得滚瓜烂熟；如此等等都体现着思想观念在变迁。可惜，这些变革很不彻底，并且多半停留在嘴巴上，没有在制度层面巩固下来。其他方面的发展（如经济立法）是清末新政的继续，不是*的成果；而后来的社会动荡则有目共睹。
对现代社会说来，有没有皇帝不是大问题，关键是*制度的性质。辛亥*前夕的清王朝，正在向立宪政体转化；而号称*的*大都是*政权。两者差别不大。而就实行真正的宪政的可能性来说，前者的几率似乎更大一些。这样说的根据有几条：
1、国家是统一的，没有1916年以后没完没了的各地军阀之间的纷争，精力可以集中于**改革。
2、外部环境比较稳定，经济状况比较好。民族工矿业以平均每年15％的速度增长。财政收入由19世纪末的八千万两左右，稳步增长至1910年的将近三亿，赤字约八千八百万两。而*建立后，军费剧增，收入锐减，1912年的赤字估计高达两亿八千万两！财政处于破产状态，不借外债就活不下去。1928年以前，除少数几年外，情况没有根本性的改变。这样的状况大大增加了外国操纵、威胁的可能性。英、俄两国正是以此要挟要袁世凯*在*、外蒙主权问题上让步的。
3、**处于弱势。满族只有500万人，皇族和亲贵更少，他们已经腐化，精锐的新军不在他们手中；从而使清*与*时期直接掌握着*杆的军阀比较，更容易受到牵制。
4、以各省咨议局和商会为中心的民间社会相当强大，他们的独立性很强，几次请开国会运动就是他们领导的。
*是不同社会力量之间的博弈。没有各种力量牵制，靠统治者恩赐的民主、自由和法治是不牢靠的。如此看来，当然是辛亥*前夕的清*比后来军阀统治时期的*更容易向民主、法治*过渡。

热心网友 时间：2023-10-22 13:10

“中国的旧社会势力盘根错节，本来不是一次*冲击所能消除的。军阀的格局和混战，在一段时间内可以张牙舞爪，胡作非为，给人民带来极大的痛苦。但靠这样一种落后于时代、极端不得人心的野蛮统治，注定是不能长久的。而且，它反映出中国旧社会势力的统治已经分崩离析，连表面上的统治也难以维持，这就为以后中国人民*的胜利打开了道路。”
《辛亥*改变了中国——金冲及自选集》

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辛亥*的成果被袁世凯窃取了，以后的社会动荡局面有利于马克思主义在中国的传播和发展，有利于中国红军的形成。

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其代表的是中华*在前期所经历的风雨，这个“国家”确实是诞生于*，成长于风雨的国家！

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首先定义辛亥*为一次没有彻底成功的资产阶级*。主要是由于辛亥*虽然完成了推翻封建帝制的任务，但是领导者却没有能够建立起一个资本主义国家。当时的*军虽然成功的推翻了封建帝制的清朝统治，但是在*的过程中，*队伍本身就混进了很多旧社会的劣绅污吏，而真正的*者有能力*，却没有治理一个国家的能力，所以大多抱有*成功即功成身退，他们亲手推翻了旧有的制度，却没有自己亲手建立起一个真正民主自由的*集权*，这也让大量的旧时代的思想得以残留。这也造成了军阀四起，争斗不断。

热心网友 时间：2023-10-22 13:09

辛亥*，90年了，众说纷纭
历史链接看“*”
辛亥*建立了亚洲第一个共和国，后来的历史却不太争气，带来的是灾难而不是福祉。回首话当年，究竟应该怎样看待这个历史事件？
辛亥*在今天，已经是陈年旧事，太可心平气和，慢慢探讨。我很欣赏章士钊晚年说的一句话：“今之论士，语涉辛亥*，往往过于夸张，估计成功二字，溢量太不知何许。”评价这一历史事件，应该把它放在近代中国历史发展全局下，弄清它给此后的中国增添了什么。说乏善可陈，也许过于绝对；建树不多，大约是公允的。加速了思想观念的变革。帝制不存，三纲焉附？三纲是中国中世纪意识形态的核心；尽管要彻底摧毁它，非常艰巨，但辛亥*后它的合法性成了问题。这是新文化运动能够一呼百应的重要原因。辛亥*是新文化运动的真正起点。更准确地说，是中国文化从中世纪的宗法*意识形态向现代文化转型的新阶段；经过一代又一代的先驱持续努力，清末最后十年的新政中，尽管仍有不足，法律面前人人平等和保障包括隐私权在内的个人自由已经写入法典。辛亥*爆发推动这个变革直指过去无法触及的君臣关系；不管是真情还是假意，“军人不得干政”、“法治”、“公理”等新名词，被文武*背得滚瓜烂熟；如此等等都体现着思想观念在变迁。可惜，这些变革很不彻底，并且多半停留在嘴巴上，没有在制度层面巩固下来。其他方面的发展（如经济立法）是清末新政的继续，不是*的成果；而后来的社会动荡则有目共睹。
对现代社会说来，有没有皇帝不是大问题，关键是*制度的性质。辛亥*前夕的清王朝，正在向立宪政体转化；而号称*的*大都是*政权。两者差别不大。而就实行真正的宪政的可能性来说，前者的几率似乎更大一些。这样说的根据有几条：
1、国家是统一的，没有1916年以后没完没了的各地军阀之间的纷争，精力可以集中于**改革。
2、外部环境比较稳定，经济状况比较好。民族工矿业以平均每年15％的速度增长。财政收入由19世纪末的八千万两左右，稳步增长至1910年的将近三亿，赤字约八千八百万两。而*建立后，军费剧增，收入锐减，1912年的赤字估计高达两亿八千万两！财政处于破产状态，不借外债就活不下去。1928年以前，除少数几年外，情况没有根本性的改变。这样的状况大大增加了外国操纵、威胁的可能性。英、俄两国正是以此要挟要袁世凯*在*、外蒙主权问题上让步的。
3、**处于弱势。满族只有500万人，皇族和亲贵更少，他们已经腐化，精锐的新军不在他们手中；从而使清*与*时期直接掌握着*杆的军阀比较，更容易受到牵制。
4、以各省咨议局和商会为中心的民间社会相当强大，他们的独立性很强，几次请开国会运动就是他们领导的。
*是不同社会力量之间的博弈。没有各种力量牵制，靠统治者恩赐的民主、自由和法治是不牢靠的。如此看来，当然是辛亥*前夕的清*比后来军阀统治时期的*更容易向民主、法治*过渡。

热心网友 时间：2023-10-22 13:10

“中国的旧社会势力盘根错节，本来不是一次*冲击所能消除的。军阀的格局和混战，在一段时间内可以张牙舞爪，胡作非为，给人民带来极大的痛苦。但靠这样一种落后于时代、极端不得人心的野蛮统治，注定是不能长久的。而且，它反映出中国旧社会势力的统治已经分崩离析，连表面上的统治也难以维持，这就为以后中国人民*的胜利打开了道路。”
《辛亥*改变了中国——金冲及自选集》

热心网友 时间：2023-10-22 13:10

辛亥*的成果被袁世凯窃取了，以后的社会动荡局面有利于马克思主义在中国的传播和发展，有利于中国红军的形成。

热心网友 时间：2023-10-22 13:11

其代表的是中华*在前期所经历的风雨，这个“国家”确实是诞生于*，成长于风雨的国家！

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首先定义辛亥*为一次没有彻底成功的资产阶级*。主要是由于辛亥*虽然完成了推翻封建帝制的任务，但是领导者却没有能够建立起一个资本主义国家。当时的*军虽然成功的推翻了封建帝制的清朝统治，但是在*的过程中，*队伍本身就混进了很多旧社会的劣绅污吏，而真正的*者有能力*，却没有治理一个国家的能力，所以大多抱有*成功即功成身退，他们亲手推翻了旧有的制度，却没有自己亲手建立起一个真正民主自由的*集权*，这也让大量的旧时代的思想得以残留。这也造成了军阀四起，争斗不断。