天将降大任于斯人也,必先……这段话有没有道理,是不是真的
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发布时间:2022-04-24 00:32
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热心网友
时间:2023-09-01 09:22
虽然看起来这话很励志,其实他只是截取了人对成功的一个很片面的认识。
虽然孟子举了很多例子来论证这个观点,可在当时士大夫这个阶级都是世袭为主,所谓的天将降大任等等,能够成功的只是偶然现象而不是特定规律。这和唐代以后民间普遍相信读书科举能够改变命运一样,你把事情的光明的一面表露给众人,而事情背后隐藏的故事却很少提起。
热心网友
时间:2023-09-01 09:22
这句话可以双面理解。
天降大任于斯人也,必先苦其心志......
A面理解:这句话是有道理的,人只有在苦难中一步步成长,一点一点理解人生的真谛,一点一点积累起来的成功,经历,见识,你有足够的能力了。伯乐自然发现你,那么你成功了。这便是天降大任于你了。
B面理解:也可以说是吐槽。这句话是很可笑的很讽刺的,像人家有的人是不用那么累的,动动嘴就有大任下来啦。
热心网友
时间:2023-09-01 09:23
充分不必要条件。是真的
不经历风雨怎能见彩虹。
一个人尝尽了事态冷暖,尝尽了天下之苦,方才是真正的成长。
热心网友
时间:2023-09-01 09:23
有道理,我觉着是真的
热心网友
时间:2023-09-01 09:24
有道理啊,没有磨练哪里来的成功。
天将降大任于斯人也,必先……这段话有没有道理,是不是真的
虽然看起来这话很励志,其实他只是截取了人对成功的一个很片面的认识。虽然孟子举了很多例子来论证这个观点,可在当时士大夫这个阶级都是世袭为主,所谓的天将降大任等等,能够成功的只是偶然现象而不是特定规律。这和唐代以后民间普遍相信读书科举能够改变命运一样,你把事情的光明的一面表露给众人,而事...
“天将降大任于斯人也,必先……”这段话有道理吗?
有道理。全句为:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。出处《孟子·告子(下)》。大意为:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他...
人们常说天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,这句话你认可吗?
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。这段话的意思就是说,如果老天将会把一个重任交到你的身上,必定会磨练你的心志,同时锻炼你的筋骨,同时让你的身体感受到饥饿,使你诸事不顺,时刻感受到生命的痛苦,所以通过...
故天将降大任于斯人也 必先苦其心志 劳其筋骨。。。有道理吗
所以,又有人说,天没降大任于我,照样苦我心志,劳我筋骨,饿我体肤。其实孟子的那句话是说天要降大任于某人,必先苦其心志,并没说苦了其心志就一定会降大任于他。这是充分不必要条件
...则怎样在辩论赛中反驳“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋 ...
论点一:唯物主义与唯心主义。天将降大任...这句话属于唯心主义,不可取,要相信只有唯物主义才是正确的人生观,才是人类正确的前进方向。论点二:发挥人类的主观能动性才是创造价值与体现自我价值的最好表现。天将降大任这句话的意思中,人是很被动的,只有苦心智,劳筋骨,饿体肤等等才能怎样怎样,...
“天将降大任于斯人也”有道理吗?
当然有道理,成功的人一定会经历过这些,但并不代表谁经历这些都能成功,甚至会有人扛不住而崩溃。看这个人是否生性纯良天生悟性就高,生性纯良的人经历挫折够多会成为大人物。有些小人经受不住,吃一点亏就感觉全社会都对不起他甚至会报复社会。有的是生性纯良老天真是想将其打造成人才,有的人是恶事...
上天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨是什么意思?
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨的意思是上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累。出处:战国 孟子《生于忧患,死于安乐》:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”译文:所以...
天降将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤这句话什么意思
释义:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力。出处:战国孟子的《生于忧患,死于安乐》。原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志...
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨是什么意思?
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”的意思——上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累。 【作品出处】 出自孟子的《孟子·告子下》中的《生于忧患,死于安乐》一文。 本文是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明...
《道德经》第七十八章:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨...
老子在第七十八章中揭示了一个深刻的道理:天欲降大任于斯人,必先使其心境受磨砺,筋骨受劳苦,体肤受饥饿。看似柔弱的水,以其独特的方式战胜了坚硬,这正是柔弱胜刚强的象征。世人皆知这一智慧,却鲜有人能践行于日常生活或历史的舞台上。圣人言,承受国家之困厄者,便是社稷之主;背负国家不幸之...