岗什卡雪峰的神话传说
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发布时间：2022-04-24 04:31
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时间：2023-10-28 05:50
明洪武年间西平侯沐英，西征将军邓愈，曾追羌至此。另有史册记述，公元345年，酒泉太守马岌对前凉张俊说：酒泉南山即昆仑，昔日周穆王西征昆仑，会西王母于此山，西王母虎身豹尾，人面虎齿，全身皆白，居雪山洞中，此山系古昆仑支脉，宜立西王母祠，以禅朝庭无疆之福。得到了张俊的同意，就立王母祠于岗什卡山上，命名昆仑。唐穆宗长庆年间（公元807-821年），遣使臣刘元鼎至吐蕃和议时登上了此山。其山日光映雪，雾呈紫色，又名紫山。山下灌林密布色呈青黧，因而古羌语称闷摩黎山，在广大的华热藏区所崇拜的十三大山神中，被尊为第一神，享有阿弥岗什卡之盛誉（意为老爷雪山），当地藏族将白色认为吉祥来崇敬。每年农历八月十五日奉祀岗什卡山神，活动规模隆重，不但请喇嘛诵经，还举行赛马、摔跤、射击等活动。还有一个奇特的祭祀内容，每年要用纸糊制一只1.5米高，3米长的大鸟藏语称为夏杰强琼（意为百鸟王）登高放飞，为的是纪念西王母和其青鸟使者。据《山海经大荒西经》记载西有王母之山……有三青鸟，赤首黑目，郭璞解释说：这三只青鸟都是王母之使者。后人都把传信使者也称为青鸟，李商隐蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看诗句中的典故便由此而来。
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明洪武年间西平侯沐英，西征将军邓愈，曾追羌至此。另有史册记述，公元345年，酒泉太守马岌对前凉张俊说：酒泉南山即昆仑，昔日周穆王西征昆仑，会西王母于此山，西王母虎身豹尾，人面虎齿，全身皆白，居雪山洞中，此山系古昆仑支脉，宜立西王母祠，以禅朝庭无疆之福。得到了张俊的同意，就立王母祠于岗什卡山上，命名昆仑。唐穆宗长庆年间（公元807-821年），遣使臣刘元鼎至吐蕃和议时登上了此山。其山日光映雪，雾呈紫色，又名紫山。山下灌林密布色呈青黧，因而古羌语称闷摩黎山，在广大的华热藏区所崇拜的十三大山神中，被尊为第一神，享有阿弥岗什卡之盛誉（意为老爷雪山），当地藏族将白色认为吉祥来崇敬。每年农历八月十五日奉祀岗什卡山神，活动规模隆重，不但请喇嘛诵经，还举行赛马、摔跤、射击等活动。还有一个奇特的祭祀内容，每年要用纸糊制一只1.5米高，3米长的大鸟藏语称为夏杰强琼（意为百鸟王）登高放飞，为的是纪念西王母和其青鸟使者。据《山海经大荒西经》记载西有王母之山……有三青鸟，赤首黑目，郭璞解释说：这三只青鸟都是王母之使者。后人都把传信使者也称为青鸟，李商隐蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看诗句中的典故便由此而来。
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明洪武年间西平侯沐英，西征将军邓愈，曾追羌至此。另有史册记述，公元345年，酒泉太守马岌对前凉张俊说：酒泉南山即昆仑，昔日周穆王西征昆仑，会西王母于此山，西王母虎身豹尾，人面虎齿，全身皆白，居雪山洞中，此山系古昆仑支脉，宜立西王母祠，以禅朝庭无疆之福。得到了张俊的同意，就立王母祠于岗什卡山上，命名昆仑。唐穆宗长庆年间（公元807-821年），遣使臣刘元鼎至吐蕃和议时登上了此山。其山日光映雪，雾呈紫色，又名紫山。山下灌林密布色呈青黧，因而古羌语称闷摩黎山，在广大的华热藏区所崇拜的十三大山神中，被尊为第一神，享有阿弥岗什卡之盛誉（意为老爷雪山），当地藏族将白色认为吉祥来崇敬。每年农历八月十五日奉祀岗什卡山神，活动规模隆重，不但请喇嘛诵经，还举行赛马、摔跤、射击等活动。还有一个奇特的祭祀内容，每年要用纸糊制一只1.5米高，3米长的大鸟藏语称为夏杰强琼（意为百鸟王）登高放飞，为的是纪念西王母和其青鸟使者。据《山海经大荒西经》记载西有王母之山……有三青鸟，赤首黑目，郭璞解释说：这三只青鸟都是王母之使者。后人都把传信使者也称为青鸟，李商隐蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看诗句中的典故便由此而来。
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明洪武年间西平侯沐英，西征将军邓愈，曾追羌至此。另有史册记述，公元345年，酒泉太守马岌对前凉张俊说：酒泉南山即昆仑，昔日周穆王西征昆仑，会西王母于此山，西王母虎身豹尾，人面虎齿，全身皆白，居雪山洞中，此山系古昆仑支脉，宜立西王母祠，以禅朝庭无疆之福。得到了张俊的同意，就立王母祠于岗什卡山上，命名昆仑。唐穆宗长庆年间（公元807-821年），遣使臣刘元鼎至吐蕃和议时登上了此山。其山日光映雪，雾呈紫色，又名紫山。山下灌林密布色呈青黧，因而古羌语称闷摩黎山，在广大的华热藏区所崇拜的十三大山神中，被尊为第一神，享有阿弥岗什卡之盛誉（意为老爷雪山），当地藏族将白色认为吉祥来崇敬。每年农历八月十五日奉祀岗什卡山神，活动规模隆重，不但请喇嘛诵经，还举行赛马、摔跤、射击等活动。还有一个奇特的祭祀内容，每年要用纸糊制一只1.5米高，3米长的大鸟藏语称为夏杰强琼（意为百鸟王）登高放飞，为的是纪念西王母和其青鸟使者。据《山海经大荒西经》记载西有王母之山……有三青鸟，赤首黑目，郭璞解释说：这三只青鸟都是王母之使者。后人都把传信使者也称为青鸟，李商隐蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看诗句中的典故便由此而来。
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明洪武年间西平侯沐英，西征将军邓愈，曾追羌至此。另有史册记述，公元345年，酒泉太守马岌对前凉张俊说：酒泉南山即昆仑，昔日周穆王西征昆仑，会西王母于此山，西王母虎身豹尾，人面虎齿，全身皆白，居雪山洞中，此山系古昆仑支脉，宜立西王母祠，以禅朝庭无疆之福。得到了张俊的同意，就立王母祠于岗什卡山上，命名昆仑。唐穆宗长庆年间（公元807-821年），遣使臣刘元鼎至吐蕃和议时登上了此山。其山日光映雪，雾呈紫色，又名紫山。山下灌林密布色呈青黧，因而古羌语称闷摩黎山，在广大的华热藏区所崇拜的十三大山神中，被尊为第一神，享有阿弥岗什卡之盛誉（意为老爷雪山），当地藏族将白色认为吉祥来崇敬。每年农历八月十五日奉祀岗什卡山神，活动规模隆重，不但请喇嘛诵经，还举行赛马、摔跤、射击等活动。还有一个奇特的祭祀内容，每年要用纸糊制一只1.5米高，3米长的大鸟藏语称为夏杰强琼（意为百鸟王）登高放飞，为的是纪念西王母和其青鸟使者。据《山海经大荒西经》记载西有王母之山……有三青鸟，赤首黑目，郭璞解释说：这三只青鸟都是王母之使者。后人都把传信使者也称为青鸟，李商隐蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看诗句中的典故便由此而来。
