发布网友 发布时间:2022-04-24 04:20
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热心网友 时间:2022-05-24 05:50
以德报怨就是别人对你不好或者欺负你的时候,你不但不要生气,还要比平常更好地来对待对方,用你这种充满爱心的德行去感动对方,在道德的制高点“羞辱”他,让他明白自己的行为有多么的不对。
以德报怨是孔子的主张,但是这句话一直被后人断章取义了。他主张完整的意思是:“如果你用德行去回报怨恨,当别人用德行对你的时候,你要拿什么回报呢?所以你应该用德行去回报德行,用惩罚回报怨恨,这才是正确的方式。”
热心网友 时间:2022-05-24 07:08
“以德报怨”是我们最熟悉的一句话,通常将它理解为为人处世的准则:孔子教导我们,别人欺负你了,要用爱心去感化他,用胸怀去包容他.这样的道德情操真的很伟大,然而在现实生活中受到不公平的对待,“以德报怨”,恐怕没有人能做到.但事实上,我们根本曲解了孔子的原意.热心网友 时间:2022-05-24 08:43
有道之人无私无偏,不固执个人之见,以百姓之心为己之心,以百姓利益为上,对善良的人,我以善心相对待,对不善良的人,我也以善心相对待,这样可以使不善良的人转而变为善。对于诚实的人,我以诚信对待,对于不信实的人,我仍以诚信之心相对待,使不信实的人转变为信实的人。有道之人在天下处处内敛谦虚,不分尊卑,其心与万民之心浑为一体。而常人多专注于耳目之见闻,限于个人之私利,有道之人则如初生的婴儿,无私无欲,天性浑然纯朴。本章“德善”,得到了善,感化使不善的人为善。“德信”,使不信实的人为信实的人,德即是得到的意思。“歙”和谐的样子。“孩”,像孩子一样,或者以孩子相对待。重在说明以德报怨,与人为善的道理。唯有以德报怨之精神才可教化万民,当然至于以德报不善的方式只要心存善意为前提,方式也可以以直相报,明白告诉对方的不善、不忠、不良、不正、不义的行径,也可以通过信而后谏的方式,先取得对方对你的信任,在信任的基础上以恰当的方式,在适当的场合进行批评,当然也不排除当头棒喝,冒出一身冷汗达到对不信者的教育,因材施教。热心网友 时间:2022-05-24 10:34
“以德抱怨”,其意为:别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。 此语出自儒、道两家,可现在的意思事实是屈解了原意: 《论语•宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” ——孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子就说了,你以德抱怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”,拿起板砖飞他! 《老子》:“报怨以德,安可以为善?”——如果用德来对待别人的怨,那又怎么能够行善事呢?道理就是不计较,不记仇,感化对手!热心网友 时间:2022-05-24 12:42
今天,我看了一个关于“心胸宽广”的小故事——?以德报怨?,主要讲述梁国的人和楚国的人都在地里种了西瓜,梁国人很勤劳,所以瓜种得很好;楚国人很懒惰,瓜长得又瘦又弱惨不忍睹。楚国人觉得很没面子。
在一天晚上,偷偷把梁国的瓜秧都扯断了。梁国人开始很生气,但是听了宋就的话后,梁国人非但没有以牙还牙,还帮楚国的西瓜浇水,楚国人见了,感到十分惭愧,并向梁国人道歉,从此两国成了友好邻邦。
从这个故事中,我明白了心胸宽广也是一种美德,我们要心胸宽广。有时我们会因一点鸡毛蒜皮的小事而闹得同学之间不开心,比起梁国的人,我们那些事都不算事,要是都能学梁国人一样以德服人,同学之间相处一定可以非常融洽。
热心网友 时间:2022-05-24 15:07
大好人地铁房说过话嘎嘎嘎睡吧说他好v太大既然才发货发个呵呵呵呵