求翻译:吾幸生太平之世无兵祸,又幸一家饱暖无饥寒,又幸榻无病人,狱无囚人,非清福而何
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发布时间:2022-04-24 04:39
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时间:2023-10-28 21:42
金溪胡九韶家甚贫,课儿力耕,仅给衣食。每日晡焚香,谢天赐一日清福。其妻笑之,曰:“一日三餐菜粥,何名清福?”答曰:“吾幸生太平之世无兵祸,又幸一家饱暖无饥寒,又幸榻无病人,狱无囚人,非清福而何?” 来源:( http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d86d12d0100dpe2.html) - 《读趣》:何名清福_中华书局大众读物_新浪博客
——(明)孙能传《剡溪漫笔》
释文:住在浙东嵊县金溪的胡九韶,家境十分贫苦,一边教儿子读书一边耕种,勉强维持温饱。他每天下午,还焚香感谢上天又给他享受了一天清福。他的妻子笑他,说:“一日三餐全是菜粥,这叫什么清福呀?”胡九韶回答说:“我们有幸生活在太平之世,没有战乱。一家大小有吃的有穿的,没有饥寒。家中没有人病在床上,也没有人被关在监狱里,这不是清福又是什么呢?”
拾得:“清福”一词,常有所闻。如问什么才算得清福,却往往回答得不够全面具体。有些人把无忧无虑的生活,认为是在享清福。而进一步问,什么才是无忧无虑,能点点滴滴举些例子,也是不够全面。例如,退休以后,既有养老金,又卸下了肩上的担子,在家休闲,该是享着清福。不错,应该承认这是一种清福。不过,仍嫌说得简单。要如胡九韶说的清福所包括的四点,才是全面阐释了清福最基本的内容,不可缺一。其中,最关键的,也是必备的先决条件,就是天下太平没有战乱。国家的长治久安,社会的安定和谐,这是享清福的根本保证,所以胡九韶首先提出“吾幸生太平之世”,这是非常有见解的。其次,一家人不愁吃不愁穿,没有生活上的负担,当然心境也安适。再次,家中床上无病人。健康也是生活上的一种无忧无虑。一家人精神饱满,生气勃勃,无论工作、学习,都会感到松快。最后的一项,也是相当重要的,便是家中亲人没有做出违法乱纪的事情,没有人锒铛入狱。狱有囚人,这是破坏一家人享清福的祸害,最使家人难堪的事情。发生这类事情,别人不会同情,自家也难以启口。有了这种精神上的重压,白天强捱,夜晚难眠,还谈得上什么清福?胡九韶分析清福,从大环境联系到小环境,从国而到家,从家而到个人,一环扣着一环。因此,享清福,也决不能仅仅着眼于一人、一家,而要放眼大家、众家。有了国家的安定,众家的和谐,才有各家人享受到的清福。
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时间:2023-10-28 21:42
我幸运的生在太平的年代,没有战祸,又幸运的是一家人吃的饱穿的暖,没有饥饿和寒冷,又幸运的是床上没有病人,家中也没有犯人,这难道不是幸福么?
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时间:2023-10-28 21:42
金溪胡九韶家甚贫,课儿力耕,仅给衣食。每日晡焚香,谢天赐一日清福。其妻笑之,曰:“一日三餐菜粥,何名清福?”答曰:“吾幸生太平之世无兵祸,又幸一家饱暖无饥寒,又幸榻无病人,狱无囚人,非清福而何?” 来源:( http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d86d12d0100dpe2.html) - 《读趣》:何名清福_中华书局大众读物_新浪博客
——(明)孙能传《剡溪漫笔》
释文:住在浙东嵊县金溪的胡九韶,家境十分贫苦,一边教儿子读书一边耕种,勉强维持温饱。他每天下午,还焚香感谢上天又给他享受了一天清福。他的妻子笑他,说:“一日三餐全是菜粥,这叫什么清福呀?”胡九韶回答说:“我们有幸生活在太平之世,没有战乱。一家大小有吃的有穿的,没有饥寒。家中没有人病在床上,也没有人被关在监狱里,这不是清福又是什么呢?”
拾得:“清福”一词,常有所闻。如问什么才算得清福,却往往回答得不够全面具体。有些人把无忧无虑的生活,认为是在享清福。而进一步问,什么才是无忧无虑,能点点滴滴举些例子,也是不够全面。例如,退休以后,既有养老金,又卸下了肩上的担子,在家休闲,该是享着清福。不错,应该承认这是一种清福。不过,仍嫌说得简单。要如胡九韶说的清福所包括的四点,才是全面阐释了清福最基本的内容,不可缺一。其中,最关键的,也是必备的先决条件,就是天下太平没有战乱。国家的长治久安,社会的安定和谐,这是享清福的根本保证,所以胡九韶首先提出“吾幸生太平之世”,这是非常有见解的。其次,一家人不愁吃不愁穿,没有生活上的负担,当然心境也安适。再次,家中床上无病人。健康也是生活上的一种无忧无虑。一家人精神饱满,生气勃勃,无论工作、学习,都会感到松快。最后的一项,也是相当重要的,便是家中亲人没有做出违法乱纪的事情,没有人锒铛入狱。狱有囚人,这是破坏一家人享清福的祸害,最使家人难堪的事情。发生这类事情,别人不会同情,自家也难以启口。有了这种精神上的重压,白天强捱,夜晚难眠,还谈得上什么清福?胡九韶分析清福,从大环境联系到小环境,从国而到家,从家而到个人,一环扣着一环。因此,享清福,也决不能仅仅着眼于一人、一家,而要放眼大家、众家。有了国家的安定,众家的和谐,才有各家人享受到的清福。
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时间:2023-10-28 21:42
我幸运的生在太平的年代,没有战祸,又幸运的是一家人吃的饱穿的暖,没有饥饿和寒冷,又幸运的是床上没有病人,家中也没有犯人,这难道不是幸福么?
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时间:2023-10-28 21:42
金溪胡九韶家甚贫,课儿力耕,仅给衣食。每日晡焚香,谢天赐一日清福。其妻笑之,曰:“一日三餐菜粥,何名清福?”答曰:“吾幸生太平之世无兵祸,又幸一家饱暖无饥寒,又幸榻无病人,狱无囚人,非清福而何?” 来源:( http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d86d12d0100dpe2.html) - 《读趣》:何名清福_中华书局大众读物_新浪博客
——(明)孙能传《剡溪漫笔》
释文:住在浙东嵊县金溪的胡九韶,家境十分贫苦,一边教儿子读书一边耕种,勉强维持温饱。他每天下午,还焚香感谢上天又给他享受了一天清福。他的妻子笑他,说:“一日三餐全是菜粥,这叫什么清福呀?”胡九韶回答说:“我们有幸生活在太平之世,没有战乱。一家大小有吃的有穿的,没有饥寒。家中没有人病在床上,也没有人被关在监狱里,这不是清福又是什么呢?”
拾得:“清福”一词,常有所闻。如问什么才算得清福,却往往回答得不够全面具体。有些人把无忧无虑的生活,认为是在享清福。而进一步问,什么才是无忧无虑,能点点滴滴举些例子,也是不够全面。例如,退休以后,既有养老金,又卸下了肩上的担子,在家休闲,该是享着清福。不错,应该承认这是一种清福。不过,仍嫌说得简单。要如胡九韶说的清福所包括的四点,才是全面阐释了清福最基本的内容,不可缺一。其中,最关键的,也是必备的先决条件,就是天下太平没有战乱。国家的长治久安,社会的安定和谐,这是享清福的根本保证,所以胡九韶首先提出“吾幸生太平之世”,这是非常有见解的。其次,一家人不愁吃不愁穿,没有生活上的负担,当然心境也安适。再次,家中床上无病人。健康也是生活上的一种无忧无虑。一家人精神饱满,生气勃勃,无论工作、学习,都会感到松快。最后的一项,也是相当重要的,便是家中亲人没有做出违法乱纪的事情,没有人锒铛入狱。狱有囚人,这是破坏一家人享清福的祸害,最使家人难堪的事情。发生这类事情,别人不会同情,自家也难以启口。有了这种精神上的重压,白天强捱,夜晚难眠,还谈得上什么清福?胡九韶分析清福,从大环境联系到小环境,从国而到家,从家而到个人,一环扣着一环。因此,享清福,也决不能仅仅着眼于一人、一家,而要放眼大家、众家。有了国家的安定,众家的和谐,才有各家人享受到的清福。
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时间:2023-10-28 21:42
我幸运的生在太平的年代,没有战祸,又幸运的是一家人吃的饱穿的暖,没有饥饿和寒冷,又幸运的是床上没有病人,家中也没有犯人,这难道不是幸福么?