日本人的祖先是哪里人?
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发布时间：2022-04-24 03:04
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时间：2023-10-23 17:15
日本人主体大和族，研究认为大和族是日本弥生时代（公元前300年--公元250年）由通古斯人、弥生人、朝鲜族、汉族、南岛民族、中南半岛人等民族构成。从人类遗传学角度分析日本、东亚和西伯利亚人口，发现了日本主要人口为绳文人、弥生人和中国汉族的混合人群。
绳文人肤黑，须发浓密，头骨比现代日本*，轮廓明显。弥生人身高比绳文人高，皮肤白皙，五官细致，脸型瘦长，鼻子窄高。
和现今日本人较相似（弥生人特征是单眼皮，高眉毛，干耳垢，齿根较长较高，脸瘦长，身体表面积少，体毛少，不容易因体毛上的汗冻结而冻伤，耐寒性强，男性身高在1.65米左右）。
这两种人不断混血形成日本民族。明治时代认为弥生人是外来民族取代了土著（日本人金关丈夫认为在弥生时代早期有一支朝鲜半岛与中国东面沿海种族登陆北九州赶走大量绳文人）。
弥生族属“新蒙古人种”系统，最初居住于本州西端和北九州，以后逐渐向东扩散，经近畿地区扩散至关东地区。在扩散过程中，他们不断与绳纹人混血，形成现在的日本人。
扩展资料：
日本人神话起源说，根据上古传说，大和族是天照大神的子孙。大和这个称呼应该是从大和时代开始的，这个名字来自存在于公元4世纪，之后日本人自称为大和族。
从古坟时代开始，大和政权统一了割据的小国。此时日本定都于奈良大和地区，国王虽屡次迁都，但因迁都范围仍局限于大和地区，所以日本被称为大和（やまと，Yamato）。
以飞鸟地区为中心的大和政体，经过几代氏族的发展（通过天皇授予封号或是家主继承），逐渐推广到日本本州和九州。而大和这个名字也引申为当时*政体使用的以抑制在整个日本分散的其他地方氏族和诸侯国的*。
大和族还有另两名字，叫天孙民族与天降民族，意思是他们是从高天原掉下来与神造（天照大神），皇族是神统，任何地方也找不到；随神武天皇东征大和，建立王权，大和族也因此得名。战前日本教育说日本人与天皇是一家，是神的后裔。
郑张尚芳引星野恒《日本国号考》谓在筑后国山门郡，王辑五《中国日本交通史》说在今九州肥后菊池郡山门乡。
他们另外有一名是日向族，是阿伊努人对他们称呼。阿伊努神话说他们来到日本前，日本是阿伊努人的地方。
参考资料来源：百度百科——大和族
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时间：2023-10-23 17:16
日本与我国一衣带水，隔海相望，有着近二千年的关系史。无论是在古代两国频繁交往，还是近代的欺压史，对日本都有着极高的关注度。而对待日本祖先问题上，大多认为是中国人，现在又冒出是朝鲜人的观点，那么日本首领都怎么说。
关于日本的血统史，由于记载不详，从而引起较大的争议性。我们知道神武天皇是日本第一个天皇，传说是太阳神的后裔，最早开创大和王朝的人。不过很多学者们纷纷表示日本一半是神话史，另一半是伪造史。为何这么说呢？因为日本的历史并不完整，存在大片的空缺，没有神武天皇实际性的佐证。但是有点意思的是，有些学者表示神武天皇其实就是东渡的徐福，在《徐福入日本建国考》书中列出十条铁证来证明。还有接着日本神武天皇后八位帝王并无事迹，极大可能就是虚构而成，将“神武天皇”的历史提前。
根据中国历史记载，徐福东渡的事迹，日本祖先是中国人的说法得到大部分人的认可。当年秦始皇统一六国，将自己功高盖过三皇五帝，成为中国第一个皇帝。秦始皇为了真正的永垂不朽，长生不老，于是徐福主动请缨带领着大群童男童女，漂洋过海来到日本。由于没有找到不老药，害怕遭到秦始皇杀害，所以就留了下来。
这个故事在日本都大范围受到认可，学者也纷纷认同，都称为是徐福的后裔。如今日本国内还存在很多徐福遗址，每年秋季还会大肆祭奠徐福。日本首相羽田孜也曾说是中国人后代而感到骄傲自豪，和中国沾边的事情都会高兴去做。还亲自去过赣榆县徐福村徐福祠参拜，并进行祭祖活动。甚至是出国访问或面见天皇都穿中山装，虽然不利于在日本的*生涯，但是他毫无退缩之意。
虽然大多人认为日本祖先是中国人，但还是有其它呼声，比如说朝鲜人。在80年代，就得出这个惊人的发现。当时日本考古学家根据出土的古代日本人进行了骨骼DNA测定，骨骼数据居然和现代日本人相差甚大，反而和朝鲜人相接近。当然一次说明不了什么，但是在2003年对又一次出土的古代日本人进行骨骼测定，结果和上一次测定差不多。
日本天皇明仁也就此发表言论，自己祖先的母亲是朝鲜王族，据日本《编年史》也记载过。而且明仁天皇也曾公开说自己是古代朝鲜成员，还说与朝鲜半岛有着亲切感。但是对此史学家们也说，这只是对朝鲜半岛侵略做的铺垫，所以这种观点遭到绝多人的反对。
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日本人的祖先不完全是中国人，而是由古西伯利亚人、古中国人（包括我国古代的少数民族）、古东南亚人等等，多种来源的人种混血杂交而成的，如果日本人的祖先完全是中国人的话，那么，日本人的性格与中国人的性格大概一样，可是日本人的性格与中国人的性格差别太大了，日本人的性格更接近匈奴人和蒙古人的性格，一心只想统治全世界，走到哪里就*到哪里，日本人的性格更接近西伯利亚的游牧民族，即阿尔泰通古斯语族，匈奴人和蒙古人都来自阿尔泰通古斯语族。
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日本人主体大和族，研究认为大和族是日本弥生时代（公元前300年--公元250年）由通古斯人、弥生人、朝鲜族、汉族、南岛民族、中南半岛人等民族构成。从人类遗传学角度分析日本、东亚和西伯利亚人口，发现了日本主要人口为绳文人、弥生人和中国汉族的混合人群。
绳文人肤黑，须发浓密，头骨比现代日本*，轮廓明显。弥生人身高比绳文人高，皮肤白皙，五官细致，脸型瘦长，鼻子窄高。
和现今日本人较相似（弥生人特征是单眼皮，高眉毛，干耳垢，齿根较长较高，脸瘦长，身体表面积少，体毛少，不容易因体毛上的汗冻结而冻伤，耐寒性强，男性身高在1.65米左右）。
这两种人不断混血形成日本民族。明治时代认为弥生人是外来民族取代了土著（日本人金关丈夫认为在弥生时代早期有一支朝鲜半岛与中国东面沿海种族登陆北九州赶走大量绳文人）。
弥生族属“新蒙古人种”系统，最初居住于本州西端和北九州，以后逐渐向东扩散，经近畿地区扩散至关东地区。在扩散过程中，他们不断与绳纹人混血，形成现在的日本人。
扩展资料：
日本人神话起源说，根据上古传说，大和族是天照大神的子孙。大和这个称呼应该是从大和时代开始的，这个名字来自存在于公元4世纪，之后日本人自称为大和族。
从古坟时代开始，大和政权统一了割据的小国。此时日本定都于奈良大和地区，国王虽屡次迁都，但因迁都范围仍局限于大和地区，所以日本被称为大和（やまと，Yamato）。
以飞鸟地区为中心的大和政体，经过几代氏族的发展（通过天皇授予封号或是家主继承），逐渐推广到日本本州和九州。而大和这个名字也引申为当时*政体使用的以抑制在整个日本分散的其他地方氏族和诸侯国的*。
大和族还有另两名字，叫天孙民族与天降民族，意思是他们是从高天原掉下来与神造（天照大神），皇族是神统，任何地方也找不到；随神武天皇东征大和，建立王权，大和族也因此得名。战前日本教育说日本人与天皇是一家，是神的后裔。
郑张尚芳引星野恒《日本国号考》谓在筑后国山门郡，王辑五《中国日本交通史》说在今九州肥后菊池郡山门乡。
他们另外有一名是日向族，是阿伊努人对他们称呼。阿伊努神话说他们来到日本前，日本是阿伊努人的地方。
参考资料来源：百度百科——大和族
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日本与我国一衣带水，隔海相望，有着近二千年的关系史。无论是在古代两国频繁交往，还是近代的欺压史，对日本都有着极高的关注度。而对待日本祖先问题上，大多认为是中国人，现在又冒出是朝鲜人的观点，那么日本首领都怎么说。
关于日本的血统史，由于记载不详，从而引起较大的争议性。我们知道神武天皇是日本第一个天皇，传说是太阳神的后裔，最早开创大和王朝的人。不过很多学者们纷纷表示日本一半是神话史，另一半是伪造史。为何这么说呢？因为日本的历史并不完整，存在大片的空缺，没有神武天皇实际性的佐证。但是有点意思的是，有些学者表示神武天皇其实就是东渡的徐福，在《徐福入日本建国考》书中列出十条铁证来证明。还有接着日本神武天皇后八位帝王并无事迹，极大可能就是虚构而成，将“神武天皇”的历史提前。
根据中国历史记载，徐福东渡的事迹，日本祖先是中国人的说法得到大部分人的认可。当年秦始皇统一六国，将自己功高盖过三皇五帝，成为中国第一个皇帝。秦始皇为了真正的永垂不朽，长生不老，于是徐福主动请缨带领着大群童男童女，漂洋过海来到日本。由于没有找到不老药，害怕遭到秦始皇杀害，所以就留了下来。
这个故事在日本都大范围受到认可，学者也纷纷认同，都称为是徐福的后裔。如今日本国内还存在很多徐福遗址，每年秋季还会大肆祭奠徐福。日本首相羽田孜也曾说是中国人后代而感到骄傲自豪，和中国沾边的事情都会高兴去做。还亲自去过赣榆县徐福村徐福祠参拜，并进行祭祖活动。甚至是出国访问或面见天皇都穿中山装，虽然不利于在日本的*生涯，但是他毫无退缩之意。
虽然大多人认为日本祖先是中国人，但还是有其它呼声，比如说朝鲜人。在80年代，就得出这个惊人的发现。当时日本考古学家根据出土的古代日本人进行了骨骼DNA测定，骨骼数据居然和现代日本人相差甚大，反而和朝鲜人相接近。当然一次说明不了什么，但是在2003年对又一次出土的古代日本人进行骨骼测定，结果和上一次测定差不多。
日本天皇明仁也就此发表言论，自己祖先的母亲是朝鲜王族，据日本《编年史》也记载过。而且明仁天皇也曾公开说自己是古代朝鲜成员，还说与朝鲜半岛有着亲切感。但是对此史学家们也说，这只是对朝鲜半岛侵略做的铺垫，所以这种观点遭到绝多人的反对。
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日本人的祖先不完全是中国人，而是由古西伯利亚人、古中国人（包括我国古代的少数民族）、古东南亚人等等，多种来源的人种混血杂交而成的，如果日本人的祖先完全是中国人的话，那么，日本人的性格与中国人的性格大概一样，可是日本人的性格与中国人的性格差别太大了，日本人的性格更接近匈奴人和蒙古人的性格，一心只想统治全世界，走到哪里就*到哪里，日本人的性格更接近西伯利亚的游牧民族，即阿尔泰通古斯语族，匈奴人和蒙古人都来自阿尔泰通古斯语族。
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日本人主体大和族，研究认为大和族是日本弥生时代（公元前300年--公元250年）由通古斯人、弥生人、朝鲜族、汉族、南岛民族、中南半岛人等民族构成。从人类遗传学角度分析日本、东亚和西伯利亚人口，发现了日本主要人口为绳文人、弥生人和中国汉族的混合人群。
绳文人肤黑，须发浓密，头骨比现代日本*，轮廓明显。弥生人身高比绳文人高，皮肤白皙，五官细致，脸型瘦长，鼻子窄高。
和现今日本人较相似（弥生人特征是单眼皮，高眉毛，干耳垢，齿根较长较高，脸瘦长，身体表面积少，体毛少，不容易因体毛上的汗冻结而冻伤，耐寒性强，男性身高在1.65米左右）。
这两种人不断混血形成日本民族。明治时代认为弥生人是外来民族取代了土著（日本人金关丈夫认为在弥生时代早期有一支朝鲜半岛与中国东面沿海种族登陆北九州赶走大量绳文人）。
弥生族属“新蒙古人种”系统，最初居住于本州西端和北九州，以后逐渐向东扩散，经近畿地区扩散至关东地区。在扩散过程中，他们不断与绳纹人混血，形成现在的日本人。
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日本人神话起源说，根据上古传说，大和族是天照大神的子孙。大和这个称呼应该是从大和时代开始的，这个名字来自存在于公元4世纪，之后日本人自称为大和族。
从古坟时代开始，大和政权统一了割据的小国。此时日本定都于奈良大和地区，国王虽屡次迁都，但因迁都范围仍局限于大和地区，所以日本被称为大和（やまと，Yamato）。
以飞鸟地区为中心的大和政体，经过几代氏族的发展（通过天皇授予封号或是家主继承），逐渐推广到日本本州和九州。而大和这个名字也引申为当时*政体使用的以抑制在整个日本分散的其他地方氏族和诸侯国的*。
大和族还有另两名字，叫天孙民族与天降民族，意思是他们是从高天原掉下来与神造（天照大神），皇族是神统，任何地方也找不到；随神武天皇东征大和，建立王权，大和族也因此得名。战前日本教育说日本人与天皇是一家，是神的后裔。
郑张尚芳引星野恒《日本国号考》谓在筑后国山门郡，王辑五《中国日本交通史》说在今九州肥后菊池郡山门乡。
他们另外有一名是日向族，是阿伊努人对他们称呼。阿伊努神话说他们来到日本前，日本是阿伊努人的地方。
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绳文人肤黑，须发浓密，头骨比现代日本*，轮廓明显。弥生人身高比绳文人高，皮肤白皙，五官细致，脸型瘦长，鼻子窄高。
和现今日本人较相似（弥生人特征是单眼皮，高眉毛，干耳垢，齿根较长较高，脸瘦长，身体表面积少，体毛少，不容易因体毛上的汗冻结而冻伤，耐寒性强，男性身高在1.65米左右）。
这两种人不断混血形成日本民族。明治时代认为弥生人是外来民族取代了土著（日本人金关丈夫认为在弥生时代早期有一支朝鲜半岛与中国东面沿海种族登陆北九州赶走大量绳文人）。
弥生族属“新蒙古人种”系统，最初居住于本州西端和北九州，以后逐渐向东扩散，经近畿地区扩散至关东地区。在扩散过程中，他们不断与绳纹人混血，形成现在的日本人。
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日本人神话起源说，根据上古传说，大和族是天照大神的子孙。大和这个称呼应该是从大和时代开始的，这个名字来自存在于公元4世纪，之后日本人自称为大和族。
从古坟时代开始，大和政权统一了割据的小国。此时日本定都于奈良大和地区，国王虽屡次迁都，但因迁都范围仍局限于大和地区，所以日本被称为大和（やまと，Yamato）。
以飞鸟地区为中心的大和政体，经过几代氏族的发展（通过天皇授予封号或是家主继承），逐渐推广到日本本州和九州。而大和这个名字也引申为当时*政体使用的以抑制在整个日本分散的其他地方氏族和诸侯国的*。
大和族还有另两名字，叫天孙民族与天降民族，意思是他们是从高天原掉下来与神造（天照大神），皇族是神统，任何地方也找不到；随神武天皇东征大和，建立王权，大和族也因此得名。战前日本教育说日本人与天皇是一家，是神的后裔。
郑张尚芳引星野恒《日本国号考》谓在筑后国山门郡，王辑五《中国日本交通史》说在今九州肥后菊池郡山门乡。
他们另外有一名是日向族，是阿伊努人对他们称呼。阿伊努神话说他们来到日本前，日本是阿伊努人的地方。
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日本与我国一衣带水，隔海相望，有着近二千年的关系史。无论是在古代两国频繁交往，还是近代的欺压史，对日本都有着极高的关注度。而对待日本祖先问题上，大多认为是中国人，现在又冒出是朝鲜人的观点，那么日本首领都怎么说。
关于日本的血统史，由于记载不详，从而引起较大的争议性。我们知道神武天皇是日本第一个天皇，传说是太阳神的后裔，最早开创大和王朝的人。不过很多学者们纷纷表示日本一半是神话史，另一半是伪造史。为何这么说呢？因为日本的历史并不完整，存在大片的空缺，没有神武天皇实际性的佐证。但是有点意思的是，有些学者表示神武天皇其实就是东渡的徐福，在《徐福入日本建国考》书中列出十条铁证来证明。还有接着日本神武天皇后八位帝王并无事迹，极大可能就是虚构而成，将“神武天皇”的历史提前。
根据中国历史记载，徐福东渡的事迹，日本祖先是中国人的说法得到大部分人的认可。当年秦始皇统一六国，将自己功高盖过三皇五帝，成为中国第一个皇帝。秦始皇为了真正的永垂不朽，长生不老，于是徐福主动请缨带领着大群童男童女，漂洋过海来到日本。由于没有找到不老药，害怕遭到秦始皇杀害，所以就留了下来。
这个故事在日本都大范围受到认可，学者也纷纷认同，都称为是徐福的后裔。如今日本国内还存在很多徐福遗址，每年秋季还会大肆祭奠徐福。日本首相羽田孜也曾说是中国人后代而感到骄傲自豪，和中国沾边的事情都会高兴去做。还亲自去过赣榆县徐福村徐福祠参拜，并进行祭祖活动。甚至是出国访问或面见天皇都穿中山装，虽然不利于在日本的*生涯，但是他毫无退缩之意。
虽然大多人认为日本祖先是中国人，但还是有其它呼声，比如说朝鲜人。在80年代，就得出这个惊人的发现。当时日本考古学家根据出土的古代日本人进行了骨骼DNA测定，骨骼数据居然和现代日本人相差甚大，反而和朝鲜人相接近。当然一次说明不了什么，但是在2003年对又一次出土的古代日本人进行骨骼测定，结果和上一次测定差不多。
日本天皇明仁也就此发表言论，自己祖先的母亲是朝鲜王族，据日本《编年史》也记载过。而且明仁天皇也曾公开说自己是古代朝鲜成员，还说与朝鲜半岛有着亲切感。但是对此史学家们也说，这只是对朝鲜半岛侵略做的铺垫，所以这种观点遭到绝多人的反对。
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日本人的祖先不完全是中国人，而是由古西伯利亚人、古中国人（包括我国古代的少数民族）、古东南亚人等等，多种来源的人种混血杂交而成的，如果日本人的祖先完全是中国人的话，那么，日本人的性格与中国人的性格大概一样，可是日本人的性格与中国人的性格差别太大了，日本人的性格更接近匈奴人和蒙古人的性格，一心只想统治全世界，走到哪里就*到哪里，日本人的性格更接近西伯利亚的游牧民族，即阿尔泰通古斯语族，匈奴人和蒙古人都来自阿尔泰通古斯语族。
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关于日本的血统史，由于记载不详，从而引起较大的争议性。我们知道神武天皇是日本第一个天皇，传说是太阳神的后裔，最早开创大和王朝的人。不过很多学者们纷纷表示日本一半是神话史，另一半是伪造史。为何这么说呢？因为日本的历史并不完整，存在大片的空缺，没有神武天皇实际性的佐证。但是有点意思的是，有些学者表示神武天皇其实就是东渡的徐福，在《徐福入日本建国考》书中列出十条铁证来证明。还有接着日本神武天皇后八位帝王并无事迹，极大可能就是虚构而成，将“神武天皇”的历史提前。
根据中国历史记载，徐福东渡的事迹，日本祖先是中国人的说法得到大部分人的认可。当年秦始皇统一六国，将自己功高盖过三皇五帝，成为中国第一个皇帝。秦始皇为了真正的永垂不朽，长生不老，于是徐福主动请缨带领着大群童男童女，漂洋过海来到日本。由于没有找到不老药，害怕遭到秦始皇杀害，所以就留了下来。
这个故事在日本都大范围受到认可，学者也纷纷认同，都称为是徐福的后裔。如今日本国内还存在很多徐福遗址，每年秋季还会大肆祭奠徐福。日本首相羽田孜也曾说是中国人后代而感到骄傲自豪，和中国沾边的事情都会高兴去做。还亲自去过赣榆县徐福村徐福祠参拜，并进行祭祖活动。甚至是出国访问或面见天皇都穿中山装，虽然不利于在日本的*生涯，但是他毫无退缩之意。
虽然大多人认为日本祖先是中国人，但还是有其它呼声，比如说朝鲜人。在80年代，就得出这个惊人的发现。当时日本考古学家根据出土的古代日本人进行了骨骼DNA测定，骨骼数据居然和现代日本人相差甚大，反而和朝鲜人相接近。当然一次说明不了什么，但是在2003年对又一次出土的古代日本人进行骨骼测定，结果和上一次测定差不多。
日本天皇明仁也就此发表言论，自己祖先的母亲是朝鲜王族，据日本《编年史》也记载过。而且明仁天皇也曾公开说自己是古代朝鲜成员，还说与朝鲜半岛有着亲切感。但是对此史学家们也说，这只是对朝鲜半岛侵略做的铺垫，所以这种观点遭到绝多人的反对。
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