孟子为什么到了晋以后才被认同?

发布网友发布时间：2023-06-15 03:38

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热心网友时间：2023-08-03 10:38

孟子的学说很重要一点就是“民为重，社稷次之，君为轻”。晋朝之前，汉朝时候一直是儒学和黄老争夺主流哲学意识形态，即使汉武帝独尊儒术以后，汉昭帝和汉景帝还是又推行了一阵子黄老的，到汉元帝时期才真正确立儒学的主流位置。这时汉朝的基业已经稳固，你和他说君为轻肯定不愿意。而到了晋朝，他的江山是从魏国手里夺过来的，本身就是对魏天子“君为轻”了，所以和孟子的理论契合。而且从整个晋朝的历史来看，确实是君为轻，因为总是有大臣转圈，总是有王爷谋反，总是有少数民族入侵，所以社会主流言论不在皇帝手里，他想不轻也不行。

热心网友时间：2023-08-03 10:39

因为孟子的核心思想“民本”思想，他认为如果君主无道，民众可以推翻他！这种思想完全违背了忠君思想！因此，没有受到封建统治者的追捧，也就不能得到推广了！！

“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。正因此原因，《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，没有得到应有的地位。到五代十国的后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入「经书」的开始。到南宋的孝宗时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称「四书」，并成为「十三经」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。传说明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想，曾命人删节《孟子》中的有关内容。

孟子是儒家最重要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前并不是很高。自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。《孟子》一书，在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”，和孔子的《论语》并列。至五代，后蜀主孟昶下令将《易》《书》《诗》《礼》《周礼》《仪记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《论语》《孟子》十一经书写刻石。宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。元丰六年（1083年），孟子首次被官方追封为“邹国公”，翌年被批准配享孔庙。以后《孟子》一书升格为儒家经典，南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，《大学》和《中庸》被认为是孔子弟子曾参和孔子之孙子思的著作，这样，《孟子》一书便与孔子及孔子嫡系的著作平起平坐了，其实际地位更在“五经”之上。元朝至顺元年（1330），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。在明清两代，官方规定，科举考试的八股文题目必须从《四书》中选取，要“代圣人立言”。于是，《孟子》一书便成了明清两代士子们的必读书了。

热心网友时间：2023-08-03 10:39

其实他的思想与孔子是有出入的并不是全盘接受