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3黄5帝分别是谁

发布网友 发布时间:2022-04-24 05:12

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三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏)

五方上帝(东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、*黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪)

三皇五帝是中国传说中的君主。从三皇时代到五帝时代,被称为传说时代,在夏朝之前。其历年无确数,最少数千年。近*古在中原地区发现的裴李岗文化及贾湖文化等,从7000年前至10000年前已经进入农业社会,其中出土的具有文字性质的龟骨契刻符号与约3,000年前的殷商甲骨文有相似之处。三皇五帝是中华上古杰出首领的代表,惟归谁人说法众多。

基本上,无论是按照史*载或者中国神话传说,都认为三皇时代远早于五帝时代。大致上,三皇时代距今久远,或在4,000至5,000年至7000至8000年前,乃至更为久远,时间跨度亦可能很大;而五帝时代则距夏朝不远,在4000多年前。

扩展资料:

三皇五帝 考古发现 

2011年8月13日至10月9日,山西省考古研究所研究员田建文指导考古工作者抢救性整理了人祖庙,发现战国、汉唐、宋元、明清、*时代遗物291件(套),并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100-900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹。

按照目前的考古状况有人认为三皇五帝不是具体的个人,而是先后兴起的不同族群[1]。一些学者认为,黄帝的都城可能为西坡遗址,尧的都城可能为陶寺遗址。

但良渚文化的发掘经年代测定为距今5100年以上,且有巨型水坝工程遗迹,为尧舜大禹等时代的众多故事提供了一种间接的科学化研究基础,至少其证明了在新石器时代已经出现了玉璧、尊、琮、钺等中华特征的礼器,且动员万人以上的建设大型水利工程在当时已经可行。2019年7月6日,中国良渚古城遗址列入世界遗产名录。

参考资料来源:百度百科-三皇五帝

参考资料来源:百度百科-三皇

参考资料来源:百度百科-五帝

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提起三皇五帝,炎黄子孙大多都肃然起敬.相信了是它们开天辟地造就了人类,当然会从心底感谢它们的大恩大德.可是,三皇究竟是哪三位?五帝又都是谁?回答这个问题可不是简单的事.
《史记·始皇本纪》载有李斯奏议称:"古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵."这泰皇之所以最贵,是因为它所指系人皇.这个天,地,人三皇是个笼统的概念,给它具体化后,则出现了几种意见.
一种意见称三皇帝为伏羲,女娲,神农;另一种意见称三皇为伏羲,神农,燧人;第三种意见称三皇为伏羲,神农,祝融;还有一种意见认为三皇是伏羲,神农,共工.
这几种意见中,伏羲,神农为大家所公认,其余几位则看法不一.女娲因其补天,拯救了人类,其功不可没;燧人钻木取火,让人饱尝熟食美味,可谓恩重泰山;祝融"绝地通天",能分人神之界,其功盖千秋;而共工一怒之下,撞断天柱,使天地日月骤变,实在是神通广大.此四位都算得上造世的英雄,其功夫难分高下,谁能占据三皇之一的位置,很难定论.
再说五帝,也有不同看法.其一称五帝为炎帝,黄帝,颛顼,太$,少$;其二称五帝为黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜.这其中的炎,黄二帝已被大家公认,其余几位有待考证.颛顼是黄帝次子昌意的儿子,帝喾是黄帝和长子玄嚣的孙子,而帝尧则是黄帝孙子的孙子.他们都是黄帝派生出来的,似乎应该只占据五帝之一.舜是因尧禅让继位,与黄帝无血亲,应占一席之地.
这样的名额分配是否合适呢?这可是个各抒已见的问题.

三皇的说法,中国最权威的辞书《辞源》有六种说法:
1、伏羲、神农、黄帝。(《世本》、《尚书*序》、《帝王世纪》)
2、天皇、地皇、泰皇。(《史记*秦始皇记》)
3、伏羲、神农、祝融。(《白虎通*号》)
4、伏羲、女娲、神农。(《风俗通*皇霸》、《史记*三皇记》)
5、天皇、地皇、人皇。(《艺文类聚》)
6、伏羲、女娲、燧人。(《白虎通*号》) http://ke.baidu.com/view/3197.htm 三皇五帝是中原地区在夏朝以前历史的一个笼统称呼。不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。但普遍来说,“五帝”的争议相对比“三皇”少,其中一个原因是《史记》有《五帝本纪》。以下是“三皇五帝”几个常见的定义:
神人说
“神人说”的支持者认为“三皇”是指人世初期的三位神皇,分别是“天皇”、“地皇”、“人皇”。而五帝,则是炎帝神农氏、黄帝有熊氏、颛顼高阳氏、帝尧陶唐氏和帝舜有虞氏。
部族说
另一个说法,指“三皇”其实是古时候三个先进的民族,分别是有巢氏、燧人氏以及伏羲氏。而五帝,则是炎帝神农氏、黄帝有熊氏、颛顼高阳氏、帝尧陶唐氏和帝舜有虞氏。
第三种说法
第三种说法,认为“三皇以道治,五帝为德化”。所以“三皇”是古时三位有道的君主,分别是太昊伏羲氏、炎帝神农氏及黄帝有熊氏;而“五帝”则是少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏。

东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝为五方神,即东方太睥、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、*黄帝,而唐贾公彦疏《周礼·天官旷祀五帝”,为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤燥怒、*黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝门先纪。

史记中记载,五帝的关系为:少昊为玄嚣,又名青阳,是黄帝的儿子。颛顼为高阳,是玄嚣的侄子。喾帝为高辛,是玄嚣的孙子。喾帝之子有挚和放勋,挚先为帝,但能力太弱,后传位于放勋,放勋就是尧。又称唐尧。尧后来禅让给舜,舜称虞舜,故五帝又称为:少昊、颛顼、喾、唐、虞。对应的三皇为:伏羲、神农、黄帝。 三皇; 几天皇伏羲氏、地皇神农氏、人皇轩辕氏
五帝; 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 天皇、地皇、泰皇,《上下五千年》就是这么说的 真乱!就一问题就这样!到底哪个,讨论也不知道! (公元前1.5万年—公元前2225年)
三皇为:
1、伏羲(太昊);
2、神农(炎帝);
3、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。
五帝为:
1、少昊金天氏;
2、颛顼高阳氏;
3、帝喾高辛氏;
4、帝尧陶唐氏;
5、帝舜有虞氏。

《史记》上对“三皇”未作记载,所记“五帝”为:黄帝、颛顼、喾、尧、舜。
三皇:"天皇”、“地皇”、“人皇”

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三皇   ①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);   ②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);   ③伏 羲、祝融、神农(同上);   ④伏羲、神农、共工(同上);   ⑤伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。 五帝 (1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》); (2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》); (3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》); (4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》)。 (5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史; 6)黄帝(轩辕)、青帝(灵威仰)、赤帝(赤熛怒)、白帝(白招拒)、黑帝(汁先纪)(《周礼·天官》)

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三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏)

五方上帝(东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、*黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪)

三皇五帝是中国传说中的君主。从三皇时代到五帝时代,被称为传说时代,在夏朝之前。其历年无确数,最少数千年。近*古在中原地区发现的裴李岗文化及贾湖文化等,从7000年前至10000年前已经进入农业社会,其中出土的具有文字性质的龟骨契刻符号与约3,000年前的殷商甲骨文有相似之处。三皇五帝是中华上古杰出首领的代表,惟归谁人说法众多。

基本上,无论是按照史*载或者中国神话传说,都认为三皇时代远早于五帝时代。大致上,三皇时代距今久远,或在4,000至5,000年至7000至8000年前,乃至更为久远,时间跨度亦可能很大;而五帝时代则距夏朝不远,在4000多年前。

扩展资料:

三皇五帝 考古发现 

2011年8月13日至10月9日,山西省考古研究所研究员田建文指导考古工作者抢救性整理了人祖庙,发现战国、汉唐、宋元、明清、*时代遗物291件(套),并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100-900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹。

按照目前的考古状况有人认为三皇五帝不是具体的个人,而是先后兴起的不同族群[1]。一些学者认为,黄帝的都城可能为西坡遗址,尧的都城可能为陶寺遗址。

但良渚文化的发掘经年代测定为距今5100年以上,且有巨型水坝工程遗迹,为尧舜大禹等时代的众多故事提供了一种间接的科学化研究基础,至少其证明了在新石器时代已经出现了玉璧、尊、琮、钺等中华特征的礼器,且动员万人以上的建设大型水利工程在当时已经可行。2019年7月6日,中国良渚古城遗址列入世界遗产名录。

参考资料来源:百度百科-三皇五帝

参考资料来源:百度百科-三皇

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提起三皇五帝,炎黄子孙大多都肃然起敬.相信了是它们开天辟地造就了人类,当然会从心底感谢它们的大恩大德.可是,三皇究竟是哪三位?五帝又都是谁?回答这个问题可不是简单的事.
《史记·始皇本纪》载有李斯奏议称:"古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵."这泰皇之所以最贵,是因为它所指系人皇.这个天,地,人三皇是个笼统的概念,给它具体化后,则出现了几种意见.
一种意见称三皇帝为伏羲,女娲,神农;另一种意见称三皇为伏羲,神农,燧人;第三种意见称三皇为伏羲,神农,祝融;还有一种意见认为三皇是伏羲,神农,共工.
这几种意见中,伏羲,神农为大家所公认,其余几位则看法不一.女娲因其补天,拯救了人类,其功不可没;燧人钻木取火,让人饱尝熟食美味,可谓恩重泰山;祝融"绝地通天",能分人神之界,其功盖千秋;而共工一怒之下,撞断天柱,使天地日月骤变,实在是神通广大.此四位都算得上造世的英雄,其功夫难分高下,谁能占据三皇之一的位置,很难定论.
再说五帝,也有不同看法.其一称五帝为炎帝,黄帝,颛顼,太$,少$;其二称五帝为黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜.这其中的炎,黄二帝已被大家公认,其余几位有待考证.颛顼是黄帝次子昌意的儿子,帝喾是黄帝和长子玄嚣的孙子,而帝尧则是黄帝孙子的孙子.他们都是黄帝派生出来的,似乎应该只占据五帝之一.舜是因尧禅让继位,与黄帝无血亲,应占一席之地.
这样的名额分配是否合适呢?这可是个各抒已见的问题.

三皇的说法,中国最权威的辞书《辞源》有六种说法:
1、伏羲、神农、黄帝。(《世本》、《尚书*序》、《帝王世纪》)
2、天皇、地皇、泰皇。(《史记*秦始皇记》)
3、伏羲、神农、祝融。(《白虎通*号》)
4、伏羲、女娲、神农。(《风俗通*皇霸》、《史记*三皇记》)
5、天皇、地皇、人皇。(《艺文类聚》)
6、伏羲、女娲、燧人。(《白虎通*号》) http://ke.baidu.com/view/3197.htm 三皇五帝是中原地区在夏朝以前历史的一个笼统称呼。不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。但普遍来说,“五帝”的争议相对比“三皇”少,其中一个原因是《史记》有《五帝本纪》。以下是“三皇五帝”几个常见的定义:
神人说
“神人说”的支持者认为“三皇”是指人世初期的三位神皇,分别是“天皇”、“地皇”、“人皇”。而五帝,则是炎帝神农氏、黄帝有熊氏、颛顼高阳氏、帝尧陶唐氏和帝舜有虞氏。
部族说
另一个说法,指“三皇”其实是古时候三个先进的民族,分别是有巢氏、燧人氏以及伏羲氏。而五帝,则是炎帝神农氏、黄帝有熊氏、颛顼高阳氏、帝尧陶唐氏和帝舜有虞氏。
第三种说法
第三种说法,认为“三皇以道治,五帝为德化”。所以“三皇”是古时三位有道的君主,分别是太昊伏羲氏、炎帝神农氏及黄帝有熊氏;而“五帝”则是少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏。

东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝为五方神,即东方太睥、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、*黄帝,而唐贾公彦疏《周礼·天官旷祀五帝”,为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤燥怒、*黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝门先纪。

史记中记载,五帝的关系为:少昊为玄嚣,又名青阳,是黄帝的儿子。颛顼为高阳,是玄嚣的侄子。喾帝为高辛,是玄嚣的孙子。喾帝之子有挚和放勋,挚先为帝,但能力太弱,后传位于放勋,放勋就是尧。又称唐尧。尧后来禅让给舜,舜称虞舜,故五帝又称为:少昊、颛顼、喾、唐、虞。对应的三皇为:伏羲、神农、黄帝。 三皇; 几天皇伏羲氏、地皇神农氏、人皇轩辕氏
五帝; 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 天皇、地皇、泰皇,《上下五千年》就是这么说的 真乱!就一问题就这样!到底哪个,讨论也不知道! (公元前1.5万年—公元前2225年)
三皇为:
1、伏羲(太昊);
2、神农(炎帝);
3、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。
五帝为:
1、少昊金天氏;
2、颛顼高阳氏;
3、帝喾高辛氏;
4、帝尧陶唐氏;
5、帝舜有虞氏。

《史记》上对“三皇”未作记载,所记“五帝”为:黄帝、颛顼、喾、尧、舜。
三皇:"天皇”、“地皇”、“人皇”

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三皇   ①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);   ②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);   ③伏 羲、祝融、神农(同上);   ④伏羲、神农、共工(同上);   ⑤伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。 五帝 (1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》); (2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》); (3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》); (4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》)。 (5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史; 6)黄帝(轩辕)、青帝(灵威仰)、赤帝(赤熛怒)、白帝(白招拒)、黑帝(汁先纪)(《周礼·天官》)
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