胡说八道的词条由来

发布网友发布时间：2024-03-21 07:05

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热心网友时间：2024-04-08 13:53

胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼。“胡说”一词始于东晋之后，这时候，居住在西北的主要有匈奴、鲜卑、等民族。胡人说话中原人听不懂，因此，中原人把他们的话叫胡说。八道，即八正道，一称八圣道；为佛教三十七道品中的一类。它主要论述通向涅磐的八种正确方法和途径。而听不懂佛法，又看不懂佛文的人，把胡人讲解佛经说成是“胡说八道”。故后世以“胡说”、“胡说八道”、“一派胡言”等词语喻不可信。
另请参阅：佛教八正道
第一：正见谓人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。
第二：正思维谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。
第三：正语谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语。
第四：正业谓人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行，是谓正业。
第五：正命谓出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。假若因缘不具足，宁可心出家而身没出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能，成为正信的在家居士，这也是功德。假使身出家而心没出家，不但在修行的道路上无法自立，反而破坏了佛法，这就是一种邪命。
第六、正精进 “正”就是不偏邪。不杂名精，无间名进；谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇，是名精进。’
第七、正念谓人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能进止涅槃，是名正念。
第八、正定谓人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移，是名正定。
胡说八道是指胡僧（少数民族的僧人）向世人宣说佛陀的“八正道”。
人们常把不负责任地乱说一气，称之为胡说八道。其实，这句成语也源渊于道教。道教追求的是长生不老与得道成仙，但要达到这个目的必须经过八个阶段，也就是八道。哪八道呢一为入道，进入道门；二为学道，学习修道的理论和方法；三为访道，对道的研修要请高道大德加以指点，四为修道，俗话说，师傅领进门，修行靠个人；五为得道，通过修行、参悟，自己的道行日益高深；六为传道，有了道行，不仅要个人修持还要普渡众生进行传道；七为了道，通过上述修道的过程你终于得道脱胎换骨完成了修道的过程，八为成道，也就是升入天界成为神仙了。
分解解释：
胡：　(hú,)胡(⑤胡)hú中国古代称北边的或西域的民族：胡人。胡服。胡姬(西域出生的少女)。胡越(“胡”在北方;“越”在南方，喻疏远、隔绝)。泛指外国或外族的：胡椒。胡瓜(黄瓜)。胡琴。胡笳(古代北方民族的一种管乐器)。乱，无道理：胡来。胡闹。胡吹。胡言乱语。文言疑问词，为什么，何故：胡不归?“胡取禾三百廛兮”嘴周围和连着鬓角长的须毛：胡须。古代指兽类颈下垂肉：“狼跋其胡。”巷、小街道称“胡同(t恘g)”(用作巷名时，“同”读轻声不儿化)。姓。笔画数：9;部首：月;笔顺编号：122513511
说：(shuì,shuō,tuō,yuè,)说(说)shuō用话来表达意思：说话。说明。演说。解说。介绍：说合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。 “合”均读轻声)。说媒。言论，主张：学说。著书立说。责备：数说。文体的一种，如韩愈的《师说》。道讲谈叙说(说)shuì用话劝说别人，使他听从自己的意见：游说。道讲谈叙说(说)yuè古同“悦”。道讲谈叙笔画数：9;部首：讠;笔顺编号：454325135
八：(bā,)八bā数名，七加一(在钞票和单据上常用大写“捌”代)：八面玲珑。八卦(《周易》中的八种基本图形)。中译英：eight
道：(dào,)道dào路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。方法，办法，技术：门道。医道。指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（gu刵）。道士。道姑。道行（h俷g）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。说，讲：道白。常言道。能说会道。用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。线条：铅笔道儿。中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。某些国家行政区域的名称。量词：一道大河。两道门。上三道漆。计量单位，“忽米”的通称。pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod讲路说谈途叙笔画数：12；部首：辶；笔顺编号：431325111454