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两千年前的古代就有坐便器了吗,古人就用这个上厕所?

发布网友 发布时间:2022-05-05 19:22

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热心网友 时间:2022-06-27 23:35

在今天的生活里,马桶可以说是必不可少的卫生设施了,舒服又方便,而且还有可以电动冲洗烘干的智能马桶。那么古人是怎么上厕所的呢?

如果你有农村生活的经验,那这个问题就很简单了,旱厕嘛。远古时期的厕所形制,已经很难考察,如果根据现有文献进行推测的话,他们的生活区域很可能并没有单独的厕所。需要方便的时候,找一片空地,或者挖个坑就行。所以,最传统最普遍的厕所,就是一个坑,上面是带着长方形洞口的盖板,人蹲在上面方便。这种形式,从古至今,一直保留了下来。

到了战国末期,老百姓发现猪粪便和人粪便等在猪圈中混合发酵后,能形成效果很不错的农家肥,所以,人们为了方便清理和施肥,就会把厕所和猪圈放在一起,叫做“溷”。溷这个字在先秦时代一般专指猪圈,后来就开始指猪圈与厕所两重含义了。汉代时讲究事死如事生,事是对待的意思,也就是对待去世的人,要像对待活着的人一样,所以,他们的墓葬中会陪葬很多与生活相关的东西。这其中,就有厕所的模型。


这种厕所就是建在猪圈旁边的,建造时把厕所架高,有梯子坡道供人上下,让粪便由此落入其下的猪圈,供猪食用。这样的话,可以减少污染源,清理也比较方便,有助于资源的再利用。除此之外,当时还出现了男女分厕的情况。

不过,当时的人们“蹲坑”,这个蹲法跟现在还不太一样。西安博物院有一件“绿釉陶猪圈”,仔细观察就会发现,在窗户下面有两个细槽,这槽是跟窗户平行的。也就是说,现在的人蹲坑是跨在坑两侧;而当时人蹲坑则是蹲在槽的前面一侧,还可以扒着窗户来稳定重心和使劲儿呢。有人认为,这种习惯,也许和当时人的服饰有关,宽袍大袖可能不适合跨开来蹲?

对了,说起这种带坑的厕所,就不能不提中国历史上死得最没有尊严的国君——晋景公。他是春秋时期晋国的第二十六代国君,距离现在已经有两千六百年了。晋景公晚年的时候生了重病老做噩梦,就找了个巫师来解梦,巫师特别实诚,说:“大王,新上市的麦子,您老人家是吃不到了。”

这话的意思,就是摆明了说晋景公活不到麦子收割的时候啊。转眼间,到了收获的时节,仆人们献上了用新麦做的饭。晋景公就命人把那个巫师捉来,打算让他亲眼看着自己吃到新麦,再杀了他一解心中怨气。

但是,就在晋景公正要吃饭的时候,他忽然觉得肚子有点涨,就决定先上个厕所。这一上可不得了,堂堂一国之君,竟然掉到粪坑里淹死了,堪称是中国乃至世界厕所史上浓墨重彩的一笔。最终,晋景公还是没能吃到新麦。他去的厕所,大概洞口大、坑也深,才会发生这种事情。

那在中国古代,舒服又方便的马桶是什么时候出现的呢?实际上,在两千多年前的战国晚期,已经出现和现在形状非常相似的坐便器了。

2006年,浙江安吉县五福村的一座楚国墓葬中,出土了一个保存非常完好的漆坐便架,由坐板、足和足座三部分构成,三部分之间用榫卯连接。所谓坐便架,就是可以放在便桶上面的架子,虽然没有今天马桶的那么多功能,但可以让人上厕所的时候更加舒服一点,不用蹲到腿麻了。这个坐便架的形状前窄后宽,有点像马蹄,坐板的内侧还特意做出了向下的凹弧,舒适度应该是很不错的。

而到了汉代的时候,贵族的生活中,更是出现了最早的水冲式坐便器。在河南省商丘市芒旸山,有一座迄今为止国内发现最大的石室陵墓,是梁孝王王后的墓葬。


梁孝王是谁呢?他的名字叫刘武,是汉文帝的嫡次子,汉景帝的同母弟弟。在他的妻子李氏的墓葬中,客厅、卧室、冰窖、马厩、粮仓、厕所等一应俱全,其中最令人称道的就是一套完整的石质坐便器。


这个石质坐便器的下面,凿出了一个石坑作为粪坑,后方的墙上凿出了冲水的管道。坐便器的坐垫是两块竖直放置的石板,石板顶上是弧形的,坐垫背后也有可以靠上去的石板,前面有前低后高的脚踏。人坐下的时候,可以靠在靠背上,脚自然垂落在脚踏上,脚尖低、脚跟高,非常人性化,而且上面还刻着精美的花纹,美观又防滑。除此之外,坐便器的一侧还有宽大的扶手,可以防止起身的时候摔倒,非常周到贴心。

所以,两千多年前的中国古人,已经开始使用更加舒适的坐便器了。当然,这都是贵族用的。欸,那古人上完厕所,用什么擦呢?

今天,有厕纸和湿厕纸。西汉初期,我国也已经有纸出现了。但是,这时候的造纸方法效率很低,质地细腻的纸张数量稀少、造价昂贵,用来当厕纸很不值当,而那些便宜的纸张质地粗糙、结构松散,用起来体验不好。那古人用什么呢?我们推测啊,这种生活里最基础的方面,对于底层老百姓来说,可能历代的变化不会太大。所以,穷苦大众,很可能也会用树叶、土疙瘩一类的东西。那条件稍微好一点的人,有没有专门的厕纸?

1979年,在甘肃敦煌马圈湾遗址出土了一些西汉时候的木简,竟然是和粪便样的东西共存的,看起来应该是把废简当做厕纸——也许叫厕简更合适一些。这就是古人的厕纸。南唐后主李煜曾经为了表示虔诚,亲手给僧人们削过厕筹,还用自己的脸测试光滑度,可以说是很拼了。敦煌马圈湾、悬泉和汉居延甲渠侯官遗址出土的大量汉简,上面写了很多有价值的珍贵信息,但其中一大部分都是从茅坑里掏出来的。想想这个味道……考古学家们真是太难了。或许,当时的人们也有废物利用的想法吧?

那古人从啥时候开始用纸呢?目前来看,大概是在唐朝。阿拉伯人写的《中国印度见闻录》里记载,“中国人(唐人)不讲卫生,便后不用水洗,而是用中国造的纸擦。” 不过,虽然有了这种情况,但用纸在当时并不流行,纸张完全取代厕筹经历了很长的时间,大约要到元明以后。这可能和两个原因有关,一来古人有“敬惜字纸”的习俗,二来当时的纸张价格还是比较昂贵的。

当然,以上的所有情况,对于皇家来说都是例外的,他们的一切都是非常讲究的,厕纸也还可以用丝织品。有文献记载,明孝宗时,皇帝用丝绸,用完就丢掉了。有位宫监把它们收集起来浣洗干净,累积起来竟然缝成了一块类似帘帷的东西。明孝宗看见之后不知道这是什么,被告知是用完的丝帛后觉得太浪费了,就下令以后禁止用丝绸代替草纸。



《宫女谈往录》里还提到过慈禧太后用的草纸,要经过各种加工。首先,宫女要裁好一大张白棉纸,考虑到不带毛的纸太滑,带毛的纸又太涩,所以要给纸喷水,喷到发潮发蔫,再垫上湿布,用热熨斗熨两遍,才算完成,叠好备用。

解决了上述种种问题,上厕所难免还有一个麻烦,就是味道不好闻。古人会怎么除味儿呢?

第一种方法,从自己下手,用干枣之类的东西堵住鼻子,闻不到就行。关于这个,历史上还有个著名的典故。西晋时期,琅琊王氏有一位重要人物叫王敦,娶了晋武帝司马炎的女儿。《世说新语》记载,王敦刚娶公主的时候,有一次上厕所,看见厕所的漆箱中有一些干枣,是用来塞鼻孔的。但王敦是个粗人,他以为厕所里还能吃果子,一下子就把这些干枣都吃掉了,闹了场不小的笑话。

第二种方法,从外在下手,想办法消灭臭味。最简单的就是通风和点上香料。除此之外,还有一类方法,就是在便桶里放些东西,比如说香灰。这个办法养猫的朋友应该很有共鸣,因为跟猫砂盆里的猫砂作用差不多。而对于洁癖来说,可能还要更讲究一些,比如说“元四家”之一的画家倪瓒。在他的厕所里,铺的不是香灰,而是洁白的鹅毛,“凡便下,则鹅毛起覆之,不闻有秽气也。”

元·倪瓒(1301~1374)

了解完这些有关古人上厕所的方方面面,不禁还是想感叹一句,现代生活真是太方便了。假设有一天“穿越”可以成真,上厕所大概也会是令人头秃的一件事吧。

两千年前的古代就有坐便器了吗,古人就用这个上厕所?

实际上,在两千多年前的战国晚期,已经出现和现在形状非常相似的坐便器了。 2006年,浙江安吉县五福村的一座楚国墓葬中,出土了一个保存非常完好的漆坐便架,由坐板、足和足座三部分构成,三部分之间用榫卯连接。所谓坐便架,就是可以放在便桶上面的架子,虽然没有今天马桶的那么多功能,但可以让人上厕所的时候更加舒服一...

两千年前的古代就有坐便器了吗,古人就用这个上厕所?

实际上,在两千多年前的战国晚期,已经出现了与现代形状相似的坐便器。2006年,浙江安吉县五福村的一座楚国墓葬中出土了一个保存完好的漆坐便架,由坐板、足和足座三部分构成,通过榫卯连接。到了汉代,贵族生活中更是出现了水冲式坐便器。河南省商丘市芒旸山的一座石室陵墓中,便有一套完整的石质坐...

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