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哪位高手能帮帮我,我要找全球各种文化中的死神,以及关于他们的传说??????????

发布网友 发布时间:2022-05-03 10:38

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热心网友 时间:2023-10-21 01:03

希腊神话中的死神
在西方世界的传说中也有关于死神的传说:
即使是在全本的希腊神话中,死神和睡神这一对双生子也没有属于他们的大副篇章。唯一清楚的是,第三代神只睡神修普诺斯(Hypnos;罗马人称为Somnus)与死神达纳特斯(Thanatos)是第二代神只黑夜女神尼克斯(Nyx)所独自(一说死神和睡神之父为黑暗之神厄瑞玻斯Erebus)生下来的一对形影不离的双生子(古希腊人认为睡眠和死亡是很相像的)。他们共同侍奉冥王哈迪斯及帕尔塞福涅[2]。
冥王哈迪斯
哈迪斯是天王宙斯(Zeus)和海王波赛冬(Poseidon)的哥哥,第二代主神克洛诺斯[3](Cronus)和瑞亚(Rhea)的长子。在和弟弟们分配世界的抽签中,他抽到了冥界(The Underworld),因而成为冥界的统治者(The Lord of The Underworld)。
死神达纳特斯
他是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑,夜晚行走于人群的居地。希腊神话中,关于死神的故事并不多。最有名就是西西弗斯(Sisyphus) 的故事:
根据荷马史诗,西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人,他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina),河神曾到科林斯找寻其女,知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密,宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去,一直到死神被救出为止,西西弗斯也被打入冥界。在被打入冥界前,西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后,西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone),一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的,并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到,西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后,西西弗斯被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边,但是由于石头的重量使他每次推到山顶的时候,石头都会再滚下来,西西弗斯只能不断地重复之。基本上这是一个在神话上和文学上都很有名的故事。1957年诺贝尔文学奖得主法国文豪Albert Camus,曾写过一篇很有名的哲学论文『西西弗斯的神话』,将西西弗斯改造成一个具思想性与背负人类历史悲剧的悲剧英雄。
死神的力量只能影响到凡人。神作为不朽的存在,不受到来自于死神的任何影响。因此,死神经常忍受凡人的憎恶以及神的拒绝。死神另外也受到命运三女神[4]的支配。

睡神修普诺斯
修普诺斯是四千八百多年前古希腊神话中的第三代神只,是掌管睡眠的神,同时也主管了快乐和自在,因为能够安稳睡觉的人才是真正快乐与自在的,不能睡觉的人是痛苦的或即将面临死亡的人。希腊神话中的睡神是一个带有翅膀的神只,当他挥动手中的令牌或是拍动其翅膀,便会使人陷入沈睡.
关于睡神的形象也有一说是睡神总是身穿白色的衣服,手上拿着一朵罂粟花,凡是被罂粟花扫过的人,就可以一夜安眠到天亮。修普诺斯具有强大的使人入睡的能力,就连宙斯也能难逃其威力。在荷马的伊利亚特中,天后赫拉曾胁迫修普诺斯以其能力使宙斯陷入完全的睡眠,修普诺斯不敢不从。宙斯醒来后很生气,下令将修普诺斯打入天界深处,并引起修普诺斯的母亲,黑夜女神尼克斯的愤怒与不满.
另外,也有传说称睡神是睡梦之神摩尔莆神(Morpheus)的父亲。

死神和睡神
这两个神祉分司不同的职掌:睡神是人们身心健康的施予者和伟大的捍卫者;死神则是生命的终结者和人类的仇恨者。人类的许多病痛经常会在一夜安眠之后好转,但也可能在深夜里病情恶化,而难以支撑到天明。“因为能够睡觉的人就是快乐与自在的人。不能睡觉的人就是痛苦即将面临死亡的人。”在希腊神话中,睡神和死神都没有供奉的神庙,因为其所掌管的是睡眠和死亡,他们的神庙就存在于大脑和人体内。
神话中的死神和睡神居住于忘川河岸的一个洞穴中,忘川河的水悠悠地由洞穴底下流入人间,河岸边长满了罂粟花和其它引人入睡的植物。他们的洞穴边是冥界入口。
附:另一个关于冥府的故事:
在地底Tartarus有一座京城,由黄铜筑成,四面有四座紧闭着的黄铜大门.统治那里的是冥府之王Hades.那里不但十分黑暗,而且被看守得十分严密.那些战败的Titans和Cronus都被关押在那里,由Cyclops和Hecatoncheires的怪物在外看守.在通往地狱的通道大门外,是三头犬Cerberus,它的下身是一条蛇尾,狺狺的大嘴流着毒涎.当Cerberus三个头同时狂吠起来时,声音如千万个雷轰震一样,实在令人不寒而栗.当有人来到通往地狱的大道时,Cerberus便向来人撒娇,伸出舌头*来人的手.但是假如有人想从这里逃出地狱,它便会毫不客气一口将他吞吃下去.
夜神Nyx和昼神Hermera在地狱互相见面.他们总是一个进来一个出去,只是简单地互相打一个招呼.那里还住着睡眠之神Hypnos及其儿子梦神Morpheus,还有死神Thanatos.他俩都是Nyx的儿子,睡眠之神Hypnos在大地上漫步,他爱抓住谁也可以,过不久就会将此人放掉.而死神Thanatos却不是那样,他从不轻易抓一个人.他一旦抓住了谁,他是绝不放手的,因为死神是从没有一点慈悲心,他一定会把抓到的人送进地狱.
在地狱里还住着Styx和Lethe两位女神.Styx是Oceanus的长女,也是掌管五条流过地狱的河中的River Styx.而Lethe是争执女神Eris之女,掌管River Lethe赎罪之河.当众神间发生争执时,Zeus会派Eris带着金瓶子到River Styx接一瓶河水,并带回Zeus处,饮了河水起誓,若有违誓,便得被强迫躺着一年,不可呼吸进食.往后九年,也不可参加诸神的聚会.
[1] Narcissus,那喀索斯:一个青年由于对水池中自己形象的眷恋而死去,变成一种以他的名字命名的花朵
[2] Persephone,帕尔塞福涅:冥后,宙斯和得墨忒尔的女儿
[3] Cronus,克洛诺斯:第一代主神乌拉诺斯Uranus的儿子,大地之母该亚Gaea的孙子。
[4] Moerae,The Fates,命运三女神。名字分别是Clotho, Lachesis, and Atropus。希腊神话中,她们决定着人类的命运。

热心网友 时间:2023-10-21 01:03

  日本动谩《死神》
  希腊神话死神冥王Hades Pluto 哈帝斯
  西方的死神撒那特斯,而在欧洲的神话里面,死神是个手执大镰刀穿着大斗篷从来不露脸的家伙”。可是,不管是什么形象,它总不是好东西,它的出现,就意味着死亡 .镰刀的部分,那是来自于来自于塞尔特神话(北欧),神话里的分工可细了,有负责勾魂的勾魂使者,还有把灵魂运回阴间的使者……在神话中记载,当Banshe(女妖)哭泣后死神就会到来,站在门口,呼唤死者的灵魂,灵魂自己出来,接著他就会作上死亡马车到阴间去...许多人以为死神会镰刀一挥灵魂就出来了,事实上好像都是现代小说中的想像……
  而在希腊神话里,死神总是以*的面孔出面。而死神镰刀则代表可以收割一切灵魂……也包括了神、魔、人的灵魂~~
  阿努比斯,是阿拉伯埃及共和国神话中的死神,掌管地狱,主要是负责审判之秤的称量工作,就是在秤的一边放置公正的羽毛,另一边放置死者的心脏,如果心脏与羽毛重量相当的话,那么这个人就可以升上天堂,与众神永生,如果羽毛比心脏重的话,这个人就有罪了,将会被打入地狱。阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯(冥界之掌管者)和伊希斯之子。 阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头,胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物,是尸体的清除者,与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中,阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性,竖着耳朵,手执一根鞭子。 阿努比斯最初是冥界之王,然而随着对欧西里斯崇拜的产生,他变成了看门人。作为看门人,阿努比斯的主要职责是:用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻,阿努比斯就带他去见欧西里斯,否则则将他喂给阿米特(Ammit)。 对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中,他为欧西里斯的尸体涂油,用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来,并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。
  法国传说中有一个戴着大沿帽、手持大镰刀的死神,出现时一般乘坐引导死者的马车,在法国传说里,他叫安库。

热心网友 时间:2023-10-21 01:03

希腊神话中的死神
在西方世界的传说中也有关于死神的传说:
即使是在全本的希腊神话中,死神和睡神这一对双生子也没有属于他们的大副篇章。唯一清楚的是,第三代神只睡神修普诺斯(Hypnos;罗马人称为Somnus)与死神达纳特斯(Thanatos)是第二代神只黑夜女神尼克斯(Nyx)所独自(一说死神和睡神之父为黑暗之神厄瑞玻斯Erebus)生下来的一对形影不离的双生子(古希腊人认为睡眠和死亡是很相像的)。他们共同侍奉冥王哈迪斯及帕尔塞福涅[2]。
冥王哈迪斯
哈迪斯是天王宙斯(Zeus)和海王波赛冬(Poseidon)的哥哥,第二代主神克洛诺斯[3](Cronus)和瑞亚(Rhea)的长子。在和弟弟们分配世界的抽签中,他抽到了冥界(The Underworld),因而成为冥界的统治者(The Lord of The Underworld)。
死神达纳特斯
他是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑,夜晚行走于人群的居地。希腊神话中,关于死神的故事并不多。最有名就是西西弗斯(Sisyphus) 的故事:
根据荷马史诗,西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人,他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina),河神曾到科林斯找寻其女,知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密,宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去,一直到死神被救出为止,西西弗斯也被打入冥界。在被打入冥界前,西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后,西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone),一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的,并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到,西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后,西西弗斯被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边,但是由于石头的重量使他每次推到山顶的时候,石头都会再滚下来,西西弗斯只能不断地重复之。基本上这是一个在神话上和文学上都很有名的故事。1957年诺贝尔文学奖得主法国文豪Albert Camus,曾写过一篇很有名的哲学论文『西西弗斯的神话』,将西西弗斯改造成一个具思想性与背负人类历史悲剧的悲剧英雄。
死神的力量只能影响到凡人。神作为不朽的存在,不受到来自于死神的任何影响。因此,死神经常忍受凡人的憎恶以及神的拒绝。死神另外也受到命运三女神[4]的支配。

睡神修普诺斯
修普诺斯是四千八百多年前古希腊神话中的第三代神只,是掌管睡眠的神,同时也主管了快乐和自在,因为能够安稳睡觉的人才是真正快乐与自在的,不能睡觉的人是痛苦的或即将面临死亡的人。希腊神话中的睡神是一个带有翅膀的神只,当他挥动手中的令牌或是拍动其翅膀,便会使人陷入沈睡.
关于睡神的形象也有一说是睡神总是身穿白色的衣服,手上拿着一朵罂粟花,凡是被罂粟花扫过的人,就可以一夜安眠到天亮。修普诺斯具有强大的使人入睡的能力,就连宙斯也能难逃其威力。在荷马的伊利亚特中,天后赫拉曾胁迫修普诺斯以其能力使宙斯陷入完全的睡眠,修普诺斯不敢不从。宙斯醒来后很生气,下令将修普诺斯打入天界深处,并引起修普诺斯的母亲,黑夜女神尼克斯的愤怒与不满.
另外,也有传说称睡神是睡梦之神摩尔莆神(Morpheus)的父亲。

死神和睡神
这两个神祉分司不同的职掌:睡神是人们身心健康的施予者和伟大的捍卫者;死神则是生命的终结者和人类的仇恨者。人类的许多病痛经常会在一夜安眠之后好转,但也可能在深夜里病情恶化,而难以支撑到天明。“因为能够睡觉的人就是快乐与自在的人。不能睡觉的人就是痛苦即将面临死亡的人。”在希腊神话中,睡神和死神都没有供奉的神庙,因为其所掌管的是睡眠和死亡,他们的神庙就存在于大脑和人体内。
神话中的死神和睡神居住于忘川河岸的一个洞穴中,忘川河的水悠悠地由洞穴底下流入人间,河岸边长满了罂粟花和其它引人入睡的植物。他们的洞穴边是冥界入口。
附:另一个关于冥府的故事:
在地底Tartarus有一座京城,由黄铜筑成,四面有四座紧闭着的黄铜大门.统治那里的是冥府之王Hades.那里不但十分黑暗,而且被看守得十分严密.那些战败的Titans和Cronus都被关押在那里,由Cyclops和Hecatoncheires的怪物在外看守.在通往地狱的通道大门外,是三头犬Cerberus,它的下身是一条蛇尾,狺狺的大嘴流着毒涎.当Cerberus三个头同时狂吠起来时,声音如千万个雷轰震一样,实在令人不寒而栗.当有人来到通往地狱的大道时,Cerberus便向来人撒娇,伸出舌头*来人的手.但是假如有人想从这里逃出地狱,它便会毫不客气一口将他吞吃下去.
夜神Nyx和昼神Hermera在地狱互相见面.他们总是一个进来一个出去,只是简单地互相打一个招呼.那里还住着睡眠之神Hypnos及其儿子梦神Morpheus,还有死神Thanatos.他俩都是Nyx的儿子,睡眠之神Hypnos在大地上漫步,他爱抓住谁也可以,过不久就会将此人放掉.而死神Thanatos却不是那样,他从不轻易抓一个人.他一旦抓住了谁,他是绝不放手的,因为死神是从没有一点慈悲心,他一定会把抓到的人送进地狱.
在地狱里还住着Styx和Lethe两位女神.Styx是Oceanus的长女,也是掌管五条流过地狱的河中的River Styx.而Lethe是争执女神Eris之女,掌管River Lethe赎罪之河.当众神间发生争执时,Zeus会派Eris带着金瓶子到River Styx接一瓶河水,并带回Zeus处,饮了河水起誓,若有违誓,便得被强迫躺着一年,不可呼吸进食.往后九年,也不可参加诸神的聚会.
[1] Narcissus,那喀索斯:一个青年由于对水池中自己形象的眷恋而死去,变成一种以他的名字命名的花朵
[2] Persephone,帕尔塞福涅:冥后,宙斯和得墨忒尔的女儿
[3] Cronus,克洛诺斯:第一代主神乌拉诺斯Uranus的儿子,大地之母该亚Gaea的孙子。
[4] Moerae,The Fates,命运三女神。名字分别是Clotho, Lachesis, and Atropus。希腊神话中,她们决定着人类的命运。

热心网友 时间:2023-10-21 01:03

  日本动谩《死神》
  希腊神话死神冥王Hades Pluto 哈帝斯
  西方的死神撒那特斯,而在欧洲的神话里面,死神是个手执大镰刀穿着大斗篷从来不露脸的家伙”。可是,不管是什么形象,它总不是好东西,它的出现,就意味着死亡 .镰刀的部分,那是来自于来自于塞尔特神话(北欧),神话里的分工可细了,有负责勾魂的勾魂使者,还有把灵魂运回阴间的使者……在神话中记载,当Banshe(女妖)哭泣后死神就会到来,站在门口,呼唤死者的灵魂,灵魂自己出来,接著他就会作上死亡马车到阴间去...许多人以为死神会镰刀一挥灵魂就出来了,事实上好像都是现代小说中的想像……
  而在希腊神话里,死神总是以*的面孔出面。而死神镰刀则代表可以收割一切灵魂……也包括了神、魔、人的灵魂~~
  阿努比斯,是阿拉伯埃及共和国神话中的死神,掌管地狱,主要是负责审判之秤的称量工作,就是在秤的一边放置公正的羽毛,另一边放置死者的心脏,如果心脏与羽毛重量相当的话,那么这个人就可以升上天堂,与众神永生,如果羽毛比心脏重的话,这个人就有罪了,将会被打入地狱。阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯(冥界之掌管者)和伊希斯之子。 阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头,胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物,是尸体的清除者,与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中,阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性,竖着耳朵,手执一根鞭子。 阿努比斯最初是冥界之王,然而随着对欧西里斯崇拜的产生,他变成了看门人。作为看门人,阿努比斯的主要职责是:用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻,阿努比斯就带他去见欧西里斯,否则则将他喂给阿米特(Ammit)。 对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中,他为欧西里斯的尸体涂油,用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来,并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。
  法国传说中有一个戴着大沿帽、手持大镰刀的死神,出现时一般乘坐引导死者的马车,在法国传说里,他叫安库。

热心网友 时间:2023-10-21 01:03

希腊神话中的死神
在西方世界的传说中也有关于死神的传说:
即使是在全本的希腊神话中,死神和睡神这一对双生子也没有属于他们的大副篇章。唯一清楚的是,第三代神只睡神修普诺斯(Hypnos;罗马人称为Somnus)与死神达纳特斯(Thanatos)是第二代神只黑夜女神尼克斯(Nyx)所独自(一说死神和睡神之父为黑暗之神厄瑞玻斯Erebus)生下来的一对形影不离的双生子(古希腊人认为睡眠和死亡是很相像的)。他们共同侍奉冥王哈迪斯及帕尔塞福涅[2]。
冥王哈迪斯
哈迪斯是天王宙斯(Zeus)和海王波赛冬(Poseidon)的哥哥,第二代主神克洛诺斯[3](Cronus)和瑞亚(Rhea)的长子。在和弟弟们分配世界的抽签中,他抽到了冥界(The Underworld),因而成为冥界的统治者(The Lord of The Underworld)。
死神达纳特斯
他是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑,夜晚行走于人群的居地。希腊神话中,关于死神的故事并不多。最有名就是西西弗斯(Sisyphus) 的故事:
根据荷马史诗,西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人,他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina),河神曾到科林斯找寻其女,知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密,宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去,一直到死神被救出为止,西西弗斯也被打入冥界。在被打入冥界前,西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后,西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone),一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的,并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到,西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后,西西弗斯被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边,但是由于石头的重量使他每次推到山顶的时候,石头都会再滚下来,西西弗斯只能不断地重复之。基本上这是一个在神话上和文学上都很有名的故事。1957年诺贝尔文学奖得主法国文豪Albert Camus,曾写过一篇很有名的哲学论文『西西弗斯的神话』,将西西弗斯改造成一个具思想性与背负人类历史悲剧的悲剧英雄。
死神的力量只能影响到凡人。神作为不朽的存在,不受到来自于死神的任何影响。因此,死神经常忍受凡人的憎恶以及神的拒绝。死神另外也受到命运三女神[4]的支配。

睡神修普诺斯
修普诺斯是四千八百多年前古希腊神话中的第三代神只,是掌管睡眠的神,同时也主管了快乐和自在,因为能够安稳睡觉的人才是真正快乐与自在的,不能睡觉的人是痛苦的或即将面临死亡的人。希腊神话中的睡神是一个带有翅膀的神只,当他挥动手中的令牌或是拍动其翅膀,便会使人陷入沈睡.
关于睡神的形象也有一说是睡神总是身穿白色的衣服,手上拿着一朵罂粟花,凡是被罂粟花扫过的人,就可以一夜安眠到天亮。修普诺斯具有强大的使人入睡的能力,就连宙斯也能难逃其威力。在荷马的伊利亚特中,天后赫拉曾胁迫修普诺斯以其能力使宙斯陷入完全的睡眠,修普诺斯不敢不从。宙斯醒来后很生气,下令将修普诺斯打入天界深处,并引起修普诺斯的母亲,黑夜女神尼克斯的愤怒与不满.
另外,也有传说称睡神是睡梦之神摩尔莆神(Morpheus)的父亲。

死神和睡神
这两个神祉分司不同的职掌:睡神是人们身心健康的施予者和伟大的捍卫者;死神则是生命的终结者和人类的仇恨者。人类的许多病痛经常会在一夜安眠之后好转,但也可能在深夜里病情恶化,而难以支撑到天明。“因为能够睡觉的人就是快乐与自在的人。不能睡觉的人就是痛苦即将面临死亡的人。”在希腊神话中,睡神和死神都没有供奉的神庙,因为其所掌管的是睡眠和死亡,他们的神庙就存在于大脑和人体内。
神话中的死神和睡神居住于忘川河岸的一个洞穴中,忘川河的水悠悠地由洞穴底下流入人间,河岸边长满了罂粟花和其它引人入睡的植物。他们的洞穴边是冥界入口。
附:另一个关于冥府的故事:
在地底Tartarus有一座京城,由黄铜筑成,四面有四座紧闭着的黄铜大门.统治那里的是冥府之王Hades.那里不但十分黑暗,而且被看守得十分严密.那些战败的Titans和Cronus都被关押在那里,由Cyclops和Hecatoncheires的怪物在外看守.在通往地狱的通道大门外,是三头犬Cerberus,它的下身是一条蛇尾,狺狺的大嘴流着毒涎.当Cerberus三个头同时狂吠起来时,声音如千万个雷轰震一样,实在令人不寒而栗.当有人来到通往地狱的大道时,Cerberus便向来人撒娇,伸出舌头*来人的手.但是假如有人想从这里逃出地狱,它便会毫不客气一口将他吞吃下去.
夜神Nyx和昼神Hermera在地狱互相见面.他们总是一个进来一个出去,只是简单地互相打一个招呼.那里还住着睡眠之神Hypnos及其儿子梦神Morpheus,还有死神Thanatos.他俩都是Nyx的儿子,睡眠之神Hypnos在大地上漫步,他爱抓住谁也可以,过不久就会将此人放掉.而死神Thanatos却不是那样,他从不轻易抓一个人.他一旦抓住了谁,他是绝不放手的,因为死神是从没有一点慈悲心,他一定会把抓到的人送进地狱.
在地狱里还住着Styx和Lethe两位女神.Styx是Oceanus的长女,也是掌管五条流过地狱的河中的River Styx.而Lethe是争执女神Eris之女,掌管River Lethe赎罪之河.当众神间发生争执时,Zeus会派Eris带着金瓶子到River Styx接一瓶河水,并带回Zeus处,饮了河水起誓,若有违誓,便得被强迫躺着一年,不可呼吸进食.往后九年,也不可参加诸神的聚会.
[1] Narcissus,那喀索斯:一个青年由于对水池中自己形象的眷恋而死去,变成一种以他的名字命名的花朵
[2] Persephone,帕尔塞福涅:冥后,宙斯和得墨忒尔的女儿
[3] Cronus,克洛诺斯:第一代主神乌拉诺斯Uranus的儿子,大地之母该亚Gaea的孙子。
[4] Moerae,The Fates,命运三女神。名字分别是Clotho, Lachesis, and Atropus。希腊神话中,她们决定着人类的命运。

热心网友 时间:2023-10-21 01:03

  日本动谩《死神》
  希腊神话死神冥王Hades Pluto 哈帝斯
  西方的死神撒那特斯,而在欧洲的神话里面,死神是个手执大镰刀穿着大斗篷从来不露脸的家伙”。可是,不管是什么形象,它总不是好东西,它的出现,就意味着死亡 .镰刀的部分,那是来自于来自于塞尔特神话(北欧),神话里的分工可细了,有负责勾魂的勾魂使者,还有把灵魂运回阴间的使者……在神话中记载,当Banshe(女妖)哭泣后死神就会到来,站在门口,呼唤死者的灵魂,灵魂自己出来,接著他就会作上死亡马车到阴间去...许多人以为死神会镰刀一挥灵魂就出来了,事实上好像都是现代小说中的想像……
  而在希腊神话里,死神总是以*的面孔出面。而死神镰刀则代表可以收割一切灵魂……也包括了神、魔、人的灵魂~~
  阿努比斯,是阿拉伯埃及共和国神话中的死神,掌管地狱,主要是负责审判之秤的称量工作,就是在秤的一边放置公正的羽毛,另一边放置死者的心脏,如果心脏与羽毛重量相当的话,那么这个人就可以升上天堂,与众神永生,如果羽毛比心脏重的话,这个人就有罪了,将会被打入地狱。阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯(冥界之掌管者)和伊希斯之子。 阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头,胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物,是尸体的清除者,与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中,阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性,竖着耳朵,手执一根鞭子。 阿努比斯最初是冥界之王,然而随着对欧西里斯崇拜的产生,他变成了看门人。作为看门人,阿努比斯的主要职责是:用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻,阿努比斯就带他去见欧西里斯,否则则将他喂给阿米特(Ammit)。 对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中,他为欧西里斯的尸体涂油,用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来,并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。
  法国传说中有一个戴着大沿帽、手持大镰刀的死神,出现时一般乘坐引导死者的马车,在法国传说里,他叫安库。
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