诸子百家的主要思想及主张

发布网友 发布时间：2022-05-03 10:09

我来回答

共4个回答

热心网友 时间：2023-10-20 17:07

孔子：儒家 春秋 仁、己所不欲勿施于人、以德治民、克己复礼、有教无类
孟子：儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善、不违农时
老子：道家 春秋 清静无为、世界的本原是道、无为而治、小国寡民
墨子：墨家 战国 非攻、兼爱、尚贤、节俭
韩非子：法家 战国 *集权。君主权力。
孙子：兵家 春秋 知己知彼百战不殆、孙武主张“慎战”。又提出了集中优势兵力打歼灭战的主张，认为不管敌我总体力量对比的强弱如何，一定要创造机会，造成我在局部兵力上的优势，以十攻一，以众击寡，全歼敌方。 著有《孙子兵法》
孙膑：兵家 战国 著有《孙膑兵法》

热心网友 时间：2023-10-20 17:08

孔子：【儒家 春秋晚期】以“德”教化人民，以“礼”治理国家，以及“仁”、“有教无类”、“因材施教”。
孟子：【儒家 战国时期】主张“仁政”，以及“民贵”“君轻”的思想和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。
老子：【道家 春秋晚期】认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。还主张“无为”。
墨子：【墨家 战国前期】主张“非攻”和“兼爱”。
韩非子：【法家 战国末期】主张强化*集权和君主权力，用严酷的刑法*人们的反抗，以维护国家的统治。
孙子：【兵家 春秋晚期】“知己知彼，百战百胜”。
孙膑：【兵家 战国时期】“事备而后动”。

参考资料：历史书

热心网友 时间：2023-10-20 17:08

孔子：儒家 春秋 仁、克己复礼、有教无类
孟子：儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善
老子：道家 春秋 清静无为
墨子：墨家 战国 非攻兼爱
韩非子：法家 战国 法治（注意不是法制）
孙子：兵家 春秋 知己知彼百战不殆、著有《孙子兵法》
孙膑：兵家 战国 著有《孙膑兵法》

热心网友 时间：2023-10-20 17:09

孔子：儒家 春秋 仁、己所不欲勿施于人、以德治民、克己复礼、有教无类
孟子：儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善、不违农时
老子：道家 春秋 清静无为、世界的本原是道、无为而治、小国寡民
墨子：墨家 战国 非攻、兼爱、尚贤、节俭
韩非子：法家 战国 以法治国、主张改革
孙子：兵家 春秋 知己知彼百战不殆、著有《孙子兵法》
孙膑：兵家 战国 著有《孙膑兵法》

热心网友 时间：2023-10-20 17:07

孔子：儒家 春秋 仁、己所不欲勿施于人、以德治民、克己复礼、有教无类
孟子：儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善、不违农时
老子：道家 春秋 清静无为、世界的本原是道、无为而治、小国寡民
墨子：墨家 战国 非攻、兼爱、尚贤、节俭
韩非子：法家 战国 *集权。君主权力。
孙子：兵家 春秋 知己知彼百战不殆、孙武主张“慎战”。又提出了集中优势兵力打歼灭战的主张，认为不管敌我总体力量对比的强弱如何，一定要创造机会，造成我在局部兵力上的优势，以十攻一，以众击寡，全歼敌方。 著有《孙子兵法》
孙膑：兵家 战国 著有《孙膑兵法》

热心网友 时间：2023-10-20 17:08

孔子：【儒家 春秋晚期】以“德”教化人民，以“礼”治理国家，以及“仁”、“有教无类”、“因材施教”。
孟子：【儒家 战国时期】主张“仁政”，以及“民贵”“君轻”的思想和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。
老子：【道家 春秋晚期】认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。还主张“无为”。
墨子：【墨家 战国前期】主张“非攻”和“兼爱”。
韩非子：【法家 战国末期】主张强化*集权和君主权力，用严酷的刑法*人们的反抗，以维护国家的统治。
孙子：【兵家 春秋晚期】“知己知彼，百战百胜”。
孙膑：【兵家 战国时期】“事备而后动”。

参考资料：历史书

热心网友 时间：2023-10-20 17:08

孔子：儒家 春秋 仁、克己复礼、有教无类
孟子：儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善
老子：道家 春秋 清静无为
墨子：墨家 战国 非攻兼爱
韩非子：法家 战国 法治（注意不是法制）
孙子：兵家 春秋 知己知彼百战不殆、著有《孙子兵法》
孙膑：兵家 战国 著有《孙膑兵法》

热心网友 时间：2023-10-20 17:09

孔子：儒家 春秋 仁、己所不欲勿施于人、以德治民、克己复礼、有教无类
孟子：儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善、不违农时
老子：道家 春秋 清静无为、世界的本原是道、无为而治、小国寡民
墨子：墨家 战国 非攻、兼爱、尚贤、节俭
韩非子：法家 战国 以法治国、主张改革
孙子：兵家 春秋 知己知彼百战不殆、著有《孙子兵法》
孙膑：兵家 战国 著有《孙膑兵法》

热心网友 时间：2023-10-20 17:07

孔子：儒家 春秋 仁、己所不欲勿施于人、以德治民、克己复礼、有教无类
孟子：儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善、不违农时
老子：道家 春秋 清静无为、世界的本原是道、无为而治、小国寡民
墨子：墨家 战国 非攻、兼爱、尚贤、节俭
韩非子：法家 战国 *集权。君主权力。
孙子：兵家 春秋 知己知彼百战不殆、孙武主张“慎战”。又提出了集中优势兵力打歼灭战的主张，认为不管敌我总体力量对比的强弱如何，一定要创造机会，造成我在局部兵力上的优势，以十攻一，以众击寡，全歼敌方。 著有《孙子兵法》
孙膑：兵家 战国 著有《孙膑兵法》

热心网友 时间：2023-10-20 17:08

孔子：【儒家 春秋晚期】以“德”教化人民，以“礼”治理国家，以及“仁”、“有教无类”、“因材施教”。
孟子：【儒家 战国时期】主张“仁政”，以及“民贵”“君轻”的思想和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。
老子：【道家 春秋晚期】认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。还主张“无为”。
墨子：【墨家 战国前期】主张“非攻”和“兼爱”。
韩非子：【法家 战国末期】主张强化*集权和君主权力，用严酷的刑法*人们的反抗，以维护国家的统治。
孙子：【兵家 春秋晚期】“知己知彼，百战百胜”。
孙膑：【兵家 战国时期】“事备而后动”。

参考资料：历史书

热心网友 时间：2023-10-20 17:08

孔子：儒家 春秋 仁、克己复礼、有教无类
孟子：儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善
老子：道家 春秋 清静无为
墨子：墨家 战国 非攻兼爱
韩非子：法家 战国 法治（注意不是法制）
孙子：兵家 春秋 知己知彼百战不殆、著有《孙子兵法》
孙膑：兵家 战国 著有《孙膑兵法》

热心网友 时间：2023-10-20 17:09

孔子：儒家 春秋 仁、己所不欲勿施于人、以德治民、克己复礼、有教无类
孟子：儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善、不违农时
老子：道家 春秋 清静无为、世界的本原是道、无为而治、小国寡民
墨子：墨家 战国 非攻、兼爱、尚贤、节俭
韩非子：法家 战国 以法治国、主张改革
孙子：兵家 春秋 知己知彼百战不殆、著有《孙子兵法》
孙膑：兵家 战国 著有《孙膑兵法》