详解各种文言句式
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发布时间：2022-05-04 13:22
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时间：2022-06-22 08:18
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往用名词或名词性短语直接充当谓语，用以对主语进行判断，常见句式有如下几种：
1.……者，……也
这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示停顿，有舒缓语气的作用；谓语后用“也”结句，表示对主语加以肯定的判断或解说。
例1 陈涉者，阳城人也。（《史记·陈涉世家》）
2.……，……也
判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。
例2 操虽托名汉相，其实汉贼也。（《资治通鉴》）
3.……者，……
有的判断句，也可以只在主语后用“者”表示停顿，但这种情况不常见。
例3 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》）
4.……者也
在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示停顿，只起称代作用，而且这种判断句式在文言文中也比较常见。
例4 城北徐公，齐国之美丽者也。《战国策·齐策》）
5.无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
例5 刘备天下枭雄。（《赤壁之战》）
在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语；而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断。“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词的用法则多起来。另外，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
二、被动句式
文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者、受事者，而不是主动者、施事者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示；二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句大体上有以下几种形式： 1.动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用
例6 故内惑于郑袖，外欺于张仪。”《史记·屈原列传》）
分析 这里“惑”“欺”的动作分别是由“于”后的“郑袖”“张仪”发出来的。
2.有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受……于……”的形式
例7 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”（《资治通鉴》）
分析 “受制于人”，即被人牵制或*。“受……于……”成了被动句式。
3.用“见”“于”“见……于……”表被动
例8 秦城恐不可得，徒见欺。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
分析 这里的“见欺”表示被动，引出了施动者——“秦城恐不可得”的对象。
例9 臣诚恐见欺于王而负赵。（同上）
分析 这里的被动句采用了“见……于……” 的形式，用“于”介绍出被动句的宾语。
例10 暴见于王。（《孟子·梁惠王下》）
分析 此句用“见”表示被动，使用同例9，“于”的后面介绍出被动句的宾语。
4.“见”还有一种特殊用法与表被动的“见”的形式很相近
例11 冀君实或见怒也。（《答司马谏议书》）
分析 这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法。现代汉语中的“见谅”也是此种用法。
5.用“为”“为……所……”表被动
例12 （巨）偏在远郡, 行将为人所并。（《资治通鉴》）
2 文言句式复习指要
分析 此句采用“为……所……”的格式，“为”读wèi, 介词，“被”的意思，与“所”合成，表示被动。
6.用“被”表被动
例13予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（张溥《五人墓碑记》）
分析 此被动句和现代汉语中的被动句意思一样，直接采用介词“被”表示被动。
7.无标志的被动句
例14 荆州之民附操者，*兵势耳。” （《资治通鉴》）
分析 这里的“*兵势”是“被兵势所*”的意思。
三、倒装句式
现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主—谓—宾”“定（状）—中心词”。但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中所谓的倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。其倒装形式主要有以下几种：
1.主谓倒装（谓语前置或主语后置）
古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。
例15 甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
分析 正常的句式应是“汝之不惠甚矣！”
2.宾语前置
文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在一定条件下宾语会前置，其条件是：
⑴疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。在这类句子中，介词的宾语也是前置的。
例16 沛*在？（《史记·项羽本记》）
分析 值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。
例17 余是以记之，以俟观人风者得焉。（柳宗元《捕蛇者说》）
分析 其中的“是”是一般代词，但也前置了。
⑵文言否定句中，代词作宾语时，宾语前置。对于这类句子，有两种形式需要注意：一是否定句，一般句中必须有“不”“未”“毋”“无”“莫”等否定词；二是代词作宾语。
例 18 时人莫之许也。（陈寿《三国志·诸葛亮传》）
⑶用“之”或“是”把宾语提前到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有实义。
例19 “句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）
分析 “句读”为“不知”的前置宾语，“句读之不知”的“之”字，是助词，是宾语前置的标志。
有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯……是……”的格式。如：“唯利是图”“唯命是从”等。
⑷介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。
例20 业文南向坐。（《史记·项羽本记》）
分析 “业文南向坐”中的“南”为方位名词，此处做了“坐”的宾语前置。
3.定语后置
文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。
例 21求人可使报秦者，未得。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
分析 此句为“中心词＋后置定语＋者”构成的定语后置。
例22 石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
分析 此句为“中心词＋之＋后置定语＋者”构成的。
应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置.
4.介词结构作状语后置
介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：
⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
例23 青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
分析 此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。
⑵介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。
例24 具告以事。（《史记·项羽本记》）
分析 “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。
还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。
例25 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
分析 “生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。
四、省略句式
句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的省略现象更普遍。常见的有以下几种情形：
1.主语省略
主语的省略有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。
文言文中的第三称代词“之”“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。
例26 自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。（《捕蛇者说》）
分析 此句中“殚其地之出……” 之后的几个分句之前都省略了主语“乡邻” ，这是因为文言文中的第三称代词“之”“其”不能作主语，故主语承前省。
有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。
例27 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）
分析 这里省略的内容为“（村人）见渔人，乃大惊，（村人）问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要还家，（村人）设酒杀鸡作食” 。
2.谓语省略
谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。
例28 择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语 六则）
分析 “其不善者而改之”中省略了谓语“择” ，这是因为两者对举，其意思明确，谓语可以承前省去。
3.宾语省略
宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。
例29 以相如功大，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）
分析 “以相如功大，拜为上卿”，其间“拜”的动词后面省略了“之”代词。
例30 竖子不足与谋！（《鸿门宴》）
分析 “竖子不足与谋！”此句 “与” 介词后面省略了“之”代词。
4.介词省略
在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。
例31 后数日驿至，果地震陇西。（《张衡传》）
分析 “果地震陇西”中“陇西”应该与“于”合成介宾 短语做“地震”的状语。这是省略介词“于”的形式。
五、疑问句式
文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词“谁、何、曷、故、安、焉、孰”等，疑问语气词“乎、诸、哉、欤、耶”等，以及疑问副词“岂、独、其”等。但有时也不用疑问词。
例32 即可不死，而离散不见，……则较为苦也，将奈之何？（《与妻书》）
分析 “奈之何”，即“奈何之”，“奈”与“若”“如”三字，古代音近通用，都是动词，含有“办”“处置”“对付”一类的意思。“何”是疑问副词做补语。当“怎么”讲。可译为“把……怎么样”“对……怎么办”或“怎么对付（处置、安顿）……”等。
例33 日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》）
分析 “得无……乎”，表测度。“得无”可译为“恐怕”“也许”。如果询问的语气稍重一些，可译为“莫不是”“该不会 ”等。“乎”为疑问语气助词。
例34 其如土石何？（《愚公移山》）
分析 此句中的“其”，并非代词，在古代汉语的疑问句式里它是疑问语气助词。“其如……何？”构成现代汉语“把……怎么样”的意思。
六、否定句式
文言否定句中常见的否定词有否定副词“不、非、勿、毋、弗、否”等，否定代词如“莫”，以及否定性动词如“无”。
例35 或师焉，或不焉，小学而大遗。（《师说》）
分析 “不”通“否”，“不是”的意思。这里译为“不是这样”。
例36 军中无以为乐，请以剑舞。（《鸿门宴》）
分析 “无以为乐”，即没有什么用来做乐。“无”，否定性动词。
七、固定句式
固定句式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。按表达语气的种类可将这些固定结构分为分为四种：
⑴表陈述语气常用的有：有以（有……用来）、无以（没有……用来）、有所（有.....的）、无所（没有……的）、比及（等到……的时候）、为……所。
⑵表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如……何（把……怎么样）、得无……耶（大概……吧、恐怕……吧）等。
⑶表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何……之（怎么……这样啊）等。
⑷表反问语气常用的有：无乃……乎（恐怕、只怕）、不亦……乎（不是……吗）、得无……乎（难道……吗）、孰与、孰若（跟……相……）何……为（为什么……呢）。
