浅论儒家思想与官僚政治的关系

发布网友发布时间：2022-05-02 20:14

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热心网友时间：2022-06-26 18:49

一直以来,并存于封建统治下的儒家思想与官僚*都在不断地相互作用。明代*、思想家李卓吾说“二千年无思想,非无思想也,以孔子的思想为思想;二千年无是非,非无是非也,以孔子的是非为是非”。现代经济学家、教育家王亚南在他的《中国官僚*研究》一书中写道“不是中国人对于孔子的好感,而是中国的社会统治,特别需要孔子学说”,“*现象或**虽然比较突出而显得重要,却不能无视其他社会事象和制度的作用,因为大凡一种*制度如其对于环绕着它的其他社会*不能适应、不能协调,它就会立即显出孤立无助的窄狭性来;反之,如其它能适应、能运用同时并存的其他社会文化事象,并且在各方面造出与它相配合的社会*来,它的作用和影响就将视其包容性而相应增大。与外国官僚*相比较,中国官僚*其所以能显出包容性的特性,就因中国官僚*在较长期的发展过程中逐渐发现了并在某种程度上创造出配合它的其他社会事象和*。”这足以体现了,儒家思想是封建*统治、官僚*的精神支柱。它适应了官僚*的需要。而官僚*的进一步发展,又必将推动儒家思想的发展和传播,其中最显著的就是中国古代的官吏选拔制度,从汉代设立的察举制到隋唐起源延续至清朝末期的科举制,它们考试的内容都是儒家学说。然而这些制度又配合官僚*系统的维持,它们始终相互作用。