非礼勿视是什么意思啊!
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发布时间：2022-05-02 23:43
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时间：2022-05-27 14:25
释义：含义为不合符礼教的东西不能看。
读音：fēi lǐ wù shì
出处：《论语·颜渊》“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
译文：不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。
近义词：必也正名
释义：意思是指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
读音：bì yě zhèng míng
出处：《论语·子路》“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”
译文：子路说：“如果卫国的君主等待您去执政,您首先要做的是什么？”孔子说：“一定是纠正名分呀！”
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时间：2022-05-27 15:43
释义：含义为不合符礼教的东西不能看。
读音：fēi lǐ wù shì
出处：《论语·颜渊》“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
译文：不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。
造句：倒是殷子希边上的王皓，此刻却是有些脸热，连忙将脑袋转过了另一边，就差没有念叨两句“非礼勿视，非礼勿听”了。
扩展资料：
近义词：必也正名
释义：意思是指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
读音：bì yě zhèng míng
出处：《论语·子路》“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”
译文：子路说：“如果卫国的君主等待您去执政,您首先要做的是什么？”孔子说：“一定是纠正名分呀！”
造句：中国有个传统，就是凡事必也正名乎。名不正则言不顺，这是痛苦的来源之一。
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时间：2022-05-27 17:17
意思是：不合符礼教的话不能说，不合符礼教的东西不能看，不合符礼教的事不能做。
颜回说，这个道理很深，很难，总要拿一个章法，一个引子给我们入手，或者可以进入“克己复礼”的境界。因此孔子才告诉他“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”四个消极的规范。就是从眼睛、耳朵、嘴巴、身体严格的管束自己。由外在规范，薰陶自己。
在理论上则很难说了，“非礼勿视”，哪一种是非礼的，不要去看呢？男人看见女人穿了一件衣服很好看，多看一眼，如果老古董的先生们，或者一板一眼的理学家，认为这个不成，非礼勿视！这就很难讲了。只是看看这件衣服的新奇，并没有别的意思，怎么是非礼呢？一定说这一看是非礼，那一看是合礼的，那就很难讲了，那天下事情没有一样可看的，首先电视不能看，有些短裙子裸背露胸上场的，选美的，都不可以看了。
“非礼勿听”，现在打开电视机、收音机播出来的那些歌曲，很多是"非礼的"，我们只好用棉花把耳朵塞起来了。所以讲理论实在很难讲。
但事实上我们要了解，根据论语，孔子的说法，并没有后世那样的解释，这样非礼，那样非礼。这里是方法，等于一般人练催眠术，训练眼光的定，当然要非礼勿视，除了看一点亮光以外，什么都不能动。颜回听了这四个方法就说，这我就懂了。
换句话说，“克己复礼”做到形而上最高的功夫是很难的，退而求其次，用这种方法困住自己，训练自己不敢乱动，先端肃起来。颜回说，我虽然很笨，不大灵敏，悟性不高，但是借外力薰陶内心的方法是懂了。我只好用这种方法，慢慢去达到那个“克己复礼”的境界
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时间：2022-05-27 19:09
孔子的《论语》
卷六
颜渊第十二
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
意思是：不合符礼教的话不能说，不合符礼教的东西不能看，不合符礼教的事不能做。
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时间：2022-05-27 21:17
礼指的是礼数、礼仪吧。不合礼数的事物不要看，不合礼数的言语不要听，不合礼数的话语不要讲，不合礼数的东西不要动。大体如此吧，个人理解会有些微不同。
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时间：2022-05-27 23:41
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时间：2022-05-28 02:23
礼指的是礼仪道德
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时间：2022-05-28 05:21
礼是礼仪
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时间：2022-05-28 08:35
