要诗经的推荐理
发布网友
发布时间：2022-05-04 21:36
共2个回答
热心网友
时间：2022-06-26 03:02
从做《诗经》专题的第一天起，就有同学这样问我：“为什么要读《诗经》？”之后，常会有一些同行或同事问：“你为什么要做《诗经》专题？”
为什么要读《诗经》或做《诗经》专题？第一节课，我向我的学生说起了三个人——
1、余光中，台湾著名学者、诗人、散文家。余先生在岳麓书院讲坛上说：
在台湾曾经有一位记者问我，他说这都什么时代了，你还在读苏东坡的诗？我说为什么不可以读？你知不知你的日常用语里面都缺不了苏东坡。他说为什么？我说，你会说‘哎，某人啊，我没有见过他的庐山真面目’，这就是苏东坡的诗啦。（掌声）你说人生漂流不定，雪泥鸿爪，那不是苏东坡教你的吗？你说这位女子啊，绝色佳人，淡妆浓抹总相宜，这些都是苏东坡留给我们的遗产。《诗经》《楚辞》的优美的诗句都已经进入了我们的日常的成语，这就是民族的遗产。
——（《智者的声音——在岳麓书院听演讲》，湖南大学出版社）
余先生这里说的是日常用语里的文化传承，其实，文化遗产对我们思想精神层面的影响及作用更不容忽视。
2、杨叔子，中国科学院院士。他在谈到自己成为院士有哪些个人因素时说:“重要的因素之一，是人文文化、中华民族的优秀传统文化……”他说他的研究生如果不学不背《老子》《论语》，就拿不到学位，戴不成博士帽。在他看来，优秀人文文化的滋养至少是：“一、陶冶与提升了思想感情；二、活跃与完善了思维能力。”（《我们怎样学语文》，作家出版社）可见，对《诗经》《论语》等文化遗产的学习，不仅仅是言语技能的掌握，还涉及到思维品质、文化教养和精神境界的培育。
3、王安忆，著名作家。她认为“《诗经》琅琅上口，适合从小学到大学的各个年龄段的青少年阅读。”她说：“读着《诗经》，体会着风雅颂、赋比兴，你就会像被领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来，模糊了你的玻璃镜片。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。”
“感受其芬芳，接受其哺养”，说得多好啊！作为中学生，探寻民族文化的源头，破译祖先文字的原码，我们得到的，就不仅是对言语的敏感，更有思维的扩张、文化的厚积，以及渐入上古初民生活，重睹旧时家园，感受千年离合聚散、悲欢沉浮等精神层面上的东西。
补记：
今上午，与好友聊天，好友惊叹读《诗经》从爱情诗开始。这让我想起曾有以家长带着孩子来向我学习专题，当初我也让他孩子从《诗经》爱情诗开始学习，家长“大惊失色”——爱情是洪水猛兽吗？家长不了解，我们很多教材选《诗经》作品都是选爱情诗，如粤教版《静女》和《氓》。
这里想再说上几句——今天孩子手上的读物缺少爱情吗？太多了，更严重的是太烂了——没有正确的爱情观。我们阅读《诗经》的爱情诗，不仅要体会其爱情的美好，更要树立高雅、优美、圣洁的爱情观；不仅要“知”，还要“知道”。相信我们的孩子，相信我们的学生——人吃了猪肉不会变成猪的。
热心网友
时间：2022-06-26 03:02
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
