龙华新区第五类95分能不能进公办学校
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发布时间：2022-04-21 03:28
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时间：2022-06-17 18:10
(1896-1929)
广东海丰人。中国无产阶级革名家、早期农*动领导人之一。1921年日本留学回国后，背叛地主阶级家庭，毁家投身*，创办农会。1924年参加中国*党。同年创办了广州农*动讲习所。参加八一南昌起义，任*前敌委员会委员。后回海丰领导农民武装起义，创建海陆丰工农政权。*五、六届*委员、八七会议上当选为*临时*局委、六届*局候补委员。1928年在上海任**农委*、**委员兼江苏省**。
(龙华墓地2区1-10）
详细介绍：
彭湃是无产阶级*家，中国*党早期杰出的农*动领袖，著名的广东海陆丰农民起义的组织者和领导者。历任*东江特委*，第五届**委员、*临时*局委员，第六届**委员、*局候补委员，**农委*兼*江苏省常委委员、***等职.
一、在国内外求学时期
彭湃，乳名天泉，学名彭汉育，化名孟安、王子案。1896年1月22日出生于广东省海风县城郊桥*一个工商地主的家庭。生母周凤，婢女出神。到彭家后，仍然参加家务劳动，具有劳动人民的品质。她的思想品德对彭湃的影响很大。彭湃的童年和少年是在中国民族危亡日益深重，资产阶级民主*潮流正在兴起的年代度过的。以孙中山为代表的资产阶级民主*派在广东多次发动旨在推翻清*封建统治的武装起义。*派在广州和香港出版的报纸以及一些富有*性的书刊传入海丰，在知识青年中广为流传。特别是1911年爆发的辛亥*灾海丰产生了巨大的反响。当时彭湃正在海丰第一高等小学读书，该校教师、同盟会会员林晋亭经常向学生宣传孙中山的*精神同盟会的*主张，彭湃因此受到资产阶级民主*思想的启迪，经常与同学们谈论时事，追求民主和进步。1913年彭湃进入海丰县立中学读书，在林晋亭的支持下和陈复、陈魁亚等进步学生发起组织了以宣传*学说，关心时事发展为宗旨的“群进会”，在青年学生中逐渐形成了追求进步，学习新知识，探求真理的风气。群进会也成为团结青年学生的核心。1916年5月7日，彭湃率领群进会成员发动海丰青年学生举行了反日爱国集会*，以纪念国耻日。
彭湃为了寻求新知识，探索改变国家现状的道路，于1917年春离开海丰进入广州广府中学学习。但广府中学不能满足他求知的*。当时中国的进步青年到外国留学蔚然成风。日本与中国隔海相望，去日本留学的特别多。彭派在这种潮流的影响下，也于1917年夏东渡日本。到达日本后，先入成城学校补习日语，并结识了黄霖生、杨嗣震等留日学生。当时彭湃见杨嗣震在读《圣经》，出于好奇，同时对*教所标榜的自由、平等、博爱的主张有所向往，于是他开始研究《圣经》。不久，他发现《圣经》中所说的一套并不能赐福给普天下的芸芸众生，而现实生活中一些所谓虔诚的教徒，天天祷告，日日忏悔，却照样昧者良心做伤天害理的坏事，哪有什么平等博爱的影子？彭湃对《圣经》失望了。1917年9月，彭湃考入东京早稻田大学*经济科就读，移居到松叶馆公寓，与李春涛、林沛然、杨嗣震住在一起。这是彭湃又见李春涛等几位同学在阅读无*主义者克露泡特金的《互助论》、《面包略取》等书，于是彭湃又埋头于无*主义者的著作中去。除此之外，还阅读了许多有关日本历史，特别是记载明治维新的书籍，对日本明治维新后，成为显赫鼎盛的强国，究竟有什么奥秘，他们改革的良方妙药又是什么等问题产生了强烈的兴趣，促使他废寝忘食，如饥似渴地去探讨、去研究。
*十月*的胜利，震动了全世界，对日本也产生很大影响。有一天，早稻田大学哲学系教授大山郁夫演讲《*十月*》，彭湃被大山教授的演讲给迷住了。听完演讲后，他对杨嗣震说：“这是我有生以来听到的最好的一次演讲。什么《圣经》呀，《互助论》呀，一古脑儿从我脑海里全给挤跑了。我边听边想，孙中山领导辛亥*，推翻了清*，建立了*，可是政权又落到了北洋军阀手里，这是为什么？看来非要学*人的办法，走*人的道路不可。”接着又诙谐地说：“我想跟着耶稣去寻找真理，可是没有缘分，却让我跟上了列宁。”彭湃发现了真理之所在，从此又如饥似渴地研读马列主义的经典著作。
随着日本帝国主义对中国的侵略日益深入，彭派的反日爱国思想逾益增长，更加积极地参加中
