正宗刀的来历?

发布网友发布时间：2022-05-03 01:57

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热心网友时间：2022-06-29 07:42

　　正宗：正宗属于相州伝。相州伝的名刀特点更加突出，主要是烧刃的乱刃(非直线条的刃文)中可见细小粒子。“正宗”铭文者也有好几位，但最为有名气的是初代相州“正宗”，就像势州村正一样，即冈崎五郎正宗，也是所谓“五郎入道正宗”。是日本刀界历史上最有名的“鬼才”。其所在时代是日本历史上的“嘉历”，镰仓末期。其人制做之刀在铭者少而稀，有铭文者多为二字铭；刃文为互之目乱又小乱，地肌錵崩又汤走金线，与其他“正宗”有所不同。相州“正宗”创正宗门，其后弟子人才辈出，以至有后来的所谓“正宗十哲”。

　　正宗所做之刀传世不多，其中以“皆烧”刃文者更为稀少，刀刃地基纹属于“米糠肌”，即由灰白色相间的小点构成。正宗地基纹形式至今无人能仿，这也是正宗技绝于世的地方。而且德川家康禁刀后，不少武士又将村正的刀铭改成正宗，所以现在传世的正宗有一些实际上是村正。这两派的名刀传至现代都属于****国宝级的东东，极其稀有，正品几乎不传于世。尤其是幕末又有不少伪作，更是不好鉴别。

　　观世正宗：打刀，刃长64.4CM。相州名刀匠五郎入道正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，后来三成将之赠送给结城秀康，关原合战后被敬献给德川家康。刀的全称为名物观世正宗。

热心网友时间：2022-06-29 07:42

名刀正宗
即冈崎五郎入道正宗所作之刀，如前所说，村正被视为*的化身，而正宗则为正剑的代
表，后来更成为权力授与的印信，大名将一国赐与重臣管理时，往往会赠予名刀作为象徵
品，因此当大名给予重臣正宗刀，往往是代表授予一国国主的无上光荣，关之原大战后，
石田三成被田中吉政所捉，后来面临死刑的命运\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\，临死前缴回了两把正宗刀，除了证明自
己曾受太阁重用外，此举也算是对家康的无言*。

资料来源：
http://bbs1.greedland.net/topic2_topicId893231_forumId3_sortId0_enterSortId0_forumPage1.html

热心网友时间：2022-06-29 07:43

村正 (Muramasa)，是室町时代到江户时代初期在伊势桑名一连三代的铸刀人的名字，也是他们产品的名字。村正铸刀人的制品很多，由短刀到*都有，所有村正的名刀都有华丽的装饰，且锋利无比，刀刃两边一致的波浪形纹就是村正刀的特征。天正七年 (1579)，德川家康嫡子松平三郎信康的妻子德姬（织田信长之女）因与家姑筑山殿相处不和，遂寄信与信长，说筑山殿和信康与武田氏勾结，信长遂*家康赐死筑山殿，把信康放逐到二俣城。九月十五日，信康被*切腹自杀。当信康切腹之际，被派遣成为介错人的是服部半藏正成和天方山城守通纲。当时具体的职务是半藏担任介错，通纲担任检视，事实上他二人都很不愿担任此任务。当信康切腹时，三人都十分悲伤，尤其是半藏，在信康切腹之后已无法举刀，而使信康承受了很大的痛苦，此时通纲见状，不顾悲痛，毅然拔刀砍下了信康的头。事后二人一边哭泣、一边向家康报告信康临终时的情形，家康也十分伤心。突然，家康问通纲介错时用的是哪把刀，通纲回答说是“势州村正”，家康顿时颜色大变。事实上，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下，家康的祖父松平清康于天文四年（1535）在尾张国守山被家臣阿部弥七郎暗杀，当时弥七郎用的就是“千子村正”；天文18年（1549）3月，家康的父亲松平广忠被近臣岩松八弥暗杀，当时八弥的佩刀也是村正。而家康本人幼年在骏河时也曾被村正刀伤了手指，这些虽然都可以说是巧合的，但是在庆长五年（1600）关原合战中织田河内守长孝（织田有乐齐嫡子）的长*又误伤了家康的手指，即当年受伤的那一手指，更巧的是此长*也是势州村正制的，这一切不得不让家康产生了一种莫名的恐惧。经过种种不祥的经历，德川家康觉得村正的制品对德川家不利，所以下令德川家不能再使用村正的制品。从此，再没有关于德川家与村正的传说出现，但却有人专用村正制品对抗德川，成了反德川政权的一种风气。对德川幕府反感的大名福岛正则和真田幸树都相信村正刀有着克服德川的神秘力量，抱着倒幕的决心秘密收藏。就这样，*上的事情传到民间就逐渐变成了光怪陆离的神秘传说：传说一）松平的武士发疯杀害自己的友人，所使的刀就是村正刀(《半日闲话》)。
传说二）售卖村正刀的刀商，用一把没有村正雕刻的村正刀把自己的妻子杀害(《耳囊》)。传说三）小偷把代代相传的村正刀偷走后，把自己的手切掉(《福井县民话》)。所以有人爱惜村正的锋利就把村正的铭文改成正宗。

热心网友时间：2022-06-29 07:43

楼上的把该说的都说了~支持！