“三生万物,逢七必变”这句话是什么意思

发布网友 发布时间：2024-01-22 20:23

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热心网友 时间：2024-03-10 19:14

“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自老子的《道德经》，指的是万物生成的原理。”一指道是本体，二是指阴阳，三是指器，即有形的物体。“三生万物，即是有形的物体化生万物”。

举个例子：一天是客观存在的事物，就是道生一；一整天分为昼夜，昼夜就是一天的阴阳两部分，没了白天或者没了夜晚都不是一整天了，就是一生二；有了昼夜对立和转化，才让人明白什么是昼什么是夜，才有了早中晚，也就是二生三；早中晚也只是一部分或者一个阶段，它们之间再变化，随后就有个凌晨、清晨、傍晚、十二时辰、刻、分等，然后它们再互相联系影响变化，万事万物也就出现了。

关于三的内容

儒道佛并成为三教，下面逐一说一说每个教内的“三”内容：

1、道教：

三清：元始、灵宝、道德天尊

三花聚顶：精、气、神

2、儒家

三尊：君、亲、师

三皇：天皇、地皇、泰皇

三才：天、地、人。

三纲：父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲

3、佛教

三宝：佛、法、僧

三世：过去、现在、未来

三尊：西方三尊、药师三尊、释迦三尊

三界：欲界、色界、无色界

三学：戒、定、慧

《易·系辞下》记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”包牺氏便是伏羲，这便是八卦的由来。后人称其为先天八卦。

先天八卦每一个卦都代表一个自然现象。而每一卦都是由三个阴阳符号组成。根据数学排列组合的原理，只能用三个阴阳符号，才能组成八个不同的挂。多一个或者少一个都不行。因此说八卦只能由三个阴阳要素才能组成。所以说三生八卦。而八卦生万物。也就是三生万物。

从现实来看也是如此。我们所存在的世界。也是三维世界。生活当中也是无三不成。比如一副图画，是由点，线，面构成。一座房子，必须要有长，宽，高。一个家庭，要由父，母，子女组成。一件事情，也是有开始，*，衰落等三个阶段所组成。

阴阳是由“人”从万事万物中抽象出来的两个概念。那么人就是其中一个必不可少的因素。地球上生命有数千万种，而只有人才具有智慧。如果离开了人，那么一切都将没有意义。所以古人讲:天地人三才。才能构成我们人类眼中的自然万物。

“逢七必变”这句话来自《易经》

 根据 易经的思维，一为太极为初始，二为阴阳，为男女雄雌，三为阴阳所生，就是后代，无数的阴阳和他们的后代就构成了万物。而万事万物都可分为六个阶段，对应《易经》的六爻，由开始到结束的六步骤，所以人们希望六六大顺，六步都好，而六步走完就已进入其他大情况，所以逢七必变，不论中西皆以7天为一周，可见其存在的必然哲理。

“逢七必变”，泛指行事每遇“七”之序数便易起变化。意思是指某特定时间单位﹝指年或月或日或时﹞若被建立为起始点之后，当时间继续前行，至与起始点有“七”数之差距时便会出现变化。

在中国的时间哲学中，就有“逢七必变”之理。“逢七必变”并可被视为其中一种时间回圈的作用。大家有没有发现，中国历史上几次的大兴盛冥冥中似有规律。总体看起来，也的确是700年左右。

第一次在公元前8世纪周朝达成了封建的统一，是有史以来首度繁荣的盛世；

第二次在公元前1世纪汉武帝把封建的统一变为郡县的统一，成为十分强盛的帝国；

第三次在公元7世纪唐太宗李世民和他的曾孙唐玄宗李隆基，造成大唐盛世独步亚洲，唐太宗的贞观之治更是闻名于世；

第四次在公元1368年明太祖朱元璋称帝，大明王朝复兴中华；

按此推论，接下来的第五次中华民族伟大复兴，应该是在21世纪中叶，这恰与我们这个时代重合，在2040年左右中国将迎来又一次鼎盛，这是规律，更是信念！

从全球来看，近代也是逢七必变

1917年世界大战；

1921年7月党诞；

1927年清党政变；

1937年卢沟桥事变；

1947年解放战争……

在西方神话中，上帝造天地人用了6天时间，最后一天累了要休息，于是一周就定了7天。每周有七天，从一到日，而后又回到一。七天一转回，这不就“逢七必变”么？

举一个人体生理上的例子，女人的生理周期和“七”息息相关。在七岁，十四岁，二十一岁......在生理上会发生明显的变化，到七七四十九岁，便开始进入更年期。这是人体的“逢七必变”。

当然，你可能对此表示怀疑，但世界上就是有这么多巧妙的事情。在1995年新疆尼雅，考古人员发现了一块“五星连珠”的锦护膊，上面有“五星出东方，利中国”的字样。而据美国专家推测，2040年将再次出现“五星连珠”的奇观！