近来始觉古人书 信着全无是处 引用什么典故
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发布时间：2022-05-03 05:15
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时间：2023-10-10 18:02
引用战国孟子的话，《孟子·尽心章句下》：“尽信书，则不如无书。”说的是书上的话不能完全相信，泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
出自宋代辛弃疾的《西江月·遣兴》：“近来始觉古人书，信着全无是处。”词人说，最近领悟到古人书中的话都是不可信的，如果相信了它，自己便是全错了。
表面上好像是否定一切古书，其实这只是词人发泄对现实的不满情绪而故意说的偏激话，是针对南宋朝廷中颠倒是非的状况而说的。
辛弃疾主张抗战，反对投降，要求统一祖国，反对*，这些本来都是古书中说的正义事业和至理名言，可是被南宋朝廷中的当权派说得全无是处，这恰恰说明古书上的道理现在都行不通了。
扩展资料
创作背景
此词当作于庆元年间（1195年-1201年2月5日）辛弃疾闲居瓢泉期间。此时南宋朝廷只图享乐，不思恢复，现实昏暗，是非颠倒。词人忧心如焚，一肚子不合时宜，又不便明言，于是创作此词以发泄胸中愤懑。
诗词赏析
这首词题目是“遣兴”，从词的字面看，好像是抒写悠闲的心情，但骨子里却透露出他那不满现实的思想感情和倔强的生活态度。
词的上片词人说忙在喝酒贪欢笑。可是用了一个“且”字，就从字里行间流露出这“欢笑”比“痛哭”还要悲哀：词人是无法排解内心的苦闷和忧愁，姑且想借酒醉后的笑闹来忘却忧愁。这样，把词人内心的极度忧愁深刻地反映了出来，比用山高水长来形容愁显得更深切，更形象，更可信。
接着两句进一步抒写愤激的情绪。词人借醉后狂言，很清醒地从反面指出了南宋统治者完全违背了古圣贤的教训。
这首词下片更具体写醉酒的神态。“松边醉倒”，这不是微醺，而是大醉。他醉眼迷蒙，把松树看成了人，问他：“我醉得怎样？”他恍惚还觉得松树活动起来，要来扶他，他推手拒绝了。
这四句不仅写出惟妙惟肖的醉态，也写出了作者倔强的性格。仅仅二十五个字，构成了剧本的片段：这里有对话，有动作，有神情，又有性格的刻划。
参考资料来源：百度百科--西江月·遣兴
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时间：2023-10-10 18:02
书可识理，辛弃疾说对于古人书“信著全无是处”。这是什么意思呢？“尽信书，不如无书。”这句话出自《孟子》。《孟子》这句话的意思，是说《尚书·武成》一篇的纪事不可尽信。辛词中“近来始觉古人书，信著全无是处”两句，含意极其曲折。他不是菲薄古书，而是对当时现实不满的愤激之词。我们知道，辛弃疾二十三岁自山东沦陷区起义南来，一贯坚持恢复中原的正确主张。南宋统治集团不能任用辛弃疾，迫使他长期在上饶乡间过着退隐的生活。壮志难酬，这是他生平最痛心的一件事。这首词就是在这样的环境、这样的心境中写成的，它寄托了作者对国家大事和个人遭遇的感慨。“近来始觉古人书，信著全无是处”，就是曲折地说明了作者的感慨。古人书中有一些至理名言。比如《尚书》说：“任贤勿贰。”对比南宋统治集团的所作所为，那距离是有多远呵！由于辛弃疾洞察当时社会现实的不合理，所以发为“近来始觉古人书，信著全无是处”的浩叹。这两句话的真正意思是：不要相信古书中的一些话，现在是不可能实行的。
更详细的看：http://www.teachercn.com/zxyw/teacher/scjs/189521121329323.Html
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时间：2023-10-10 18:03
2、原文：
孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策 而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵 也？”
3、译文：
孟子说：“完全相信书，那还不如没有书。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会使鲜血流得来可以漂起木棒呢？”
4、《西江月·遣兴》是辛弃疾一首有名的小词，选自《稼轩长短句》。原文：
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。
5、译文：
酒醉之时我暂且贪图欢笑，哪有工夫再去发愁受苦？我近来才感觉到那些古人的书，如果都信了它们，就完全没有用处。
昨晚我在松树边醉倒，笑问松树：“我醉得怎么样呀？”我怀疑松树走过来要将我搀扶，赶快用手推它说：“去你的吧！”
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时间：2023-10-10 18:04
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时间：2023-10-10 18:04
懂典故
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时间：2023-10-10 18:02
引用战国孟子的话，《孟子·尽心章句下》：“尽信书，则不如无书。”说的是书上的话不能完全相信，泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
出自宋代辛弃疾的《西江月·遣兴》：“近来始觉古人书，信着全无是处。”词人说，最近领悟到古人书中的话都是不可信的，如果相信了它，自己便是全错了。
表面上好像是否定一切古书，其实这只是词人发泄对现实的不满情绪而故意说的偏激话，是针对南宋朝廷中颠倒是非的状况而说的。
辛弃疾主张抗战，反对投降，要求统一祖国，反对*，这些本来都是古书中说的正义事业和至理名言，可是被南宋朝廷中的当权派说得全无是处，这恰恰说明古书上的道理现在都行不通了。
扩展资料
创作背景
此词当作于庆元年间（1195年-1201年2月5日）辛弃疾闲居瓢泉期间。此时南宋朝廷只图享乐，不思恢复，现实昏暗，是非颠倒。词人忧心如焚，一肚子不合时宜，又不便明言，于是创作此词以发泄胸中愤懑。
诗词赏析
这首词题目是“遣兴”，从词的字面看，好像是抒写悠闲的心情，但骨子里却透露出他那不满现实的思想感情和倔强的生活态度。
词的上片词人说忙在喝酒贪欢笑。可是用了一个“且”字，就从字里行间流露出这“欢笑”比“痛哭”还要悲哀：词人是无法排解内心的苦闷和忧愁，姑且想借酒醉后的笑闹来忘却忧愁。这样，把词人内心的极度忧愁深刻地反映了出来，比用山高水长来形容愁显得更深切，更形象，更可信。
接着两句进一步抒写愤激的情绪。词人借醉后狂言，很清醒地从反面指出了南宋统治者完全违背了古圣贤的教训。
这首词下片更具体写醉酒的神态。“松边醉倒”，这不是微醺，而是大醉。他醉眼迷蒙，把松树看成了人，问他：“我醉得怎样？”他恍惚还觉得松树活动起来，要来扶他，他推手拒绝了。
这四句不仅写出惟妙惟肖的醉态，也写出了作者倔强的性格。仅仅二十五个字，构成了剧本的片段：这里有对话，有动作，有神情，又有性格的刻划。
参考资料来源：百度百科--西江月·遣兴
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时间：2023-10-10 18:02
书可识理，辛弃疾说对于古人书“信著全无是处”。这是什么意思呢？“尽信书，不如无书。”这句话出自《孟子》。《孟子》这句话的意思，是说《尚书·武成》一篇的纪事不可尽信。辛词中“近来始觉古人书，信著全无是处”两句，含意极其曲折。他不是菲薄古书，而是对当时现实不满的愤激之词。我们知道，辛弃疾二十三岁自山东沦陷区起义南来，一贯坚持恢复中原的正确主张。南宋统治集团不能任用辛弃疾，迫使他长期在上饶乡间过着退隐的生活。壮志难酬，这是他生平最痛心的一件事。这首词就是在这样的环境、这样的心境中写成的，它寄托了作者对国家大事和个人遭遇的感慨。“近来始觉古人书，信著全无是处”，就是曲折地说明了作者的感慨。古人书中有一些至理名言。比如《尚书》说：“任贤勿贰。”对比南宋统治集团的所作所为，那距离是有多远呵！由于辛弃疾洞察当时社会现实的不合理，所以发为“近来始觉古人书，信著全无是处”的浩叹。这两句话的真正意思是：不要相信古书中的一些话，现在是不可能实行的。
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2、原文：
孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策 而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵 也？”
3、译文：
孟子说：“完全相信书，那还不如没有书。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会使鲜血流得来可以漂起木棒呢？”
4、《西江月·遣兴》是辛弃疾一首有名的小词，选自《稼轩长短句》。原文：
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。
5、译文：
酒醉之时我暂且贪图欢笑，哪有工夫再去发愁受苦？我近来才感觉到那些古人的书，如果都信了它们，就完全没有用处。
昨晚我在松树边醉倒，笑问松树：“我醉得怎么样呀？”我怀疑松树走过来要将我搀扶，赶快用手推它说：“去你的吧！”
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时间：2023-10-10 18:04
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