发布网友 发布时间:2022-05-03 01:17
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热心网友 时间:2022-06-28 23:48
读过《西游记》的小伙伴都知道,其开篇描述盘古开天地后,世界分成了四大部洲,即东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
孙悟空(石猴)便诞生于东胜神洲“傲来国”海中,一座名唤“花果山”的小岛上。
我们都知道,四大部洲之说,源于佛教。
在佛教的宇宙观中,每一个“小世界”的中心是须弥山。须弥山的四周有咸海环绕;咸海中分布有四大洲,又称四天下,分别是:
位于须弥山东方咸海中的毗提诃,又称东胜身洲;南方咸海中的阎浮提,又称南赡部洲;西方咸海中的俱耶尼,又称西牛货洲;北方咸海中的郁单越,又称北俱卢洲。
此前,“中华神秘文化”的一些文章在介绍四大洲时,一些网友认为“写错了”,“东胜身洲”应为“东胜神洲”,“西牛货洲”应为“西牛贺洲”,这可能是受了《西游记》的影响。
其实,从佛经源头看,佛教认为,“东胜身洲”其状如半月,此洲人身形殊胜,故名“胜身洲”;又因其位于须弥山东方的咸海中,所以叫做“东胜身洲”。
“身”与“神”音近,而且中国自古被称为“赤县神洲”,简称“赤县”或“神洲”,并有“神洲大地”等说法。或许由于这些缘故,“身洲”在《西游记》中变成了“神洲”。
但显而易见,一字之差,却使佛典赋予该洲的本义丧失殆尽。
西牛货洲的情况也是这样,佛经中说它“多牛、多羊、多珠玉”,以牛为货币,故名“牛货洲”;又因其位于须弥山西方的咸海中,所以叫做“西牛货洲”。
而在《西游记》中,该洲被写成“西牛贺州”。“贺”与“货”为形似字,读音也有些相近,但意义差别甚大,也不能通假,因此,“西牛贺州”应是“西牛货洲”的误写或误抄。
同样,将“货”写成“贺”,也使该洲在佛典中的原意荡然无存。
《西游记》是由民间话本演化而来,其以唐代高僧玄奘到印度求法取经的历史事实为原始素材,融儒、释、道三教于一炉,又充满了各种奇思异想,天马行空,过去常被称为“神魔小说”。
若以学术的眼光来看,其中不免有一些“硬伤”,比如第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》中,玉帝请如来来降伏大闹天空的孙悟空,孙悟空问如来的身份,如来自陈:“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛……”
而事实上,在佛教中,“释迦牟尼佛”和“阿弥陀佛”并非一佛,西方极乐世界是阿弥陀佛教化的净土。
当然,《西游记》是小说,我们大可不必较真;所谓“硬伤”,也丝毫不掩《西游记》的经典和伟大。只不过,当我们回到历史文化中时,也不能再以小说之言来谈学术。
在《西游记》中,是“东胜神州”、“西牛贺州”;回到佛教、佛学中,则应是“东胜身洲”、“西牛货洲”!
热心网友 时间:2022-06-28 23:48
1、东胜神洲
西游记中,东胜神洲是孙悟空的故乡,是花果山所在之地,连接东胜神洲的是东海龙宫,西游记中,东胜神洲有一小国,叫傲来国。
2、北俱芦洲
西游记中对北俱芦洲的描述比较少,北俱芦洲在西游记中,是莽荒之地,不过里面没有妖魔,当年荡魔祖师荡平北方妖魔,北俱芦洲的妖魔,全部被灭了。
3、西牛贺洲
西天取经的主战场,就是西牛贺洲,同时,西牛贺洲也是孙悟空学道的地方。
4、南赡部洲
南赡部洲就是东土大唐的所在之地,孙悟空学道时,在南赡部洲逗留了十年,对南赡部洲的风土人情,还是比较熟悉的。南赡部洲连接西牛贺洲,两洲的分界线,就是五行山。五行山在大唐时期,就改名为两界山。